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發表於 2009-4-17 03:17 PM
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恕小弟潛越, 以下是各神道怪物的說法. 金庸在天龍八部中也附有解釋.
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「夜叉」是佛經中的一種鬼神,有「夜叉八大將」、「十六大夜叉將」等名詞。崑「夜叉」是本義是能吃鬼的神,
5 }( d4 S2 j- o又有敏捷、勇健、輕靈、秘密等意思。「維摩經」崑註:「什曰:『夜叉有三種:一、在- B& L! ?1 n$ T! x/ x) E+ _
地,二、在空虛,三、天夜叉也。』」現在我崑們說到「夜叉」都是指惡鬼。但在佛經中,/ t' B' m9 l5 q# ]
有很多夜叉是好的,夜叉八大將的任務崑是「維護眾生界」。7 q; B0 `, g+ q: ^; _$ T
! z) P/ y) r' H' z5 P 「乾達婆」是一種不吃酒內、只尋香氣作為滋養的神,是服侍帝釋的樂神之一,崑身上
; M6 J' }3 ?1 m E9 I, ]發出濃冽的香氣,「乾達婆」在梵語中又是「變幻莫測」的意思,魔術師也叫崑「乾達
' M3 E. O0 I% g婆」,海市蜃樓叫做「乾達婆城」。香氣和音樂都是縹緲隱約,難以捉摸。& F8 h; x6 I9 T7 ]8 `' D6 \
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「阿修羅」這種神道非常特別,男的極醜陋,而女的極美麗。阿修羅王常常率崑部和帝. J% d7 h; P8 X" G& ]
釋戰鬥,因為阿修羅有美女而無美好食物,帝釋有美食而無美女,互相妒忌崑搶奪,每有惡
& [, S9 v5 L- D6 X6 x戰,總是打得天翻地覆。我們常稱慘遭轟炸、屍橫遍地的大戰場為「崑修羅場」,就是由此
! n0 `. P( K& z/ k5 y而來。大戰的結果,阿修羅王往打敗,,上崑天下地,無處可逃於是化身潛入藕的絲孔之
/ f* q: z8 V9 D3 W6 D中。阿修羅王性子暴躁、執拗而善妒。崑釋迦牟尼說法,說「四念處」,阿修羅王也說法,
5 b' w; t: l) U6 X/ ~& j5 n/ P4 ?說「五念處」;釋迦牟尼說法「崑三十七道品」,阿修羅王偏又多一品,「說三十八道
8 K, ]/ H1 ]' }6 u# m品」。佛經中的神話故事大都崑是譬喻。阿修羅王權力很大,能力很大,就是愛搞「老子不; |! z, j% M- W4 U( v
信邪」、「天下大亂,崑越亂越好」的事,阿修羅又疑心病很重,「大智度論卷三十五」:
6 f# A9 a2 G) _+ Y# ?1 D5 f# e「阿修羅其心不崑端故,常疑於佛,謂佛助天。佛為說『五眾』,謂有六眾,不為說一;若% m$ R4 M/ G8 d/ s( q( C
說『四諦』崑,謂有五諦,不說一事。」「五眾」即五蘊」,四諦是佛法中的基本觀念。阿
" o S$ k V& N ?2 ]( i/ @修羅崑聽佛說法,疑心佛偏袒帝釋,故意少說了一樣。 z! `+ V/ m/ i9 Z2 m) f+ ^
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「迦樓羅」是一種大鳥,翅有種種莊嚴寶色,頭上有一個大瘤,是如意珠,此崑鳥鳴聲# c7 A) g1 ~6 a# v
悲苦,以龍為食。舊說部中說岳飛是,「大鵬金翅鳥」投胎轉世,迦樓羅就崑是大鵬金翅
; m7 o: j$ p2 o! w' K" `/ O$ r* n鳥,它每天要吃一個龍及五百條小龍。到它命終時,諸吐毒,無法再吃,崑於是上下翻飛七0 m, T: m' g m7 \& I
次,飛到金剛輪山頂上命終。因為它一生以龍(大毒蛇)為食物,體崑內積蓄毒氣極多,臨死
$ f- q6 }, T* H/ F: t時毒發自焚。肉身燒去後只餘一心,作純青琉璃色。 |
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