BOYDWAN

Originally posted by d228216 at 2008-6-10 14:24:* L- ~4 g5 k& U1 i6 g6 V' X
我又精又靚仔咪得個做字,,,( {! m$ D0 Y, R+ \2 Q
你精全部人部指意你, 無論大事小事唔關你事都要問你, 好煩好辛苦...家庭公司親朋好友全部有野就諗起你, (冇事當然唔記得)
3 s+ O$ x" H1 E; \, ~6 J重有, 股票市塲, 尊收叻仔, 我就泔比人收咗...

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2 y0 R* L+ E+ g4 m1 {笑左出黎~

belibala

Originally posted by BOYDWAN at 2008-6-10 06:28 PM:- i! p& Z6 o+ s

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笑左出黎~

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loklok117

Originally posted by BOYDWAN at 2008-6-10 18:28:6 @5 t% R7 e* y, p% Y% f7 g

4 U, a6 ^$ t: n: v4 s3 t; H6 D3 v% W$ g5 [& Z' w0 I
  Quote:
0 P' }3 ^( B; ^  MOriginally posted by BOYDWAN at 2008-6-10 06:28 PM:
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笑左出黎~

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唔好笑la5 n7 `4 u; ]$ m. h
我睇得出佢係講真心ka
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d228216

Originally posted by loklok117 at 2008-6-11 12:22 PM:
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8 y7 R& J/ z; U/ J  p唔好笑la
/ O; ]; i: J, [4 H# p5 |4 p. X我睇得出佢係講真心ka
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Lee3

人蠢也要看是蠢到什麽程度.如果我是蠢蛋,我要蠢到連自己多蠢也不知道. 有些人, 他不是特別聰明或特別愚蠢, 但就是卡在中間,不上不下. 知道自己不夠聰明,但同時也知道自己不是最蠢的. 那才痛苦.

jen01

Originally posted by Lee3 at 2008-6-11 01:02 PM:
$ q" W" y( w. |: x( r8 D0 w  ^人蠢也要看是蠢到什麽程度.如果我是蠢蛋,我要蠢到連自己多蠢也不知道. 有些人, 他不是特別聰明或特別愚蠢, 但就是卡在中間,不上不下. 知道自己不夠聰明,但同時也知道自己不是最蠢的. 那才痛苦.

# k8 v+ t% P$ Q; \3 s
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你聽過中國人一句"中庸之道"嗎 ??
7 d2 L1 g/ `5 d( N+ H8 [做人不要太聰明或太愚蠢,. u1 Q% e+ Z$ {
知道自己卡在中間,只會興幸,不會痛苦,
/ H$ F  Y, u3 \/ z6 ^要說痛苦,都只是你自己的意見 !!!!

Lee3

Originally posted by jen01 at 2008-6-10 09:09 PM:& t/ V. T; a" u- g  R8 d4 s, V: E( A

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你聽過中國人一句"中庸之道"嗎 ??. D4 G9 L, x& C5 f  g
做人不要太聰明或太愚蠢,) ]( e. }0 k' O; S' _/ z' x
知道自己卡在中間,只會興幸,不會痛苦,
( W  K0 o' m. t$ ~, p2 c要說痛苦,都只是你自己的意見 !!!!

) T/ S1 D$ m% w1 B' l: c0 `6 Q( `& O' J1 ^# u/ g; _
。。。你大概不明白所謂的中庸之道，所謂的中庸是把一件事的兩個極端混合來取一個平衡。是一種對事物採取應對的方法，而不是來形容一種行爲。! J/ m! u% I+ t

/ S1 U1 _2 ~2 o# K9 k3 h6 s中庸的中心思想是儒學中的中庸之道，它的主要內容並非現代人所普遍理解的中立、平庸，其主旨在於修養人性。其中包括學習的方式（博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之），也包括儒家做人的規範如“五達道”（君臣也，父子也，夫婦也，昆弟也，朋友之交也）和“三達德”（智、仁、勇）等。中庸所追求的修養的最高境界是至誠或稱至德。
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$ Y' M0 G. T2 B( z; A8 K原文節錄6 T  s6 R3 u1 {8 i
天命之謂性；率性之謂道；修道之謂教。道也者，不可須臾離也；可離，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微。故君子慎其獨也。喜怒哀樂之未發，謂之中。發而皆中節，謂之和。中也者，天下之大本也。和也者，天下之達道也。致中和，天地位焉，萬物育焉。
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$ r( X, f) x; Q2 a仲尼曰：「君子中庸；小人反中庸。君子之中庸也，君子而時中。小人之中庸也，小人而無忌憚也。」3 _9 Z* @1 d# [5 [
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子曰：「中庸其至矣乎！民鮮能久矣。」' A0 i" M/ N6 |  V4 E  Z  r

7 c$ \8 d4 a8 X子曰：「道之不行也，我知之矣：知者過之；愚者不及也。道之不明也，我知之矣：賢者過之；不肖者不及也。人莫不飲食也。鮮能知味也。」7 `2 F; B9 i! Q8 ^; g! @! Y
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子曰：「道其不行矣夫。」% l  ]9 a, ^4 w6 ]  e# r
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子曰：「舜其大知也與！舜好問以好察邇言。隱惡而揚善。執其兩端，用其中於民 。其斯以為舜乎！」/ B  u! D9 Y3 @
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子曰：「人皆曰：『予知』，驅而納諸罟擭陷阱之中，而莫之知闢也。人皆曰：『予知』，擇乎中庸，而不能期月守也。」
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2 H! h- [: @. E2 t子曰，「回之為人也：擇乎中庸，得一善，則拳拳服膺，而弗失之矣。」/ p# Y) l# m' V( K

1 @1 N; d/ q& q& ~子曰，「天下國家，可均也；爵祿，可辭也；白刃，可蹈也；中庸不可能也。」

funu

人蠢=happy than clever man

心亙

但大家唔覺得人蠢在工作上是一個極大的阻礙嗎???

infjlam

Originally posted by 心亙 at 2008-6-15 05:24 PM:
* H! a4 P3 {, q& Q* Y; E+ @; }但大家唔覺得人蠢在工作上是一個極大的阻礙嗎???

/ f) G" G! n& H; V# b$ O( L5 o& d; S$ [' w6 X
郭靖在很多人眼中都好蠢，但他勤學好問，幾經修煉，終大器晚成