[轉貼]佛經上181條做人的道理

龍九州

一、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。　 ( ?' E6 D' e% v" ]9 Y

/ x+ r3 r4 K5 O7 u/ E　　 二、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。　
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" ]" n4 Y' t4 _4 u$ T" P　　 三、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
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　　 四、好好的管教你自己，不要管别人。　
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　　 五、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。　 / F. F/ A4 e; X! N. g5 ?* o

* T% t8 z) x& @2 R　　 六、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？　 ' O. a9 s& R# f) W1 G7 A6 _4 \/ r
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　　 七、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。　
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　　 八、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。　 7 S3 N8 R7 ?( Z# s8 H  l
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　　 九、修行是点滴的工夫。　
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　　 十、在顺境中修行，永远不能成佛。 　　5 v4 _2 s  t* i

' K& j# B6 b9 K. _9 C　 　十一、你永远要感谢给你逆境的众生。   R  l7 I6 d  ?) n( n5 g( W% u
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　　 十二、你随时要认命，因为你是人。 - h! L+ Z0 @5 n* T5 {6 A
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　　 十三、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
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4 M/ f0 L  j& c　　 十四、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。　 - Z1 T% U8 [* K9 D: C, L

# ]5 x  v! ^+ f, L. L- \　　 十五、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
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　　 十六、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。 ; q4 X- k. w# j& }1 ]( o1 s
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　　 十七、今日的执著，会造成明日的后悔。 " l( ?6 R" j# z) @" X+ w; ~- i
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　　 十八、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
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　　 十九、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。 5 z5 g, U' m* X  f. {# o

4 M1 y! ?1 E& n' _) O　　 二十、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。　　" [# [  y1 f$ ]

4 |! C/ e+ ]1 S/ a　　二一、内心没有分别心，就是真正的苦行。 5 z, e0 {; Z( s

  Z" G9 x  b1 }　　 二二、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能
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　　 二三、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行 * c( I' p% d: `/ i6 c

- @+ ~* P8 M- B6 F- ~+ `5 I" J　　 二四、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
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1 i9 {' c7 ]4 x; P1 Z9 g2 r　　 二五、每一种创伤，都是一种成熟。
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　　 二六、当你知道迷惑时，并不可怜， 当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
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　　 二七、狂妄的人有救，自卑的人没有救。 0 M. R- O! A( _, X

- C* D' s: ]3 w3 K3 `　　 二八、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
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/ s) p, J1 K" t6 h　　 二九、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。 ! C% v  M. ~4 ]/ F! W+ I
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　　 三十、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？　　) L; _) M7 C9 m' w

* Z2 {9 M3 q/ o6 c/ E- d, p% q　 　三一、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。 　　
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, U, g( \6 r. M' p- E1 t! K( |　　 三二、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛- g/ {5 E+ s+ [# ?
苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。 　　0 C' \6 L. K8 \- ^6 e

8 f1 F0 _" k, [0 N. T　　 三三、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。 8 `" G2 O: Q3 s

4 b! X( \. J# |# k; E9 e* [　　 三四、修行就是修正自己错误的观念。
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　　 三五、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
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　　 三六、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
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　　 三七、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。 * j8 ~9 }/ u8 e& y
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　　 三八、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
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9 f) l. o0 V" U8 [/ j3 x　　 三九、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
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　　 四十、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。　　4 a& ?2 F, ]! l: |% E+ j$ V

' Y6 S7 z# g: h) {2 B( s) ^$ v　　 四一、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
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0 [$ Z- W8 i: n( ?$ ?　　 四二、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
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0 @  I) ~, g5 ~3 x3 }  ?　　 四三、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。 9 H( G2 W/ H6 w- M

" G# |" @% E. \( B( C! S　　 四四、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！ $ L5 z/ g. z) P8 W6 q0 ^+ l
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　　 四五、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。 0 s9 w0 a) R) U+ n& c6 @. T! U
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　　 四六、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。 7 h* u: n% |' x
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　　 四七、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
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　　 四八、能说不能行，不是真智慧。
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% v/ Y% \2 B: o7 e　　 四九、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
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　　 五十、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？ 　　
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　　五一、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。 　　/ {4 p: l, L7 T

- ]0 L2 Y$ y. C, l* _" A4 J　　 五二、这个世间只有圆滑，没有圆满的。
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　　 五三、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
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! n1 Y. x- r( `# G# I2 X　　 五四、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。 3 x, l( L' |( ^1 Z4 z% j6 ?

5 l( y$ x* [6 D+ `, B: |6 F　　 五五、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？ 7 @& f5 Z* V2 i" V* i

3 w7 t0 x$ ?3 B7 ]9 Z　　 五六、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。
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' n0 X  j2 k6 W　　 五七、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？
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　　 五八、憎恨别人对自己是一种很大的损失。
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8 d1 a3 H$ N  ~( ~$ ?" A　　 五九、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。 ; R; ~0 W9 p1 `' P2 ~( h
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　　 六十、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。　　2 U# ^3 J5 L8 G  [
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　　 六一、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
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7 u) \6 v2 B* O, C( M9 p　　 六二、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
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, \" f& ^0 V! J& v; t　　 六三、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。 5 ~! Y) K( d* z8 ]% L; `
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　　 六四、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。 - E! w4 q( o8 H: p
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　　 六五、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
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0 A9 }5 |6 s; V0 |- h　　 六六、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
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& J' d4 Y3 \- e% U9 i/ `; h　　 六七、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。 / y: Y) h# Y( K: @* x& u

! c6 e; V! S! z8 g　　 六八、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
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　　 六九、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
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　　 七十、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
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　　七一、与人相处之道，在于无限的容忍。 % r! t$ v, O" ]7 E3 F+ s
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　　 七二、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
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　　 七三、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。   _1 k/ B# r& _. _. K* G

+ @  A2 F" x' u! M$ O, R& U　　 七四、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。   p# x) w: Q+ K4 P, J% w

  r0 H( H1 H+ t. d: g& F　　 七五、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
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* v) }8 I( D- j! d　　 七六、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
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% Q5 a8 I% y: u5 e7 P$ P　　 七七、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。 * }. \1 @- K0 N
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　　 七八、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。 8 k3 E0 T! \2 U% R. ?: ^* Z& w  L
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　　 七九、你要感谢告诉你缺点的人。 ( Z9 o1 m& {3 [3 y
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　　 八十、能为别人设想的人，永远不寂寞。 　　) l- o+ }" |+ H; ^, J9 P
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　　 八一、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。 " i$ ?; n* N* T, d
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　　 八二、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。 " ^( S; r2 h  X, h2 z% O

! w  E2 O% [4 j8 s4 a　　 八三、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
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. P4 e- ]  R7 j( r2 [　　 八四、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。 * V3 T9 u+ u! w9 R. B
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　　 八五、永远扭曲别人善意的人，无药可救。 7 b* d, d; S3 v% p5 G, l" @5 F

, i8 e; _, K3 P" H; k　　 八六、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。　　5 M1 c1 a( i9 N* l; d" _4 e7 ^

9 d2 B( X# P) C7 y( A　　 八七、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？ 　　　 $ l, K0 }: ]. G* F4 n
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　　 八八、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。 　　
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　　 八九、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。 　　( `3 n# ]9 E' a% D( U' n+ [

, e' _# t: X+ a+ Z* S* l　　 九十、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。 　　+ o5 }8 h; v/ H& m9 Q, d
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　　九一、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？ 1 B  m: J; Q+ A2 z% }

3 Q4 v) v, _1 A/ V, P　　 九二、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。
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" {5 I1 m' Z9 m5 l$ ~　　 九三、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
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　　 九四、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。
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　　 九五、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。 * ?, s7 q. j/ U
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　　 九六、沈默是毁谤最好的答覆。
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　　 九七、对人恭敬，就是在庄严你自己。
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, f) A, k0 ~1 E　　 九八、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。 / M" }- @7 R! |: L/ h2 J, }

. [. ~+ a5 q2 c1 G! m$ A　　 九九、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。 # ^! T1 Z2 W/ D9 o
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　　 一００、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。 　　
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5 i6 K, E! o2 T$ @2 A　　一０一、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。 ( Q% ]- \2 x' q7 O  _

5 h0 l( _7 n# s/ E: `! d1 W% W5 s　　 一０二、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？ 4 {- _. \0 {; L6 O
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　　 一０三、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。 　4 Q. ?& q  M( o4 z) {9 e3 [; w6 _
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　　 一０四、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。
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　　 一０五、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。 ( j& l- T7 V$ a4 J7 `
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　　 一０六、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。
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, k9 p6 @% `, e8 O　　 一０七、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。 5 \( b% ^3 n8 g" P, S) k
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　　 一０八、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
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' v' a4 |: Y' L8 k# D! p3 `　　 一０九、慈悲是你最好的武器。
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' K: ~0 u+ ~! J8 _　　 一一０、只要面对现实，你才能超越现实。　　
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( N. ]/ F, x, s7 m1 Q　　一一一、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
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　　 一一二、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。 , u; G, c  P8 o* Z

; n; Q7 U3 a* Y% F2 x　　 一一三、学佛就是在学做人而已。
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# t% j7 R2 r+ k2 m" z# @7 f　　 一一四、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
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　　 一一五、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？ 5 @0 Z6 {- y4 U1 K
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　　 一一六、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
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; i" Y' _4 e3 m! ?' k; t" ~& ?　　 一一七、勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。 2 F6 m3 R' w! p, T* ~

2 y( M( G6 j% C　　 一一八、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。 6 P6 _+ ?4 Q- x: Y0 v! L5 T) M
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　　 一一九、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。 / q, ]2 K0 ^& q) P$ v8 |
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　　 一二０、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。1 S' _# H# u/ s1 `# b$ o  h0 _
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　　 一二一、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。　 : g" v/ b6 c6 U! P9 g9 [8 A
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　　 一二二、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。 4 Z* O$ k8 U# ?! @, x$ ]3 A# N
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　　 一二三、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。 $ _6 I3 P% l9 G7 S# A& }# U

4 K* q) g8 @2 W- \+ h* g. u　　 一二四、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。 - x9 F- g: ?( w9 i* X, y. K

; N8 }5 X, \, G　　 一二五、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？
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# u3 f  q7 t2 K/ @1 R4 t　　 一二六、真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。 8 M; i- \# W) p. }. g' E* E
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　　 一二七、如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。　　
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2 e! P5 [5 s4 b* a! k* R4 O　　 一二八、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。
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　　 一二九、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。 ; c- p" o0 e# S( R% T+ O5 U

* d' T) Y( T. v　　 一三０、一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。　
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  a6 M  o6 @5 n# ~0 q. n　　一三一、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。
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" Z4 K8 k& ~" g& \9 ~! S# q: F8 I, e　　 一三二、虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。
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　　 一三三、若能一切随他去，便是世间自在人。 ; D* p( b+ v. o: L: H
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　　 一三四、希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。 ; c4 k/ p6 ]2 N  N
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　　 一三五、如果你能每天呐喊二十一遍「我用不着为这一点小事而烦恼」，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。 7 b! l7 q3 X2 L# x7 i
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　　 一三六、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。   K9 V: p1 F( r; O

  y# O+ t2 l! x/ i. m　　 一三七、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。
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　　 一三八、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。 : X7 M3 P" U8 l% }

9 T7 D; q9 |* ~% f　　 一三九、无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。
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　　 一四０、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。　　+ X% V0 f) X6 N+ ^  j+ D* D) _

$ C' I; d! V% A% H( @! A　　一四一、太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。
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1 s9 d  x, c, {　　 一四二、活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。
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3 _, C1 a# c7 V. [5 r" E　　 一四三、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。
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$ X$ t1 V# D) s" m9 h　　 一四四、坏孩子，父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生，我们更应该特别宽恕他怜愍他，而不应该远离他舍弃他。 0 ]# @, f1 S8 ?- w

! \! o; v9 ?/ A0 p# m　　 一四五、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。
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　　 一四六、用平常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。 　
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5 C( W6 k5 h3 l/ R8 H, F　　 一四七、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。 　　0 N  ?  Q5 X+ w# N  a6 [
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　　 一四八、人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。 ) h/ W; t  @* Z* T3 e# X1 e

: O* d' l9 O/ A: L; }  j+ q　　 一四九、不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。 " S/ v( W. p$ q" O3 a$ F/ j

) v1 l  R2 t5 n2 J4 V% M, P( L　　 一五０、不要刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想。- Z! f) ^- \: S) D6 S! @

8 w$ Z/ d; z, e0 r　　 一五一、世上的事，不如己意者，那是当然的。
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  w' H& @; m4 Q4 @" z6 E　　 一五二、我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。
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　　 一五三、吃了就一定要拉，人一定要学会随缘放下，否则就会?便秘。
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　　 一五四、常以为别人在注意你，或希望别人注意你的人，会生活的比较烦恼。
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1 _2 C" K  d& h+ N　　 一五五、我能为你煮东西，但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱，各人生死是个人了。
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　　 一五六、看轻别人很容易，要摆平自己却很困难。 " K8 [8 @/ {' Z1 E& a3 i! Y

" }6 x( x8 l* C5 C, @% K) q　　 一五七、人类最大的错误，在于不敢承担圣人的心。 ) }( D/ m" }' ?) S" e

9 V4 G  |6 s  h$ c) k( G. a+ v　　 一五八、你只管活你自己的，不必去介意别人的扭曲与是非。
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# I8 @( D# ~. _　　 一五九、如果你准备结婚的话，告诉你一句非常重要的哲学名言「你一定要忍耐包容对方的缺点，世界上没有绝对幸福圆满的婚姻，幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。」
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8 d/ a7 v) {; K2 ]　　 一六０、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。 　　1 u6 C; W. T6 b! T1 r
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　　一六一、是非和得失，要到最后的结果，才能评定。
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　　 一六二、你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。   w, s2 D9 C4 W9 W  j

# }+ \5 R, K( o/ Z& c, F　　 一六三、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。 ! l2 Y6 B$ d( g& m0 u3 c
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　　 一六四、你希望掌握永恒，那你必须控制现在。 ; G, J$ s/ V6 L6 O  f0 P3 Z
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　　 一六五、恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。 　　 ( G* [. b5 f/ @# T6 E# ~% f

9 L) U( q- N" D1 e2 X　　 一六六、当你明天开始生活的时候，有人跟你争执，你就让他赢，这个赢跟输，都只是文字的观念罢了。当你让对方赢，你并没有损失什么。所谓的赢，他有赢到什么？得到什么？所谓的输，你又输到什么？失去什么？ 　　
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$ E+ U5 `3 d2 \) X' D　　 一六七、我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。 / Z6 r* U8 ?; J9 l
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　　 一六八、你不要常常觉得自己很委曲，你应该要想，他对我这样已经很好了，这就是修行的功夫。　　
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# \( k/ U5 s/ ]　　 一六九、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。　　 5 ]/ Q& }6 t+ {9 x
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　　 一七０、与任何人接触时，要常常问自己，我有什么对他有用？使他得益。如果我不能以个人的道德、学问和修持的力量，来使人受益，就等于欠了一份债。 　　: I# o5 |; c. t1 q, a2 d0 N2 K0 R
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　　 一七一、出家是一生一世的事，修行是多生多劫的事。
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　　 一七二、信佛，学佛，不是为自己，乃是为一切苦海中的众生。 3 h' \6 B$ e" C( A1 @1 h2 O

- y8 k4 S/ ~" a9 b5 J: a% S　　 一七三、佛不渡无缘的人，不能渡的人，我们就把他当做菩萨来看。
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　　 一七四、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。 　　 $ P) d% I( w2 f; ?" R

) Z, B$ c! p; h　　 一七五、一般人在遇到对方的权势大，财富大，气力大，在无可奈何的情形之下而忍，这算什么忍耐呢？真正的忍是，就算他欺负了你，对不住你，但他什么都不及你，你有足够的力量对付他，而你却能容忍他，认为他的本性和我一样，只是一时糊涂，或在恶劣的环境中受到熏染罢了，你不必与他计较，能在这样的情况及心境之下容忍那才是真正的忍耐。
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　　 一七六、如果我们放眼从累生历劫去看，那么一切的众生，谁不曾做过我的父母、兄弟姊妹、亲戚眷属？谁不曾做过我的仇敌冤家？如果说有恩，个个与我有恩；如果说有冤，个个与我有冤。这样子我们还有什么恩怨亲疏之别呢？再就智慧愚笨来说，人人有聪明的时候，也有愚痴的时候，聪明的人可能变愚痴，愚痴的人也可能变聪明。最坏的人，也曾做过许多好事，而且不会永远坏；好人也曾做过许多坏事，将来也不一定会好。如此我们反覆思索，所谓的冤亲、贤愚，这许多差别的概念，自然就会渐渐淡了。这绝对不是混沌，也不是不知好坏，而是要将我们无始以来的偏私差别之见，以一视同仁的平等观念罢了！ 　　
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　　 一七七、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。
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　　 一七八、宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。
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( t' e! n! Q# ?$ e' o　　 一七九、当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。 : [. n' i0 i- B9 |! ^

& N" V3 K% F* F+ z　　 一八０、欲为诸佛龙象，先做众生马牛。 5 s+ Q+ i# b; ~( J: B$ c( k0 D. c
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　　 一八一、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。

homan169

qq..............ic

austin666

181條做人的道理,唔關佛經寫不寫應該如此
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另外,有d好似有問題
3 X  B- r* f' w9 }/ \一七八、宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。
9 z. m6 V, |8 V0 ~& U$ C( L& a& ~有好多人都做到呢點5 ]8 _& w7 h2 v! u/ l
自己做錯野,走去同人講我原諒你
0 n% N8 x( k: S# s( Y/ w0 u4 r! H真係~!@#$%^&*()

0125summer

說的好,附上佛像圖,請廣為流傳