[轉貼]佛經上181條做人的道理

龍九州

一、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。　
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　　 二、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。　
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　　 三、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。 3 [8 [5 I# A! w9 D: p
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　　 四、好好的管教你自己，不要管别人。　
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　　 五、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。　
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& a2 K  u7 R1 {5 J! x　　 六、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？　
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　　 七、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。　 3 V& f8 S2 r; v7 \: e
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　　 八、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。　
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　　 九、修行是点滴的工夫。　
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+ h6 {+ G( V7 o$ t; z/ H/ c　　 十、在顺境中修行，永远不能成佛。 　　
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　 　十一、你永远要感谢给你逆境的众生。 ( x9 u( j0 e- [2 `- d
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　　 十二、你随时要认命，因为你是人。
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7 _/ ^0 ]) T3 l' }& i4 u　　 十三、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。 6 e0 V  k  Q$ v( q$ C8 }. [7 {) Q

8 j4 r: O2 F. r　　 十四、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。　
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　　 十五、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
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% v, ^4 U. Z3 R, h( H　　 十六、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
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7 S* f: Y. c$ q- j4 }( K1 N　　 十七、今日的执著，会造成明日的后悔。 ' F! @! k6 z) B' l. R+ A, b+ J  O
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　　 十八、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。 1 i# S5 K- ^7 I0 E
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　　 十九、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
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% D) a# I+ S4 V7 O　　 二十、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。　　/ g! [; Z3 Q' v# L

/ Q5 T/ j$ S7 }4 Z( w$ `" l3 P9 g7 S. E　　二一、内心没有分别心，就是真正的苦行。 $ `, E0 _  m+ ~, y! [

8 _! A/ M% Z- C　　 二二、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能
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　　 二三、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行
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2 k1 {8 d& D7 j7 i# u# o　　 二四、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
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　　 二五、每一种创伤，都是一种成熟。 3 o1 R* M4 Q4 R* |' m

" [) ~' s7 V8 T6 N0 L) N5 R+ G3 ?　　 二六、当你知道迷惑时，并不可怜， 当你不知道迷惑时，才是最可怜的。 % T; O& V$ Y. ?' L  r8 J# w

2 C1 b9 ~0 Z$ I　　 二七、狂妄的人有救，自卑的人没有救。 : q' P. P( w+ Z

* B8 y5 ]% S: R3 b8 w& l　　 二八、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
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　　 二九、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
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　　 三十、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？　　
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　 　三一、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。 　　 5 e! P, d0 V1 P$ z2 U

. @6 M6 z+ e  }　　 三二、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛2 @( `* L1 s8 e% z
苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。 　　3 X7 O- p' Y/ T( C9 s. T$ J" o, ~
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　　 三三、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
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8 @7 _$ Z; `' ]0 I2 ]1 M2 C　　 三四、修行就是修正自己错误的观念。 , w5 s7 R. r; v/ q' b
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　　 三五、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
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: F( u4 f' C1 N* X' v3 i- g6 \( i5 q　　 三六、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
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　　 三七、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。 : f9 }0 ~1 v& p4 m2 ~  i
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　　 三八、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。 : w# x* `# m$ v+ K/ ~

$ B: }* V6 r( X! Y　　 三九、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。 ( A( i* I2 W' ~: R* z: }

; Y- Y4 u8 {8 z/ |　　 四十、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。　　
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+ T9 \* I' a$ D/ e　　 四一、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？ . A9 H1 g  G% x/ \  n! `1 F8 q& I
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　　 四二、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。 . a' t' c7 @$ W* Y% N/ I0 U

; r4 ]3 R. I- Z! x% z　　 四三、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
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- h7 `# h% J0 q3 u# @# Y　　 四四、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！
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/ b0 h. }8 n2 w5 ]5 w　　 四五、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
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/ f. f: f+ R, J( \8 Q, o　　 四六、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。 8 r& U8 M9 T+ y7 T
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　　 四七、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
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+ m' y' {) V9 o1 }8 R+ P. a　　 四八、能说不能行，不是真智慧。
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$ U+ h6 g2 @; E- i: G( T/ Y* ~3 x　　 四九、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
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　　 五十、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？ 　　
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　　五一、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。 　　
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6 |$ B. k5 K. q　　 五二、这个世间只有圆滑，没有圆满的。 , }: T' P0 ^2 a6 {9 `. ~0 Q% M

& \/ ]) D! z8 W  E　　 五三、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
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) o  k$ G: X8 A& U3 H　　 五四、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。 8 }7 H2 a$ J, S& r/ U

2 a3 k1 K, U/ J$ [　　 五五、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？
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: u5 D/ s" j  o1 _% F) C　　 五六、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。 $ l+ [% q5 A; ^2 d- S5 J9 i

+ T0 `! `6 L1 [) \　　 五七、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？ 5 v; v8 e: J1 ~! r5 v6 v3 M/ y

7 x  ~1 t; t$ x& G) I' P　　 五八、憎恨别人对自己是一种很大的损失。 - r& q" Y. }+ v8 @( f' g

7 E* B0 B$ e% V; A# }) I  v' ]　　 五九、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。 8 R1 ~. P0 x2 Q5 \) I0 W" d

% L& ~) |6 K# a& i# m4 m　　 六十、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。　　. V1 h3 b; K+ X* Y
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　　 六一、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
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$ m1 r! [, d: H6 ]　　 六二、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。 0 w& [0 t  M# W0 P; `* [; ^( m
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　　 六三、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
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　　 六四、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。   ]4 f9 m  R/ R  A% @! m4 O

: K  c9 S) h3 u7 I0 ?7 i% [' L　　 六五、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。 # k0 e; D3 F# D# m0 s+ H5 a

$ J: R3 E, |' G4 Y　　 六六、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
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　　 六七、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。 4 |: ]0 f! u( \& x
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　　 六八、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
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# t, j% R$ b4 A% g3 g3 j( g% S　　 六九、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
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" u& r/ e/ P, \: g　　 七十、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。 ! J" T, L( S  x& u1 U3 B
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　　七一、与人相处之道，在于无限的容忍。
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　　 七二、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。 4 k* \, ?1 l" j/ h: x7 I9 F
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　　 七三、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
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+ B# n; N( C( ~% e' w  _0 z" q4 p　　 七四、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。 5 d6 x& G0 N8 M

6 T6 W3 B4 s1 x　　 七五、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。 9 w+ t4 t: q8 v% @

% s1 E# C$ T9 {$ }　　 七六、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。 * I5 [2 e& V/ g* _$ Y4 R

9 o( e% K2 C8 A" U　　 七七、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
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9 h! `# y) {, F5 H  C　　 七八、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
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7 Q. R# m$ Q/ {　　 七九、你要感谢告诉你缺点的人。
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, u+ {9 G2 n3 m: w3 a8 _　　 八十、能为别人设想的人，永远不寂寞。 　　! l; P/ X) t* H/ j( s/ c& u3 v0 i

# }- i) c" _# m* o$ u( }# t　　 八一、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
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# y  q, Y" C& U' ~& P　　 八二、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。 ! z; j" C  J$ |8 t- O

, k  |" a3 d; D　　 八三、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！ + |. C. G9 F' S. x: K1 o' v8 A! Z

' P, I; \$ z3 k　　 八四、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
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　　 八五、永远扭曲别人善意的人，无药可救。 1 {( ^+ P9 [' x( E5 Q9 A& y

# v1 N1 h. u! z# W+ ^+ G% j　　 八六、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。　　
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　　 八七、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？ 　　　
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　　 八八、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。 　　 3 I6 z! n5 C/ b# S$ e

2 ?% U. J" J( ?7 K& q* o8 P1 s0 a　　 八九、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。 　　
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0 b" S/ K8 v$ V1 I　　 九十、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。 　　
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4 e, H6 ~, Z; \& K- C% t8 c6 m　　九一、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？ 2 J) m3 A9 C$ _6 q

$ Y9 e, `) {: N+ ~& ?　　 九二、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。
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9 K& B% I2 P3 y2 }2 D6 ^- i( g　　 九三、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
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$ I9 x( [6 t% P  Y4 K% |, C$ l3 x　　 九四、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。 ' P: B& a7 \$ V8 L
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　　 九五、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。 4 C0 @$ K  o$ E% x4 z
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　　 九六、沈默是毁谤最好的答覆。
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; U+ z1 E2 s6 e. H3 M8 C1 }7 P% h　　 九七、对人恭敬，就是在庄严你自己。
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　　 九八、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。 6 W: m0 M& @+ F/ \- g: d' n3 m
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　　 九九、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。 $ n6 j: q" j6 H0 V

& r8 f! `& o' J& k( t9 S　　 一００、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。 　　8 i- [& u3 J2 q- h! ?" ^5 A% e

8 u) \( T9 S3 Y* \6 q- z0 w' r3 ?- D　　一０一、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。 8 |1 t( E: ~+ O9 A

7 j$ k6 a/ m6 G- \. [$ }2 {　　 一０二、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？
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　　 一０三、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。 　
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　　 一０四、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。
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　　 一０五、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。
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　　 一０六、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。 8 m3 ?8 I8 ?2 K

: D. X6 Y7 @, T0 k　　 一０七、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。
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　　 一０八、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
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5 L0 A; N3 \. ^* E/ x* |　　 一０九、慈悲是你最好的武器。
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　　 一一０、只要面对现实，你才能超越现实。　　9 Z$ t& \' G) w& c" A' C, a9 z
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　　一一一、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
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) |( t3 ], F0 R6 S) O　　 一一二、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
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　　 一一三、学佛就是在学做人而已。
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　　 一一四、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
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　　 一一五、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？
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　　 一一六、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。 7 b$ v/ o0 j9 N
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　　 一一七、勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。
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　　 一一八、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。
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　　 一一九、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
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　　 一二０、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
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! [2 O7 T4 K+ P  f8 d　　 一二一、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。　 & M6 o8 @. U/ s3 B
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　　 一二二、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。 # \& y, C2 S1 s- w% G

( \4 {: _* O" c# q4 i' ^/ I　　 一二三、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。 " l! [( b* b: C9 L
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　　 一二四、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。 4 z" P% E* U8 `' E# d; D) c
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　　 一二五、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？ ( r4 _6 q3 B* r  |: J# Q

' O3 n( v/ w; u4 B$ X　　 一二六、真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。 + o9 G( k. N" j/ P4 s- Q1 i1 J
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　　 一二七、如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。　　 ' f2 Z9 U5 @( O8 K0 X
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　　 一二八、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。
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8 C- v0 c# [$ t( c! `　　 一二九、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。   A% Z6 r) f4 @. s

" |9 v* A: d5 A9 s, ]　　 一三０、一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。　! ]& ~7 ^  Y! M+ q5 y
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　　一三一、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。 6 y2 H( v9 v  X4 V
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　　 一三二、虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。 $ n6 n& u; R2 c1 y: B) y: z
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　　 一三三、若能一切随他去，便是世间自在人。 4 M6 D* r( Y4 ~# e
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　　 一三四、希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。 1 @, H4 j/ z: J* ~/ y6 _8 T1 ]6 r6 b9 h7 u
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　　 一三五、如果你能每天呐喊二十一遍「我用不着为这一点小事而烦恼」，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。
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4 ], F) Z" V7 J5 \$ d5 R& E( f　　 一三六、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。
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　　 一三七、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。 8 n2 c* d5 y. d

% M( h( S( e8 g1 X　　 一三八、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。 % b2 t& s" [) |/ D

9 q. f+ a' |# p3 }" J( L" l0 }　　 一三九、无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。
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　　 一四０、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。　　
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3 ~: V1 X  ?) b: C1 t& j4 O! T2 ]' }　　一四一、太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。 & J# U0 h+ O' e

3 z5 ~$ E6 g; w& x1 T% W　　 一四二、活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。 9 \: a0 d" b7 }2 S+ C

3 E, R; k( I  N8 E　　 一四三、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。 : V5 X  ]' h( s$ Z) W; }0 d
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　　 一四四、坏孩子，父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生，我们更应该特别宽恕他怜愍他，而不应该远离他舍弃他。
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! ?# K' q0 w. [. D7 F  ~* L, Z2 w! k　　 一四五、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。
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, `1 e# [6 Q( H$ N# a6 c, D　　 一四六、用平常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。 　 , o9 ?$ o; V0 H1 y" z9 W5 `) g

# j) n8 ~0 ^* X; q6 y　　 一四七、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。 　　
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- R+ Q$ N( U+ X3 Z& Q　　 一四八、人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。 ( O1 Z& c6 `* U1 _" A
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　　 一四九、不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。
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  p4 e: w  b* c　　 一五０、不要刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想。
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7 `0 Y' n6 v9 `' `4 D" H　　 一五一、世上的事，不如己意者，那是当然的。 # p& U; m9 G) r( b7 U
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　　 一五二、我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。 * x9 E5 X# [) I7 @* Y
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　　 一五三、吃了就一定要拉，人一定要学会随缘放下，否则就会?便秘。 ( M/ K1 a2 A$ y2 P( K
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　　 一五四、常以为别人在注意你，或希望别人注意你的人，会生活的比较烦恼。 7 j# @+ X8 @, k9 e: E, N( q  t

* h, @! y- [& S. Q+ ~1 C　　 一五五、我能为你煮东西，但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱，各人生死是个人了。 ; v9 }( w8 }) A7 H

/ B" p3 P3 T- p* B　　 一五六、看轻别人很容易，要摆平自己却很困难。
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　　 一五七、人类最大的错误，在于不敢承担圣人的心。 . [( p. A3 \& y9 ?
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　　 一五八、你只管活你自己的，不必去介意别人的扭曲与是非。 : w* \+ X1 g. h) }
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　　 一五九、如果你准备结婚的话，告诉你一句非常重要的哲学名言「你一定要忍耐包容对方的缺点，世界上没有绝对幸福圆满的婚姻，幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。」 0 _7 `9 a! f5 @8 L8 D  @$ r
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　　 一六０、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。 　　/ k) M- H5 R/ R4 {

. |6 \! V3 U, C1 m3 D　　一六一、是非和得失，要到最后的结果，才能评定。 " t. P0 ~) r  p

7 O6 r, Q  a, u/ e/ M- L! B2 G　　 一六二、你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。
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; c6 A$ d$ G5 b$ d　　 一六三、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
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$ s- Z) I& G& o" P　　 一六四、你希望掌握永恒，那你必须控制现在。
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* k, V$ \2 B3 r' y& V% e　　 一六五、恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。 　　
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　　 一六六、当你明天开始生活的时候，有人跟你争执，你就让他赢，这个赢跟输，都只是文字的观念罢了。当你让对方赢，你并没有损失什么。所谓的赢，他有赢到什么？得到什么？所谓的输，你又输到什么？失去什么？ 　　6 A: H5 W! P6 J2 g
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　　 一六七、我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。 ; K) h: c. i: G6 p- r  |
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　　 一六八、你不要常常觉得自己很委曲，你应该要想，他对我这样已经很好了，这就是修行的功夫。　　
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" C- ^4 W- n$ @) e3 e, V4 r: \. _( p0 L0 R　　 一六九、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。　　
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# l6 j, m8 d0 W5 e　　 一七０、与任何人接触时，要常常问自己，我有什么对他有用？使他得益。如果我不能以个人的道德、学问和修持的力量，来使人受益，就等于欠了一份债。 　　; i0 s8 r$ i/ O; n

7 D4 F& M, V! \/ B. l- P　　 一七一、出家是一生一世的事，修行是多生多劫的事。   C, ?% s* O# q4 W+ n

: [* s+ c- X/ y　　 一七二、信佛，学佛，不是为自己，乃是为一切苦海中的众生。
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　　 一七三、佛不渡无缘的人，不能渡的人，我们就把他当做菩萨来看。
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　　 一七四、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。 　　
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/ e8 W9 j9 j/ B, t　　 一七五、一般人在遇到对方的权势大，财富大，气力大，在无可奈何的情形之下而忍，这算什么忍耐呢？真正的忍是，就算他欺负了你，对不住你，但他什么都不及你，你有足够的力量对付他，而你却能容忍他，认为他的本性和我一样，只是一时糊涂，或在恶劣的环境中受到熏染罢了，你不必与他计较，能在这样的情况及心境之下容忍那才是真正的忍耐。
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6 O! G6 P& m% E6 |$ l! y- w　　 一七六、如果我们放眼从累生历劫去看，那么一切的众生，谁不曾做过我的父母、兄弟姊妹、亲戚眷属？谁不曾做过我的仇敌冤家？如果说有恩，个个与我有恩；如果说有冤，个个与我有冤。这样子我们还有什么恩怨亲疏之别呢？再就智慧愚笨来说，人人有聪明的时候，也有愚痴的时候，聪明的人可能变愚痴，愚痴的人也可能变聪明。最坏的人，也曾做过许多好事，而且不会永远坏；好人也曾做过许多坏事，将来也不一定会好。如此我们反覆思索，所谓的冤亲、贤愚，这许多差别的概念，自然就会渐渐淡了。这绝对不是混沌，也不是不知好坏，而是要将我们无始以来的偏私差别之见，以一视同仁的平等观念罢了！ 　　9 G& ~' L5 M7 t8 x0 s

/ \% t( ?: x) q% }) V& M　　 一七七、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。 9 W( a3 t' D7 }

1 {6 L/ S, Z7 H; b0 \1 ^" r　　 一七八、宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。
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8 l! X& n' M8 X3 [8 D: a  }　　 一七九、当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。
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　　 一八０、欲为诸佛龙象，先做众生马牛。 7 V8 \% }) Y2 {1 e

9 Y5 M% J& y6 u' {. E; k1 X　　 一八一、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。

homan169

qq..............ic

austin666

181條做人的道理,唔關佛經寫不寫應該如此
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另外,有d好似有問題* X6 n! R& \& X
一七八、宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。8 T* X, n) E! p: x$ `  B
有好多人都做到呢點
4 V* [8 r  o3 {自己做錯野,走去同人講我原諒你
& z( ~& j# B) U! y( W; X真係~!@#$%^&*()

0125summer

說的好,附上佛像圖,請廣為流傳