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發表於 2006-4-30 05:03 PM
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讀《三國演義》者，大多看完之後，對呂布的最深的印象怕就是燕人張翼德說的“三姓( N6 R9 z# ^1 R3 n' M# z
家奴”，為人好勇鬥狠純粹是個一介武夫，還奴顏卑膝，不講道義善變又無主見，只是
& C: Y3 k) D5 {1 y: G如果去看看《三國志》，這些惡行恐怕要略翻一下才是。不管演義小說中把他寫成怎麼- N2 N. M. S: u8 U8 v
樣，但是在歷史記載中的呂布，按我的看法卻是個由於個人性格而導致最後身死名滅的9 A9 e# X, @9 z$ r/ X5 G
悲劇豪雄，即使不算是英傑，也當可算得是一時豪雄，絕對不是像演義上描寫得那樣不8 Z+ r) Q3 i6 J) W
堪的一個小人。
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呂布，字奉先，五原郡九原人。先以“驍武給并州。刺史丁原為騎都尉，屯河內，以布5 z% ~$ s/ y {$ t
為主簿，大見親待”（1）。從這一段話，可以知道兩件事情，一個是呂布“驍武”，! b& M" g4 J7 c9 l8 M
這個自不待言，恐怕是人皆盡知的事情，第二個卻是被人忽略以及小說家們故意抹殺了
/ s% w L z* y! y7 Q的，就是“以布為主簿”一節，主簿，是掌管軍中所有錢糧政務、公文書信來往等一應! }* q: W. S; E3 {0 _
事體的官吏，是個純粹的文職，而且所掌事務很瑣碎，而呂布在任主簿後丁原便“大見& w1 g: r7 p* \: N% i3 h
親待”，那應該說呂布在這個職位上是做得很不錯的，由此可見呂布絕對不是個卑魯少1 s8 V. ]& S _, \& T. D$ V. c$ `
文之人，按現在的說法，怎麼也算得上是個知識份子，而不是像演義中所描寫的那樣，
$ N% q* Y/ G" K* Q3 u* a是個只知道仗蠻勇的莽夫。9 i( ~/ j4 t2 X: D
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靈帝崩後，大將軍何進與司隸校尉袁紹謀誅宦官，何進乃召卓使將兵赴京師，而丁原和
6 {0 ]2 Y+ I, U呂布也“將兵詣洛陽。與何進謀誅諸黃門，（丁原）拜執金吾”，執金吾相當於現在的! ^& y) q; T& S: P
衛戍司令一職，結果事不成何進身死，洛陽大亂，“中常侍段珪等劫帝走小平津，卓遂! U, J; j8 R7 S& N
將其眾迎帝於北芒，還宮”，董卓開始掌權。董卓為了專權，便“欲殺原，並其兵眾。$ ^5 ?; a s- K6 Q' |" |7 Q
卓以布見信于原，誘布令殺原。布斬原首詣卓，卓以布為騎都尉”（2），演義上說到
W5 I" A: v9 i! J! p這一段的時候，說呂布是丁原的義子，然後又因為貪圖金珠寶馬殺丁原而投董卓，其實$ ?; e, h+ N1 O3 ^
歷史上根本沒有呂布和丁原為父子的說法，寫二人關係只有“大見親待”一句，也沒有
( R% u. p/ a3 S- Z說董卓用金珠寶馬去收買呂布，而且當時董卓官拜前將軍，封斄鄉侯兼并州牧，要論官
+ D v( S- l- D$ b# a位，董卓的前將軍遠在丁原的執金吾之上，對呂布以上令下，呂布當沒有迴旋的餘地， k4 [8 E' D% I+ `& I
而且呂布並不是丁原的私人武裝——部曲將領，而是漢官吏，再有其時甚至連“（何）
6 Y/ U4 I' l/ s9 C8 N3 @: q) ]進、苗部曲無所屬，皆詣卓”（3），非唯呂布一人，又加董卓有救架大功，皇帝在他" m& j& J- `$ g
手上，生死予奪，只是一句話的事情，由不得你不從，所以這一段，又是小說家的曲
; d/ I0 F' R7 y" B筆。 y; |- m8 b% i, y7 O$ Y6 I! u7 _/ q
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另外，董卓進京的初期，其名聲相當不錯。《後漢書》《董卓列傳》有云董卓初時7 R( [; \# f* Q6 l/ j& q
“……擢用群士。乃任吏部尚書漢陽周毖、侍中汝南伍瓊、尚書鄭公業、長史何顒等。
9 F. J* T. J* s( {以處士荀爽為司空。其染黨錮者陳紀、韓融之徒，皆為列卿。幽滯之士，多所顯拔。以
: g5 J3 K8 o. J+ \$ n5 z尚書韓馥為冀州刺史，侍中劉岱為兗州刺史，陳留孔宙為豫州刺史，潁川張咨為南陽太
4 @0 V* F# Q; s$ ]2 X6 Y. v! v守。卓所親愛，並不處顯職，但將校而已……”，《資治通鑑》又云：“……董卓率諸
. @* D5 F+ X; x6 }, h" X% j% F/ S公上書，追理陳蕃、竇武及諸黨人，悉復其爵位，遣使弔祠，擢用其子孫”，陳蕃、竇
( |* V8 T+ L0 S1 A$ M2 S武乃天下名士，靈帝時為宦官所枉殺，當時天下士人百姓皆冤之，而今一朝得雪；大儒( P5 E& f* b4 R9 S! R+ z; K( e0 C' y
蔡邕，先也因為得罪宦官，“……徙朔方，會赦得還。五原太守王智，……奏蔡邕謗訕! H- B ^6 t* \- [1 L# |/ i; b+ |
朝廷；邕遂亡命江海，積十二年”，董卓進京後又辟之，“……（蔡邕）到，署祭酒，5 l8 ^8 z& b" `& @ j% k
甚見敬重。舉高第，補侍御史，又轉持書御史，遷尚書。三日之間，周曆三台。遷巴郡
3 e" m, D+ z% m+ P太守，復留為侍中”（4），“……卓重邕才學，厚相遇待，每集宴，輒令邕鼓琴贊
/ e f- I* x" @: a0 }事，邕亦每存匡益”（5），正因為這樣，蔡邕才有在董卓死時，于王允席上感董卓知9 a- G* U3 j$ s1 j0 }8 L a6 y9 r
遇之恩的一歎，以至身死。這個時候，董卓儼然是個賢臣，天下棟樑的模樣，誰知道他4 m% z/ @, Z! K! p! g
後來會怎麼樣，正可說“設使當初身先死，千古忠奸有誰知”。是以是時亦不得罪呂布
* t4 h0 F! R& N! j; J0 h$ U S以助紂為虐之名。6 l9 u& D/ d. V. C6 y, @
0 D1 k- x, X) K& q$ |7 r# u待後來王允與僕射士孫瑞密謀誅董卓的時候，因為“卓自以遇人無禮，恐人謀己，行止
+ M( z/ b* C: n1 b$ a: ]9 X常以布自衛。然卓性剛而褊，忿不思難，嘗小失意，拔手戟擲布。布拳捷避之，為卓顧! ?6 U0 p8 ~( O5 W; p
謝，卓意亦解。由是陰怨卓。卓常使布守中閤，布與卓侍婢私通，恐事發覺，心不自5 G9 P% v1 g- q& Z$ W1 C- K+ L$ W
安”（6），因此便以呂布為內應來刺殺董卓，呂布與董卓，倒有“卓……甚愛信之，
0 a" Q0 O9 \4 J4 D, J, }誓為父子”一句，又有王允說呂布時，“布曰：“奈如父子何！”允曰：“君自姓呂，9 F5 N- _2 M" d- ^: N0 c8 t
本非骨肉。今憂死不暇，何謂父子？”布遂許之”一段（7），這個時候說呂布倒是有/ O# t5 }* q- ?, d7 m* p" e& H
得一說的，只是董卓此刻已經兇相畢露，是個亂天下的國賊，關東諸侯已然起兵討伐，# E7 M' P6 \" C; E, z' Z( t/ n* H
可說人人得而誅之，所以最多只好說呂布是假公濟私而已。
$ e0 b& T* Q) @/ P$ I緊接著因為王允不赦董卓部曲，董卓部曲李傕、樊稠、李蒙等十幾萬眾合圍長安城，這- ~; ~* _! `- }
個時候呂布顯露了他性格的一角，《英雄記》有曰：“郭汜在城北。布開城門，將兵就% h( x) t3 u2 I7 S, }8 f
汜，言“且卻兵，但身決勝負”。汜、布乃獨共對戰，布以矛刺中汜，汜後騎遂前救
' ?' f3 ^% I: f$ e: A p% m汜，汜、布遂各兩罷”，洛陽城中當時呂布為大將（允以布為奮威將軍，假節，儀比三
9 W" K! D8 r1 L& E" f; f7 t司，進封溫侯，共秉朝政），他卻率軍出去與人“卻兵，但身決勝負”，固然可以說豪3 f. z# {& D$ x
氣蓋天勇武過人，卻表明了他不以大局為念，只以斬將奪旗的偏將之行為能，全然是個9 p9 t+ F" n" Z2 o2 \# B* x
江湖豪士的形象，混不像個大將。後洛陽城破，呂布與李傕、樊稠戰城中，不勝，遂帶
4 d5 H1 s9 B, n- @1 h4 l數百騎以董卓頭繫馬鞍，駐馬青瑣門外，招王允同走，《通鑑》曰王允以“朝廷幼少，
1 }* K! n1 t$ T9 @2 E' m) B恃我而已”，並要呂布轉告關東諸侯：“努力謝關東諸公，勤以國家為念！”，遂不去4 z6 X0 p6 V# w! Y1 A
死國。
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& C K) Z2 S; p/ `呂布東出後投袁術，袁術拒而不納，《三國志》記載他先“從張楊於河內。李傕等購求
# r) v: J6 u* f' H布急，布又逃歸袁紹”，然後“紹與布擊張燕於常山。燕精兵萬餘，騎數千。布有良馬) N7 w6 }( Y( P6 e( t @' z9 G1 c/ I
曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳，遂破燕軍。……紹患忌之。布覺其意，從9 ]& _ r% o8 {1 X
紹求去。紹恐還為己害，遣壯士夜掩殺布，不獲。事露，布走河內，與張楊合。紹令眾
% c$ S4 w+ w) }/ p5 N7 l. r* H追之，皆畏布，莫敢逼近者”。而在裴注中又有載這件事的詳細經過：“英雄記曰：布
) N+ N4 C6 j+ L, C' k# ]自以有功于袁氏，輕傲紹下諸將，以為擅相署置，不足貴也。布求還洛，紹假布領司隸
0 t7 ^$ a* u& G4 h3 H1 c校尉。外言當遣，內欲殺布。明日當發，紹遣甲士三十人，辭以送布。布使止於帳側，( L2 U9 r8 u! N y. B
偽使人於帳中鼓箏。紹兵臥，布無何出帳去，而兵不覺。夜半兵起，亂斫布床被，謂為
5 i9 {: i$ e4 e$ r! }* M# n3 d; Y已死。明日，紹訊問，知布尚在，乃閉城門。布遂引去”，從這裏看，可以知道，先是
* f+ Y/ R$ G4 O/ ]; t袁紹“患忌之”，而呂布因為袁紹手下的將領是“擅相署置，不足貴也”，所以“輕傲
) R/ o' ?0 s o b' Z( o紹下諸將”，要按現在的說法，就是人際關係不好，驕傲自大，公關能力太差。其實這1 K) `( T0 k! w' t
也慣他不得，因為袁紹的車騎將軍是自己封的，不是朝廷下詔封的，而袁紹的手下的官
' ~: ^9 r9 Q( o- O是袁紹給的，所以當然比不上呂布由天子冊封的“奮威將軍，假節，儀比三司，進封溫& Z. u* x; g1 p
侯”來得名正言順，說他們“擅相署置，不足貴也”不為過。不過，由此亦可見呂布自
2 m9 P( I9 e/ V/ B4 s' h- N視頗高的個性，只是他的自高也有他的資格，在洛陽單挑傷郭汜，在袁紹處破張燕時
. w% [" k. M7 _2 |; w1 t8 d o9 X“燕精兵萬餘，騎數千。布有良馬曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳，遂破燕
( ~$ }4 b. C9 K- N; {, C軍”，及“紹令眾追之，皆畏布，莫敢逼近者”的兩事，可以想見呂布的勇名之盛，所) Y* Z& A7 Z, O2 a3 h" O$ y( N
以人“皆畏布”，加上高官和殺董卓的大功，確實有他自傲的資格。
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y! i9 |, [1 m2 n6 ~7 p$ [呂布到了張楊那裏，還是不安全，因為李傕等人還是不放過他，乾脆懸賞通緝他：“楊
% a1 H) ~/ r3 Y" i; j1 e* G及部曲諸將，皆受傕、汜購募，共圖布”，而呂布知道後，出了一著頗為高明的棋，他
6 n2 Q9 L( G: c抓住張楊性格上的弱點，“（張）楊性仁和，無威刑。下人謀反，發覺，對之涕泣，輒
! F/ A2 u- W* |原不問”，對張楊說：“布，卿州裏也。卿殺布，於卿弱。不如賣布，可極得汜、傕爵
c- Q) x/ h# M3 q. m寵”，張楊原本沒什麼主見，而且呂布說得也的確不錯，於是便“外許汜、傕，內實保
5 X$ X4 Z& {2 q護布”，這樣一來，“汜、傕患之，更下大封詔書，以布為潁川太守”（8），呂布便% _, \4 O2 x; U' @- N; s9 T6 o
成功地解脫了來自朝廷的通緝，得以擺脫了逃犯的身份。由此可見，在對局勢和人物的, R) q. A6 [- p# ^2 I
分析上，呂布還是比較有見地的，說明他在丁原那裏做主簿而丁原愛之，不是沒有道理) m4 M i. w/ l! W
的亂喜歡。9 t6 k3 R9 f. z9 M
+ M3 h; u9 q0 w5 U6 n1 f正在這個時候兗州內亂，給了呂布東山再起的機會，而內亂的原因卻是因為呂布。
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: K- }* C# Q+ T原來在呂布逃出袁紹那裏投張楊的時候，曾經在過陳留太守張邈處，臨別二人把手共
* {4 d# `$ Q% r0 x- U誓。於是“紹聞之，大恨。邈畏太祖（曹操）終為紹擊己也，心不自安”，到興平元* \( U" ~, x* M
年，曹操復征陶謙時，於是“邈弟超，與太祖將陳宮、從事中郎許汜、王楷共謀叛太, n) h) Y' z2 p8 V; D* @7 H
祖。宮說邈曰：“今雄傑並起，天下分崩，君以千里之眾，當四戰之地，撫劍顧眄，亦7 G% u& I- f+ e; K6 B4 D
足以為人豪，而反制於人，不以鄙乎！今州軍東征，其處空虛，呂布壯士，善戰無前，
' n6 M0 C" ?4 n' Z) |7 c- a若權迎之，共牧兗州，觀天下形勢，俟時事之變通，此亦縱橫之一時也。”邈從之。太 ?9 W9 C3 G/ h! K, k$ P1 h9 e
祖初使宮將兵留屯東郡，遂以其眾東迎布為兗州牧，據濮陽。郡縣皆應，唯鄄城、東: n7 H) h7 [4 @
阿、范為太祖守”（9）。陳宮勸張邈和呂布聯合的原因是“呂布壯士，善戰無前”，* m& w6 l4 A0 J. }! r
這個說辭又一次證明了呂布令人畏懼的戰鬥力。
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此後，呂布和曹操幾次交鋒，終因敵不過被公認為是三國時期傑出軍事家的曹操，敗出
5 F+ w9 U9 U" s6 U! \' ^兗州，東奔劉備。偏生劉備是個時時要擺出一副君子相的人，並不喜歡呂布身上的江湖" ^! T* S- m7 G1 Y8 I: h1 S
氣息，《英雄記》說：“布見備，甚敬之，謂備曰：“我與卿同邊地人也。布見關東起3 @: p# P- o# v7 D9 h; H) s0 f
兵，欲誅董卓。布殺卓東出，關東諸將無安布者，皆欲殺布耳。”請備於帳中坐婦床4 V5 T" U; |' \& T0 x' t8 W% H
上，令婦向拜，酌酒飲食，名備為弟。備見布語言無常，外然之而內不說”，就呂布來
4 T( r% H" H3 ]說，這個時候對劉備應該說是尊敬的，又與劉備同是北地人，再加在軍中，沒有什麼私: E8 L: q* d/ [( H/ q1 p! a
人場所，所以有“請備於帳中坐婦床上，令婦向拜，酌酒飲食”一舉，只是在漢朝男女6 J' x& V; ~* Z- U- ]4 j" O5 c
大防還是很講究的，所以呂布在軍帳中請劉備入後室，應該是表示親密無間的意思，而9 s8 \. v3 m* X0 ]
此年劉備年紀當是三十四歲，呂布長劉備兩歲，他稱劉備為弟也不為過，那知道劉備卻
1 b* g: j' {- S不做如此想，大約是覺得呂布來投靠自己，卻喊自己“弟”，又不慣呂布命妻子“向
4 }) l' y$ I/ O拜，酌酒飲食”不合禮儀之舉動，所以覺得呂布“語言無常”，因此“外然之而內不
: B8 p1 Y6 n" P6 b1 l說”。
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而後劉備和袁術為了搶徐州開始對峙，袁術無奈想起了呂布，呂布這個時候正缺軍糧，
0 G( f6 t, z0 { c6 l9 ]袁術便書信一封奉上了糧草及裝備：“二十萬斛，迎逢道路，非直此止，當駱驛復致；
9 T5 b8 \' S: _( ` `6 p0 N$ m' M若兵器戰具，它所乏少，大小唯命”，而前面又有“昔董卓作亂，破壞王室，禍害術門: L% u( m( c; R6 z; z2 F4 Q
戶，術舉兵關東，未能屠裂卓。將軍誅卓，送其頭首，為術掃滅讎恥，使術明目於當
& F; \5 M9 H- t' k世，死生不愧，其功一也。昔將金元休向兗州，甫詣封丘，為曹操逆所拒破，流離迸( S' d+ _! b4 c$ e( G0 {
走，幾至滅亡。將軍破兗州，術復明目於遐邇，其功二也。術生年已來，不聞天下有劉* J! O' D% g9 u0 E3 j& h, Z* x+ h
備，備乃舉兵與術對戰；術憑將軍威靈，得以破備，其功三也。將軍有三大功在術，術9 |# n% n8 U" L+ f2 a8 U* V
雖不敏，奉以生死……”云云，此時正好下邳內亂，又有人來請呂布入城，“備中郎將* [0 W( G! t: p% C
丹楊許耽夜遣司馬章誑來詣布，言“張益德與下邳相曹豹共爭，益德殺豹，城中大亂，
. @5 q4 P9 X8 {! n y) M8 Z; }: B不相信。丹楊兵有千人屯西白門城內，聞將軍來東，大小踴躍，如復更生。將軍兵向城* A& q, P$ V& P' o+ |8 W! p
西門，丹楊軍便開門內將軍矣”。布遂夜進，晨到城下。天明，丹楊兵悉開門內布兵。8 V/ b& X, L, N5 C5 @
布于門上坐，步騎放火，大破益德兵，獲備妻子軍資及部曲將吏士家口”（10），《通 O$ V7 Z4 s7 R
鑑》又有“陶謙故將曹豹在下邳，張飛欲殺之。豹眾堅營自守，使人招呂布。布取下
! N* y/ q" l* {9 ~' K邳，張飛敗走。”一說，因此可以說呂布占徐州一半是袁術的慫恿，一半是徐州兵將請3 @ P# O* l3 Z. n u$ E
呂布入城，而徐州兵將請呂布當自有其道理，至少是慕呂布之聲名，非是無由之舉，不
0 I; R$ D! X0 E8 n3 @然不會有“聞將軍來東，大小踴躍，如復更生”之語。& w" J, ~7 V/ ]8 i' a! k- m
呂布在佔領了徐州後，劉備陷入了困境。“備軍在廣陵，饑餓困踧，吏士大小自相啖3 o, F: n( x* X6 X* y" G
食，窮餓侵逼，欲還小沛”，於是“遂使吏請降布”，呂布這個時候並沒有因為劉備失& z8 \3 f' @- k( t6 ?* O
勢而趕盡殺絕，相反地還是以刺史禮相待：“……具刺史車馬童僕，發遣備妻子部曲家: u0 |7 L, r! J% w) T% n- c- ~
屬於泗水上，祖道相樂”（11）。他這樣做，手下不是沒有反對意見，《三國志》《先
3 H) }) Z0 ~ ~4 [主傳》的裴注中說：“諸將謂布曰：“備數反覆難養，宜早圖之。”布不聽，以狀語 o9 `2 [7 {9 m, E
備。備心不安而求自?，使人說布，求屯小沛，布乃遣之”，從這裏看，呂布還是頗有( a3 Q0 R! i3 W7 a. i5 A
容人之量的，說他對劉備英雄相惜當不為過，他這個舉動和孟德在許昌覆蔭劉備的舉動
9 Q1 `) x( ] \9 g是一個性質，一個是要用劉備抗衡袁術，一個是以天下英雄唯使君與操，都目劉備為英, A( D9 S5 E& J! D3 w
雄而相惜，意圖借助其力平定天下。後來膾炙人口的“轅門射戟”故事也可以說明這
: U2 [. j' z0 ~# p6 y5 i( H點，《三國志》記曰：“……術遣將紀靈等步騎三萬攻備，備求救於布。布諸將謂布曰
5 @- l% Q5 I2 T$ b; [ T9 g8 H4 b：“將軍常欲殺備，今可假手於術。”布曰：“不然。術若破備，則北連太山諸將，吾; } l# F4 T( l$ i; _$ _
為在術圍中，不得不救也。”便嚴步兵千、騎二百，馳往赴備。靈等聞布至，皆斂兵不0 H" X+ X) l7 a- N
敢復攻……布謂靈等曰：“玄德，布弟也。弟為諸君所困，故來救之。布性不喜合鬥，: b8 S$ W t9 O% |
但喜解鬥耳。”布令門候于營門中舉一隻戟……布舉弓射戟，正中小支。諸將皆驚，言0 P% P3 X, i& C! W
“將軍天威也”！明日復歡會，然後各罷”，這件事一表明了呂布還是很有軍事見地
7 V' h, c9 P* Y, G2 `的，二當然是他目劉備為豪傑要借助劉備，所以發軍相助，三呢，以步兵千、騎二百居6 w/ q: i: }7 ~$ g# o5 a( I3 S
然鎮得袁術的三萬人皆斂兵不敢復攻，只能說呂布的豪氣和威名抵得幾萬兵將。而且這
1 ^& W* i1 k* G4 i7 c& z, ~8 Q Y件事情頗具戲劇色彩，兩軍對陣之時，橫裏突然殺出個呂布，然後便開始在陣前開始你
3 l) F: B5 Q& N/ ?; `; F7 P* p. _請我回的大宴，而尤其是“玄德，布弟也。弟為諸君所困，故來救之。布性不喜合鬥，# c4 z+ g& W8 G( G" g
但喜解鬥耳”一句，在我看來實在頗為可愛，袁術聽了紀靈的彙報後應該是哭笑不得，
. G+ X. p% o( F& W" b5 `不知道臉上是什麼表情，實在是風趣得緊。可惜劉備卻不是這樣的人，在呂布戰敗後，% _, S7 N5 C. g3 E- ^; ^0 H
一句話便輕輕鬆松不露聲色地送了呂布的命：“……遂生縛布，布曰：“縛太急，小緩
! X A) A: H# M; s9 s+ h3 M之。”太祖曰：“縛虎不得不急也。”布請曰：“明公所患不過於布，今已服矣，天下) q( K) g- \4 j8 _- E
不足憂。明公將步，令布將騎，則天下不足定也。”太祖有疑色。劉備進曰：“明公不3 l: U/ |+ d8 x5 V7 _ ]. i; h
見布之事丁建陽及董太師乎！”太祖頷之。布因指備曰：“是兒最叵信者”，比起劉備& T5 y: u" q1 s2 t
在白門樓上的這個舉動，呂布實在是太沒有政客所必須的不要臉、心狠手辣的素質了，
* e0 r+ b+ s2 |" A7 U也實在太直肚腸了一點，更像個江湖人士，所以才會很不理解地罵劉備“是兒最叵信
! b" o5 W$ {' ^者”。
' x* N& M' m, p0 i
) E( Q* M- k/ @另外，還有兩事也可以說明呂布的器量，一是《通鑑》云：“備在豫州，舉陳郡袁渙為
' f* Z& `' A/ U8 h: L, X$ |; @茂才。渙為呂布所留，布欲使渙作書罵辱備，渙不可，再三強之。不許。布大怒，以兵
! T4 H+ s! ]% i8 K- G脅渙曰：“為之則生，不為則死！”渙顏色不變，笑而應之曰：“渙聞唯德可以辱人，
0 S3 f! `- G/ {, x不聞以罵。使彼固君子邪，且不恥將軍之言；彼誠小人邪，將復將軍之意，則辱在此不0 V$ L% ]( z- w
在於彼。且渙他日之事劉將軍，猶今日之事將軍也，如一旦去此，復罵將軍，可乎！”
1 }" Q" w8 v h8 Y6 y+ Y3 |布慚而止”，呂布堂堂的一個封溫侯、假節儀比三司的奮威將軍，聽了一介書生袁渙的
" {" J: z2 J2 `一席話，竟然會從因為袁渙拒絕自己的要求而大怒，到不做掩飾地慚愧而止，可以想見
2 v9 E/ D8 v: G% \他至少是個講理而頗為直率的人，且頗有器量，非是通常那種一得勢就飛橫跋扈的小
* L2 s% A( L, r# X: o人。二是陳登為呂布使許昌，“始，布因登求徐州牧不得，登還，布怒，拔戟斫幾曰：
# V* y! ~, V+ a% w) X“卿父勸吾協同曹操，絕婚公路；今吾所求無獲，而卿父子並顯重，但為卿所賣耳！”
% B0 o1 w k) c3 a! `: z2 ?登不為動容，徐對之曰：“登見曹公言：‘養將軍譬如養虎，當飽其肉，不飽則將噬. j( J4 [6 A7 s& H/ k# M; G
人。’公曰：‘不如卿言。譬如養鷹，饑即為用，饑則颺去。’其言如此。”布意乃* N% P0 O& j/ I" m
解”（12），這個也可以看出呂布的胸襟容量，還說明了此人是個直肚腸，動輒大怒，6 w/ Z* ~/ A) Z5 y7 ^, {
人言有理便意解，而他在這裏對曹操的“譬如養鷹，饑即為用，饑則颺去”一番話應該; q0 D/ J8 q; b7 o* b
也是頗心許之的。
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到這裏，又有可以說的問題了，既然說呂布“饑即為用，饑則颺去”，那呂布求“用”8 j- V5 A: |7 r& _ P7 z
的目標是什麼呢？1 w! r, ]( d, i4 F4 b1 i
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我們看看前面，在呂布殺董卓之後，《通鑑》上有一段記載：“……初，呂布勸王允盡
) ]4 n( t, P e( C5 Z8 Z1 N殺董卓部曲，允曰：“此輩無罪，不可。”布欲以卓財物班賜公卿、將校，允又不從。
; l) k H! Q' X0 G- h4 J+ Z5 |允素以劍客遇布，……（呂布）漸不相平……”，呂布盡殺董卓部曲和以卓財物班賜公7 P2 ~' x2 q, J3 Z2 M3 u0 H
卿、將校的提案，應該說不無道理，表示了他想參與朝政的意念，只是王允“素以劍客9 Q) J$ A0 Y" ~" V: O S
遇布”，所以才會“又不從”，忽略不計呂布的意見。聯繫前面有“以王允錄尚書事，: W; W" V7 z& z! s& b. z$ Z) z/ O
呂布為奮威將軍、假節、儀比三司，封溫侯，共秉朝政”一節，可以想見，呂布的理想
+ d$ h& ~. z( D9 F不僅僅是做個天下無敵的勇將劍客而已，而是“共秉朝政”，因此他才會“漸不相% A4 ?( Y H7 T4 P
平”。還有可以證明這個說法的就是他在白門樓已經是個階下囚的時候，向曹操提出：" o* `( ~" |$ x3 s% s: a
：“明公所患不過於布，今已服矣，天下不足憂。明公將步，令布將騎，則天下不足定
! v5 T8 {) S2 _4 H! V也。”而曹操當時頗心動，書曰“太祖有疑色”（13），其時呂布已是縛於階下的亡5 p/ J/ n( S) p, w/ B
虜，尚且說“明公將步，令布將騎，則天下不足定也”，直把自己和曹操置於平起平坐
2 K! g( J G; I# S) J+ J: u的位置，不經意中說出他欲平定天下的理想，而且此又可見呂布睥睨群雄，不把天下諸6 p8 n( @7 u f( Q
侯放在眼裏的傲氣，而“……太祖有疑色”一說，又說明曹操至少也是有幾分贊許他這- C2 u4 o: N5 z5 U8 U+ i7 G
個說法的。" K: _4 |# B3 Y9 p& U% I3 s# A
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其實呂布的為人，想來必定是很有他的可取之處，所以還是頗得人心的。他戰敗後，手
8 f6 h& e9 E2 q) t9 I下大將高順等不降，陳宮慨然求死，都說明他的得人心處；而戰敗之際“布與麾下登白
0 w6 d8 K J$ V6 s' ], o, [門樓。兵圍之急，布令左右取其首詣操，左右不忍，乃下降”（14），“左右不忍”一
7 k6 k7 m& D* M8 g( R句，也證明了呂布應該是頗得人心才對，不然何來不忍一說。從“布令左右取其首詣8 x, r& S+ r0 m3 h4 }
操”一句，又可以看見與演義上不一樣的地方，就是呂布其實並不怕死，不然就先投降$ W. s. `& n- h- o, e, Z
了再說，何必要左右取自己的首級去見曹操，他的“乃下降”，應該是還想有“明公將
" H" D5 ^# N/ o$ \( p步，令布將騎，則天下不足定也”的一日才做如此舉動的，其實這個也說明呂布對自己
7 H9 g1 Z" g2 H/ o# v& R能力的自信，他相信曹操會需要他這樣的豪傑來平定天下，所以在言辭間還是自有其豪
3 j) w+ d# |' l3 s" v5 P" Q1 j0 O0 f氣在的。但是在演義中直把呂布寫成個貪生怕死的人，還特意杜撰安排了張遼罵呂布怕
. j- C2 @4 Y I: y2 `+ c% W& n死一節，實在又是小說家們一個大大的曲筆。
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再由這個說開去，呂布雖然想“天下不足定也”，可是他最多也只僅僅滿足於一個“明! \5 j# }4 J; {" {) V: ~# U
公將步，令布將騎”的衝鋒陷陣的大將和“共秉朝政”重臣角色，可以說自始至終，並 q: x8 z" [3 b4 d
沒有割地稱王的野心，比之後來動輒稱帝稱王的那幾位要好上許多，而且在徐州時還一8 m& [5 |3 A+ L8 Y
直在謀求回朝從政。$ u0 J1 Z; \' }
* r9 s; A% P& }先時，“天子在河東，有手筆版書召布來迎”，因為“（呂）布軍無畜積，不能自
+ H, j2 f$ s, K: q致”，所以呂布“遣使上書，朝廷以布為平東將軍，封平陶侯”，那知道“使人于山陽/ E" _ [+ l1 r; T' X
界亡失文字（即封官的詔書和印綬）”，於是這個時候已經是司空的曹操“又手書厚加+ P% l2 P: f, s) B2 Y' V% F( V4 H/ [. U
慰勞布，說起迎天子，當平定天下意，並詔書購捕公孫瓚、袁術、韓暹、楊奉等”，呂
0 m3 u/ R) S! u4 U0 o: E布知道後大喜，於是“復遣使上書于天子曰：“臣本當迎大駕，知曹操忠孝，奉迎都3 B' @/ T9 U8 ]; l& B3 V
許。臣前與操交兵，今操保傅陛下，臣為外將，欲以兵自隨，恐有嫌疑，是以待罪徐
6 n9 [) O/ ~. \, I- |州，進退未敢自寧。”答太祖曰：“布獲罪之人，分為誅首，手命慰勞，厚見褒獎。重+ K6 K! R5 S* y2 h7 m( ?
見購捕袁術等詔書，布當以命為效。”太祖更遣奉車都尉王則為使者，齎詔書，又封平
' f9 O' n0 a. @$ q東將軍印綬來拜布。太祖又手書與布曰：“山陽屯送將軍所失大封，國家無好金，孤自% S: J9 o( i8 G. T) Z+ F+ W; o5 K
取家好金更相為作印，國家無紫綬，自取所帶紫綬以籍心。將軍所使不良。袁術稱天
_% W1 i' E3 M/ a0 t子，將軍止之，而使不通章。朝廷信將軍，使復重上，以相明忠誠。”布乃遣登奉章謝
( m8 I1 [# Z8 U# p$ ? v恩，並以一好綬答太祖”，這一段時期呂布和曹操的關係相當微妙，其中厲害暫且不- o" K7 Q- b$ X3 _ \
說，至少可以說明呂布很想堂堂正正地回朝做個天子腳下的階下臣的，後來東海蕭建為" `! Q1 C4 B6 c1 u! L2 ^ R
琅邪相，治莒城，“保城自守，不與布通。布與建書曰：天下舉兵，本以誅董卓耳。布5 Z2 t \: l( q
殺卓，來詣關東，欲求兵西迎大駕，光復洛京，諸將自還相攻，莫肯念國。布，五原人( L$ w* i7 t& |+ p
也，去徐州五千餘裏，乃在天西北角，今不來共爭天東南之地。莒與下邳相去不遠，宜
7 f6 ?; e5 q8 X7 y7 W當共通。君如自遂以為郡郡作帝，縣縣自王也！昔樂毅攻齊，呼吸下齊七十餘城，唯
. Y2 r' f0 I3 j& e5 i莒、即墨二城不下，所以然者，中有田單故也。布雖非樂毅，君亦非田單，可取布書與
+ `- ~$ o6 H. I; M( O% Z3 ?0 Y智者詳共議之。……”（15），尤其是後面給蕭建書中“君如自遂以為郡郡作帝，縣縣) Y3 O$ ?( G! p! ]2 N
自王也！昔樂毅攻齊……布雖非樂毅，君亦非田單，”幾句，和曹操的《讓縣明本志
# K. J* z' f, ^2 r' P4 t書》中的“設使國家無有孤，不知當幾人稱帝，幾人稱王”一句幾有異曲同工之意；而
6 `1 F' T4 W+ k7 n& G“天下舉兵，本以誅董卓耳。布殺卓，來詣關東，欲求兵西迎大駕，光復洛京，諸將自! o4 e* @4 O- M0 ?9 z
還相攻，莫肯念國”之說，誠為當時實情，前面的“天子在河東，有手筆版書召布來- U3 _& Q# q7 L. o O
迎，布軍無畜積，不能自致”，和他與曹操的戰役中因為沒有糧草而退兵兩事，又互相' w2 f; X" W3 M: A/ w/ d
印證了呂布的確是想西迎漢帝而力不能，這也都可以說明他的理想是做個漢朝的臣子，2 {7 _& p) P3 s4 q: t
並無不臣之心。也許他對王允對他說：“努力謝關東諸公，勤以國家為念！”的囑咐還
4 d( |. w% A( Q+ ]! h5 J0 K) b( N沒有忘懷。因此我說他比“郡郡作帝，縣縣自王”、“自還相攻，莫肯念國”之流的諸0 p( G- k2 U, ?1 K
侯們好多了，從這個意義上說，至少呂布可算得是個大漢朝的“忠臣”。
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從這些來看呂布，可以說呂布此人能文，且行文豪氣不除，文字也可一觀，他給袁術和/ J6 Q# ]7 x/ Q+ c% N+ C6 |' N
蕭建書（呂布幾封書信文多不載，附錄於後）中喜笑言談間自有豪氣在，而且對大局和
# \' s1 u, P' ~! E [: y人物亦有自己比較有見地的看法，這樣的人，不為無知；有容人之量，覆蔭劉備和對袁4 f, K g+ G4 ]4 w6 s
渙事自可說明；亦有其得人心處，所以高順、陳宮慨然赴死，左右臨危不忍取其首詣曹
5 c, }2 b- _& @9 d操；臨陣身先士卒，勇猛過人，勇名聞於天下，因此時人才有語曰：人中有呂布；只可0 h* I' K4 `7 u" G1 g7 e3 ^
惜他有兩大致命的性格上的弱點，一個是他手下大將高順說的：“將軍舉動，不肯詳$ A% T( |$ p [! e( p
思”，舉動隨意性太強；二就是沒有主見且不善斷，郭嘉說袁紹好謀寡斷，而呂布既不
( r% w$ o5 T4 j9 D好謀又不善斷，他雖然知道高順的忠言而不能用，陳宮有善謀而尚自猶豫當從不當從，
+ v& N! P3 D/ Q! U8 I; X作為一個諸侯沒有這樣的政治素質，反而更像個江湖豪士，不敗亡就是天數了。因而誠
% Z, _+ \0 R" \9 s如高順所言：“凡破家亡國，非無忠臣明智者也，但患不見用耳。將軍舉動，不肯詳
9 _1 r0 ]! m6 C1 f5 A9 P) d思，輒喜言誤，誤不可數也”，又陳宮被俘後對曹操說：“但坐此人不從宮言，以至於
% H/ ?7 M5 T( e+ }' U此。若其見從，亦未必為禽也”，這二人的確說出了導致呂布敗亡的致命傷。2 Y9 l$ W5 ]+ N) E
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惜乎，縱觀呂布，當是能文善武，頗得人心，亦有容人之雅量及見地，又無割地稱王的4 t) d* O) J' G& {8 k) u
野心之人，而最後的覆滅的悲劇，實在是源自於他性格弱點的一個性格悲劇，頗可為之
4 Z1 V- j, j. N一歎。又其一生行無大惡，譬如屠城坑卒，親信小人，屈殺賢良，目無君上等等常見於
, @% `* s+ B% F& j4 S歷史奸邪人物的罪名一個沒有，甚至可以說連大過都沒有，真要指責也許只可以指責他
, h& B+ I% f' ^5 `# D和董卓婢女私通這個事，其他諸如攻城掠地之所為，在三國時期比比皆是，實在沒什麼
j2 \ _( `7 D. ]可以大加指責的惡行，再者要是說起反覆小人，大耳公劉備先生先是在公孫瓚手下，因
$ p8 b$ v4 F: |7 q9 x! _0 h為陶謙給了他四千兵就棄公孫投陶謙，然後占徐州，後來又投靠呂布，再反攻呂布而投
5 T+ C( k7 I) V, l2 y曹操，然後又反攻曹操轉投袁紹，再投劉表，最後一次剛剛對孫權說完你如果攻劉璋我
6 j2 i9 ]$ \+ e4 }3 A$ ^就披髮入山，一轉身就用劉璋給他的兵馬圍攻成都，搞得劉璋最後在孫權的保護下才度# I$ x; M# p3 ^% ^; y! A9 Q
完餘生。因此如果比起劉備來，呂布的所做所為簡直是小兒科，根本就連和劉備評比誰/ Y% ?2 L) Q9 J7 W' T& H6 T0 h2 ]
更“反覆”的資格都沒有。可是卻因為一部《三國演義》，平白地背上了“三姓家奴”
9 ~4 f0 ?% w6 f) R的千古名，成為反復小人的代名詞，小說家的刀筆不可謂不利。 |
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