[轉貼]佛經上181條做人的道理

龍九州

一、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。　
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　　 二、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。　   M* B8 [* b5 Q

2 m1 z6 `, z9 D) M& S　　 三、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。 0 Z$ D3 Y& W5 l
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　　 四、好好的管教你自己，不要管别人。　 , L- D  b% [! _0 e- ?* Y' X

, Z3 w. V) v/ R1 W8 ]　　 五、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。　
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　　 六、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？　 4 d& k& w' c+ o' A4 j5 @* R( t% H, }
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　　 七、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。　
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9 ~/ J& |. L' s" _　　 八、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。　 " v8 \- U2 ?9 t- D' d  B

9 [* [3 y3 O8 a* s2 E- t2 q- ], T　　 九、修行是点滴的工夫。　 - T  m7 o/ m5 l" M$ V1 V! M
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　　 十、在顺境中修行，永远不能成佛。 　　3 z+ _& k  t8 m! L4 T) p
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　 　十一、你永远要感谢给你逆境的众生。 , Q6 l6 u0 ?2 m5 z& I" i

5 K: \4 l9 n- M' M% F　　 十二、你随时要认命，因为你是人。
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) @* s% e# l; X/ g. w  ^　　 十三、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
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　　 十四、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。　 9 H$ C8 s+ E" t; P

3 V7 c0 H; x7 U( F8 B) Q　　 十五、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。 + H  ~/ H- `! G5 M. N9 X+ N. }

2 W4 O) ^, v1 X　　 十六、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。 6 r7 O# x1 U0 G( }8 V7 ^
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　　 十七、今日的执著，会造成明日的后悔。 ( B" c$ i" N. y0 V8 T4 A

8 M  L: N" J) H9 P( R/ ?4 r　　 十八、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
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　　 十九、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。 4 F* D1 y/ Q2 U
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　　 二十、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。　　, j! Z; ^4 _0 {* k( L

5 S. D( ^9 ^' x( v5 ^' H7 o　　二一、内心没有分别心，就是真正的苦行。
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! A6 ?* d2 E" F　　 二二、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能
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　　 二三、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行
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　　 二四、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。1 Z( p% w; U2 ~' \' `

0 q$ _- z% i/ q# f4 b$ w　　 二五、每一种创伤，都是一种成熟。
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　　 二六、当你知道迷惑时，并不可怜， 当你不知道迷惑时，才是最可怜的。 . s: I" P% u5 d

) n8 M8 X3 o, t　　 二七、狂妄的人有救，自卑的人没有救。 / Q8 P8 w0 l4 u- J
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　　 二八、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
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　　 二九、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。 / o1 p( M) a  y) z1 ]2 T! ~
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　　 三十、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？　　3 I, y$ Q1 c2 R( H$ W, }

) p- W( t- p$ E! i% a　 　三一、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。 　　 / G$ A9 h0 L) L* k% e4 X
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　　 三二、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛( R& ^- X7 T: r  z, N
苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。 　　
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2 v+ I( U( I, H1 b4 f0 M　　 三三、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
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　　 三四、修行就是修正自己错误的观念。 ; Q" [0 S9 _3 U+ d. }4 D

. ~% p* d/ x! {: C1 I　　 三五、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
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6 I* E! V% j8 E& P  k　　 三六、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。 $ i# A% @# z8 K0 u
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　　 三七、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
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　　 三八、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
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　　 三九、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。 . o( S' b0 @+ @+ K/ c! @, @2 B

) q' U* m' m/ C% m) t* c: W5 m　　 四十、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。　　
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7 N' X! N, F$ I$ g# x, P( J: |# i3 _　　 四一、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？ 6 t. {/ L. w0 f
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　　 四二、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。 - w& d  q2 f0 x' `

/ n% \6 C) n( D4 \, E( M　　 四三、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
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# W4 ^- \0 k) n% V　　 四四、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！ 4 L- w, {: F. @

+ Q+ i9 h7 O8 \* j: A7 Q　　 四五、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。 + k% d* }1 a5 ?8 _4 ?! v+ A3 ~6 w
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　　 四六、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。 $ d! a1 t/ h( V  H9 p# G7 V; m
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　　 四七、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
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　　 四八、能说不能行，不是真智慧。 * i. ]1 D- p4 I: o) X3 E2 P+ _: E

+ R! q0 T) e  C; u: ~　　 四九、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
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　　 五十、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？ 　　
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　　五一、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。 　　. G  v8 h, k1 n2 @, l; L; g

3 N# a$ c6 }- ]　　 五二、这个世间只有圆滑，没有圆满的。 ' f* [/ w& s3 w8 }# F
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　　 五三、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。 # U) b1 Q2 E* s! C# O4 F# O
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　　 五四、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。 " k* L5 j% G( U6 q4 S5 |

7 C. U' e$ _" Q) x, Z　　 五五、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？ 1 n9 E# Q7 G4 Z9 p

% W% U7 \  {: E+ T* n2 t　　 五六、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。 1 i' N, r0 }# f  E3 G" G: c% G

3 T4 y; `4 w: \- H. l$ j: o　　 五七、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？ 4 F. ?3 W- d( E3 m
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　　 五八、憎恨别人对自己是一种很大的损失。 5 ^( T" H% \3 D9 x9 T4 r" Q$ V

( @( x- q: k/ Z% w8 r+ ]　　 五九、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。 ' _" @, j$ [8 U8 N% G  S
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　　 六十、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。　　
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　　 六一、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
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" F3 t( R4 f- o; I　　 六二、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
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　　 六三、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。 " R; C# v0 F7 }) B( ^3 F/ p
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　　 六四、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
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　　 六五、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
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$ W2 E0 m% k9 F' G　　 六六、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
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　　 六七、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。
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　　 六八、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。 ! D2 w" _9 M7 t8 d1 P0 M+ l
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　　 六九、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。   k' h* N4 R8 B; L1 T  o( ~
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　　 七十、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
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( M/ u2 |! i/ s　　七一、与人相处之道，在于无限的容忍。
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　　 七二、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
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　　 七三、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。 6 t: k9 s0 [0 }, q' k, K
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　　 七四、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。 1 C  S0 Y) I  A- S  M
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　　 七五、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。 9 n" u7 m# b2 {9 S% W( V# y8 A6 d
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　　 七六、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。 " M+ o2 `$ |7 S7 y- [6 q  ^/ G* V3 |

" R- q) \/ E0 l' j' r5 l2 E2 \　　 七七、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。 & C+ m9 U& R+ `* P' p- Y
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　　 七八、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
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; w6 b* u" f3 |; t　　 七九、你要感谢告诉你缺点的人。   w& ^: S" w6 y0 `" k& w
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　　 八十、能为别人设想的人，永远不寂寞。 　　: V) I5 [) T5 v3 F2 H8 n

" [6 `( q% `! l" A　　 八一、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。 5 h% g0 r  i1 G  \8 |

; u+ G/ ]( b7 w; A* `5 {! {, R, y　　 八二、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。 * \; D4 r  \" J2 [# A

, `$ k1 G1 s& N: k% K　　 八三、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
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　　 八四、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。 1 \6 U" q; [- Y+ l: K

2 Q  u! N, w  C+ Y　　 八五、永远扭曲别人善意的人，无药可救。
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　　 八六、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。　　
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　　 八七、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？ 　　　 ( E  s* c4 w# h1 ~7 `) M; z
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　　 八八、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。 　　
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# N$ w  H2 u. ^/ i1 z" t3 }　　 八九、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。 　　2 K# O3 q+ K3 P0 l+ O7 J

( A: m) c; q# x" b' w　　 九十、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。 　　
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* e  E6 w+ I* H; \3 C& x　　九一、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？ % ]- M* t6 z1 D
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　　 九二、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。 / `: A8 @, k+ t2 x

& z) z8 g5 q+ z+ b7 Q　　 九三、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。 ' J0 ~" p' L( H* t

# {! t+ F) E" m7 u6 o# c　　 九四、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。 8 x8 L* ]1 t, m+ J0 o2 M

' b* E; ^: h8 m' [. F　　 九五、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
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　　 九六、沈默是毁谤最好的答覆。
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　　 九七、对人恭敬，就是在庄严你自己。 / `7 B0 N& N0 U9 M9 \3 O* g
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　　 九八、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。 & y) v! {" a" y4 e1 p* @/ @, m

7 l+ W/ @8 H9 E- d( T1 g  o* e+ [9 y　　 九九、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。 7 ~$ l7 `# o7 b3 [
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　　 一００、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。 　　; Q# c# @% _) M  I+ V
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　　一０一、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。 * h% l1 I% v. U& e3 c# p
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　　 一０二、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？
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+ p: i/ D! P' ?# S8 w" `" p　　 一０三、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。 　1 E" a6 y6 I. w  }4 S* N; |; d
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　　 一０四、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。
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　　 一０五、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。 ( B) [3 h; L+ i0 }# H+ e: r

1 J6 w+ y3 R3 Y3 y; }0 L　　 一０六、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。
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　　 一０七、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。
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# e1 ~- |2 E" {- i. x3 w( K! U　　 一０八、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
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+ H" {$ ^( q. @* y! v" S! N　　 一０九、慈悲是你最好的武器。 + f. K; j1 J# r8 b/ l
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　　 一一０、只要面对现实，你才能超越现实。　　
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　　一一一、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
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　　 一一二、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。 8 {+ K) c4 @, j  ?  S  @
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　　 一一三、学佛就是在学做人而已。
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　　 一一四、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
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0 P1 Z" k# O7 C* k2 M　　 一一五、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？ 4 h7 s2 o: j% Q* n7 e2 n& L. H
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　　 一一六、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
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- N: S% k9 S' A, \3 l' `& {　　 一一七、勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。 . r* B* n) m' M, a, @- [
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　　 一一八、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。 * D6 _/ {  }9 P; e7 R+ H2 p, D
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　　 一一九、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。 , d/ N3 |+ @  K3 w1 k& J4 G
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　　 一二０、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。) A* n0 D3 S0 o7 M
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　　 一二一、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。　 & u& [: ?5 h0 b0 I$ [
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　　 一二二、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。
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4 _0 U: \- v  h　　 一二三、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
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　　 一二四、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。
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　　 一二五、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？ ! x. j$ P: S4 B

% J# l' Q: ^! T: ]　　 一二六、真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。
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　　 一二七、如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。　　
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7 ~8 Y, T/ s4 P4 M, Y　　 一二八、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。
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' p" \( b# {" A' J- [) i# A9 c+ d　　 一二九、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。 $ X( |2 ]$ S9 P3 o( B6 w" ]

' U) }' J/ {; Q　　 一三０、一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。　
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　　一三一、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。
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　　 一三二、虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。
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　　 一三三、若能一切随他去，便是世间自在人。 " A" ^1 _$ Y+ P- ~$ y' ?& }- C
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　　 一三四、希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。
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　　 一三五、如果你能每天呐喊二十一遍「我用不着为这一点小事而烦恼」，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。
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( N* \+ y) _4 Z　　 一三六、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。 & a4 n% J6 C7 h
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　　 一三七、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。 & l2 ~: ?+ d2 p6 Y- k; i
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　　 一三八、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。
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: W* I$ M1 D" T8 o3 k: A　　 一三九、无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。 & _0 D: G% Z2 T- ?
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　　 一四０、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。　　
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4 E# r) G$ G& Q: r5 u' p# h　　一四一、太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。 ' U7 Z+ e& k$ p0 E
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　　 一四二、活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。
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1 k& `1 J* }$ U8 ^0 N; v- K0 X/ N　　 一四三、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。 6 C3 p8 t' R' Y  b

# h, @- C# q" z1 s& z: D　　 一四四、坏孩子，父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生，我们更应该特别宽恕他怜愍他，而不应该远离他舍弃他。 . u2 Q; ]5 o. ]; }1 ^( @
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　　 一四五、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。 " X* ~, u- r1 I# ?
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　　 一四六、用平常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。 　
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* A" s7 H& T2 h  `　　 一四七、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。 　　
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. k- x! S3 o0 w+ y' [　　 一四八、人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。 8 X1 a4 F) }6 @7 Y

, T& p8 u* g9 d' U/ F　　 一四九、不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。 . ?/ {8 o# ~# k# H" r$ P3 X

; x; \3 E* A% ?0 B: ?+ h　　 一五０、不要刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想。# [/ O# r; d8 a+ G2 O/ r9 ^
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　　 一五一、世上的事，不如己意者，那是当然的。 - X! b5 J$ X! ?5 C% O7 ^; d/ Q

% \0 {2 q3 S7 h. O7 v0 o　　 一五二、我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。
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　　 一五三、吃了就一定要拉，人一定要学会随缘放下，否则就会?便秘。 & U  E5 N5 E8 ^# a" Y
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　　 一五四、常以为别人在注意你，或希望别人注意你的人，会生活的比较烦恼。 9 Z9 p( W- c; x3 U6 q4 o% W

; @9 q) z2 t1 c: m" Q6 P( `) [　　 一五五、我能为你煮东西，但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱，各人生死是个人了。 0 `; D% B7 \' Q$ R- E, S9 N) v1 }; m  y
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　　 一五六、看轻别人很容易，要摆平自己却很困难。 $ T+ A8 e! R& g; k3 ~0 v1 a

6 T" p( a7 X9 T" \/ U  @  n　　 一五七、人类最大的错误，在于不敢承担圣人的心。 6 v9 d! ?  }, i& j
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　　 一五八、你只管活你自己的，不必去介意别人的扭曲与是非。
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$ H8 q6 e- d9 l　　 一五九、如果你准备结婚的话，告诉你一句非常重要的哲学名言「你一定要忍耐包容对方的缺点，世界上没有绝对幸福圆满的婚姻，幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。」
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　　 一六０、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。 　　
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2 k0 m3 }5 ?' f" [: Z5 U　　一六一、是非和得失，要到最后的结果，才能评定。
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4 g7 E) J9 Q5 q( G" }6 E　　 一六二、你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。
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! ]6 @$ f" H, s! P+ t) K/ W　　 一六三、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。 4 H1 o$ E" j6 v+ l$ r. [1 k

5 Z4 v" N. L! a# s2 C9 f$ x　　 一六四、你希望掌握永恒，那你必须控制现在。 0 m1 G  F5 Y# I$ `+ o$ s- G

) ]: i$ z9 l: l+ y9 [* D4 g　　 一六五、恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。 　　
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' i6 Q1 x. J  ]; m4 p9 F" ]+ A- w　　 一六六、当你明天开始生活的时候，有人跟你争执，你就让他赢，这个赢跟输，都只是文字的观念罢了。当你让对方赢，你并没有损失什么。所谓的赢，他有赢到什么？得到什么？所谓的输，你又输到什么？失去什么？ 　　9 v" }/ J& i: i8 s: ]

# ^, Q, k: X3 V0 x+ l. Y　　 一六七、我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。 $ Q/ Y- R9 E8 \  ?4 M8 g( j' u8 u# ?
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　　 一六八、你不要常常觉得自己很委曲，你应该要想，他对我这样已经很好了，这就是修行的功夫。　　 ; B8 t+ v& x( h- |" d$ [" \
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　　 一六九、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。　　
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　　 一七０、与任何人接触时，要常常问自己，我有什么对他有用？使他得益。如果我不能以个人的道德、学问和修持的力量，来使人受益，就等于欠了一份债。 　　/ M# A. y6 b, T$ ~! T. m$ \& i
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　　 一七一、出家是一生一世的事，修行是多生多劫的事。 . s1 K/ e) j' I% e0 `
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　　 一七二、信佛，学佛，不是为自己，乃是为一切苦海中的众生。
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: G( H$ \% `( q1 S% q/ G　　 一七三、佛不渡无缘的人，不能渡的人，我们就把他当做菩萨来看。 " j+ w- ^$ ]. m) v) @/ }
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　　 一七四、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。 　　
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　　 一七五、一般人在遇到对方的权势大，财富大，气力大，在无可奈何的情形之下而忍，这算什么忍耐呢？真正的忍是，就算他欺负了你，对不住你，但他什么都不及你，你有足够的力量对付他，而你却能容忍他，认为他的本性和我一样，只是一时糊涂，或在恶劣的环境中受到熏染罢了，你不必与他计较，能在这样的情况及心境之下容忍那才是真正的忍耐。/ p1 R" }0 |$ C! u- e

( g/ F9 p0 n0 u: O$ n& b  ~. x* H　　 一七六、如果我们放眼从累生历劫去看，那么一切的众生，谁不曾做过我的父母、兄弟姊妹、亲戚眷属？谁不曾做过我的仇敌冤家？如果说有恩，个个与我有恩；如果说有冤，个个与我有冤。这样子我们还有什么恩怨亲疏之别呢？再就智慧愚笨来说，人人有聪明的时候，也有愚痴的时候，聪明的人可能变愚痴，愚痴的人也可能变聪明。最坏的人，也曾做过许多好事，而且不会永远坏；好人也曾做过许多坏事，将来也不一定会好。如此我们反覆思索，所谓的冤亲、贤愚，这许多差别的概念，自然就会渐渐淡了。这绝对不是混沌，也不是不知好坏，而是要将我们无始以来的偏私差别之见，以一视同仁的平等观念罢了！ 　　7 [) ^6 v: s) G
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　　 一七七、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。
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　　 一七八、宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。 9 b6 O, B; r- ^  q. ?

# v& L& ?0 q0 e: D3 h: ~) [　　 一七九、当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。
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, x- A1 z, }! d8 X　　 一八０、欲为诸佛龙象，先做众生马牛。 ) m/ {8 [7 \; |! E
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　　 一八一、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。

homan169

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austin666

181條做人的道理,唔關佛經寫不寫應該如此
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2 p; k9 S0 J; a- |. y7 m) e另外,有d好似有問題
" W$ ^" h) m) w0 \5 X一七八、宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。; O' D/ F  ^- \  @' {
有好多人都做到呢點
" |2 U4 l4 F" c7 O" h0 `7 K$ E, U* P. T% c自己做錯野,走去同人講我原諒你
; R* {; _# z$ ?真係~!@#$%^&*()

0125summer

說的好,附上佛像圖,請廣為流傳