|
- 帖子
- 762
- 精華
- 0
- 威望
- 156
- 魅力
- 1
- 讚好
- 0
- 性別
- 男
|
1#
發表於 2005-9-28 07:13 PM
| 只看該作者
[轉貼]佛經上181條做人的道理
一、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
& d0 G+ O& ] l' m' Q" j
, }! h+ Y$ E, e 二、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
+ a, X! u7 _' t# x z! E# h6 A' b5 |! t' [* J- i7 ~
三、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。 & P5 [. i) G+ k
$ u2 e" O9 `2 I6 g) \: S9 Q
四、好好的管教你自己，不要管别人。 4 M2 x' T7 s: J. O
" R* k2 ~) P8 l9 V, r! g! T. R 五、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。 & x; o( g. g! J. t
" q; F$ x0 O& Y+ F* E6 G1 z: |+ J 六、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？ ; V# ~- r* h+ n2 v1 o/ V: v) Z
, G7 |# c+ w% v0 ]
七、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。
8 I: F( G( E6 U) @* t6 ?0 H' D) x0 S3 Q* w$ Y2 ~
八、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。 6 F) a, g2 P- X8 W
" j- _: Q g3 J+ b7 W, B. L 九、修行是点滴的工夫。 ) v- @2 z& T$ } ~3 [/ t, m
% B$ u; y( H3 o/ | D' E 十、在顺境中修行，永远不能成佛。
3 ]$ b# I0 _! s" @0 h& e& c
3 K6 A9 i: X" ?+ u7 w, S% O 十一、你永远要感谢给你逆境的众生。
. L- X3 h! d9 o0 }. `9 H
. M( e I' \/ Q' q6 a X, {- g4 j; V2 b 十二、你随时要认命，因为你是人。
+ K6 `) V$ k' a4 R8 c! @" A, N/ `- O3 S
十三、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
+ g5 @) j0 t$ W' T8 J8 x+ o
( F" |' ~/ A; x- h" x) y- k4 S" I 十四、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。 7 W4 N/ [) M# n" \* k2 }
( ?, u: _$ ? I
十五、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
1 T+ t$ F3 {9 y" A' [2 [& u# x& s o# i
十六、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。 ! z6 D% R; g" e/ f: o2 l
& p: y' d s5 @' c
十七、今日的执著，会造成明日的后悔。 8 k! I, l! E5 x) H* d% k1 F* C, c8 B
: B6 R, E% W' M( m2 \" L
十八、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。 9 k* e" @& m$ E
- J7 p! o: U. a" _1 _7 f 十九、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
X8 y p' s/ Z: e$ G: q* C0 t' h7 ^+ \* B: b# t0 E9 [
二十、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。 / n8 i9 j& X* V% f" l
. m+ ^! X- M) r 二一、内心没有分别心，就是真正的苦行。 $ _8 a4 E# r7 w+ A9 ~
! d7 L$ y4 a" c 二二、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能6 A- Q+ Z! t F( k$ l
修行。 ) Y0 }% a/ [, w: W+ Y& T: r. L
' P' _: T# p8 x0 C 二三、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行
X. t( @3 W$ f! ^9 J# O, Z9 U
9 u7 m7 f$ N% i4 d8 `8 W 二四、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。) P8 |# s: M8 I, |
% y$ D7 D5 b7 V+ j8 @2 I/ r
二五、每一种创伤，都是一种成熟。
2 J* ?3 Z$ T) u) ?9 o
3 P- N2 O8 D3 u0 c% m. v8 c& f0 Y# q 二六、当你知道迷惑时，并不可怜， 当你不知道迷惑时，才是最可怜的。 6 d B# v: E" X4 L2 v' ]4 L
; v' b* q; ^# l/ E) Z; M
二七、狂妄的人有救，自卑的人没有救。
4 z. L% Q3 y+ }- g/ \# u( f
6 g' S* w7 N& d' h/ k, S 二八、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
+ K5 y3 [# Y( L* o6 X: x1 M# O" v6 k/ {$ f" R$ Y
二九、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。 $ y- S% e1 h& @8 U/ |+ F
* n3 q7 L4 _& p: r) a# S 三十、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？ , C, Z& m! b0 R% A- H X$ t
$ D4 p9 ~6 \# L- R' h
三一、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。 ; N- a/ f9 z$ n! S& H
/ }' ?0 W8 D+ ~9 \ 三二、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛8 ?6 }3 _* P% D
苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
: J' g F& y6 o$ S# e) u, Z g+ I {% {+ i+ M: s" d# C
三三、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
: O4 K. R( b, ]) X; T7 W
# a9 y4 [. d1 ~/ [0 U$ s 三四、修行就是修正自己错误的观念。
5 C" B7 h; U7 M4 F u1 t; `) o0 G7 J/ Q' ^
三五、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。 2 O9 t- L! R( F+ @. ^
+ }; Q+ L$ A" c) l. U* Y 三六、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
4 L+ Q2 h1 ~! K, m, l
6 P: a! Z6 K+ F3 N: r 三七、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。 * r& H/ m) X) f
8 z# _0 R$ P* p5 L+ ]: d g6 K7 c 三八、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。 # h# i2 \- Y5 P( K2 L
/ ~3 F: R9 s) i! E: U7 A( J
三九、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
1 f2 j5 z# f8 m. D
% V$ n7 K! F. l0 h# _+ S% H! l 四十、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。 + [. k1 S; N1 W
8 K$ y. C' _, Z4 r' @7 h
四一、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？ , t" T* B; l& U) B; l7 _
5 d% c$ Y% y- ?6 l% B( j- K 四二、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
( u* ?+ d! i6 T7 m Q
! i& I$ f c9 D) h 四三、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。 : o. Z7 y+ ~$ y4 Y' g& Y$ H! m: ]
h o" K! _1 q 四四、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！
+ W1 P8 y" P# ]. ~; A* k6 X6 a8 e1 x9 l) ?0 d
四五、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。 6 n, t9 L) u, _
( G+ U m4 h2 e% c4 m
四六、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。 " Z8 U" t& H/ K& m8 Z$ C
& h+ K- Z: V5 s2 Y
四七、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。 , r, D- Z. F8 n
0 o& l* K0 d* g9 h; M) t 四八、能说不能行，不是真智慧。 1 B# E5 t% I4 o5 o4 ?* p+ [+ S
4 X0 E" z: k! l# h7 F" v
四九、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
3 Q# W3 ]9 g ?. g/ D5 K8 w3 A! D1 y: C5 |
五十、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？
/ @1 T( j2 c+ Y! H$ @
% |1 l% S% _8 ?* o 五一、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。 % K0 U0 J5 [' H0 L. Y
: `" w8 M: l, m: T& I" {* M 五二、这个世间只有圆滑，没有圆满的。 # p& v2 G. e6 G0 d
3 M1 i$ p" k9 y! ^1 W6 x 五三、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。 0 p# z9 L$ \# s2 b* n
0 \4 P8 C2 g6 A8 ~+ j; F
五四、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
2 Y- R) o2 K% ]5 K0 U7 I; g% h0 ]8 j. U0 J: g0 i/ [+ L
五五、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？
8 Z9 G0 {/ b$ f+ N- z. D% E6 Y* H- I% O& r9 U
五六、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。
* Y/ D3 H; G. i9 p* Q
" L3 C. j+ \6 b' U 五七、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？ + g1 K1 [( Y3 l
* t ]0 z4 Q5 A9 T/ ]8 R; I) c: R 五八、憎恨别人对自己是一种很大的损失。 . E' q2 c9 m% [" U4 s$ F7 f
) c. ^2 `. m$ x; t& w: ?3 d
五九、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
3 Z9 M8 D' c: _7 I9 }' @% s: p5 l) |+ O7 T. b
六十、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。
; g: ^. u* q7 T" ?9 m6 l; x' Y+ ]+ }+ b" p5 I, H
六一、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
( [! |& i6 v, u. M+ q
6 W g# I7 E7 p: |, o 六二、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
" t) D( C; ?- [1 {# q; C' J3 H$ c. y9 x
六三、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
2 V$ x$ p6 g9 ~7 Z3 R/ P) b+ Y; l9 b( }7 O
六四、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。 1 R9 x, K0 B3 v9 {4 {: E
; X4 |3 A3 x: r
六五、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。 / X% }* G9 i# h* ?) ^
3 B" [! U3 a! u9 E 六六、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
" j9 _$ K$ g- F- p& M( F
# f. j8 ]- a6 I 六七、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。 3 M! M6 J5 X9 h, u7 K& W4 C9 C
& u* Z+ @. ^: J1 x- X
六八、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。 9 k" q+ X2 G1 [0 B; C
3 O% _1 e0 T9 k8 [, F
六九、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。 ( r7 F0 @+ R. u! H' q4 `
* V& x; [) Y! m; p2 U8 F3 y
七十、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。 ! l5 n) E# O+ K! t8 v0 V+ w
3 r8 o9 o, `" d5 p. k; I, U7 M
七一、与人相处之道，在于无限的容忍。
* Z0 x) L/ h' b3 b: L# b, u
2 a* k- w; w" L. I 七二、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
) V! Y+ I' m! g$ X# K) w* Q1 y& p; E& e- _! \
七三、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。 1 z& T& b, h7 f5 V
0 p8 w [ P- J3 j7 A
七四、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
# t% M# V: d4 C+ I# E1 O6 q& x3 u9 E0 j2 K9 w' P D6 @
七五、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。 / P/ R7 R1 ^3 w& U# N- t
! P" Y7 G7 M% M" n+ f+ `+ P 七六、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。 . @% p0 L" K8 D; H9 e6 `% c
: `. J+ X3 C' B s, i" q* I 七七、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。 # d( p& b8 X# X4 R# ?. w& y+ k
: |1 Q9 a1 F& u, L' q* b3 O! L# l 七八、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。 * P% I: }0 Q l
! m" W0 [& g2 \+ k 七九、你要感谢告诉你缺点的人。 * q" y1 S% @7 o# C5 P
l: L) e' H: |+ i) J' O 八十、能为别人设想的人，永远不寂寞。
* F& b# y" O3 c3 x2 Q8 `4 u7 L6 \, K1 _8 p- b& j& g
八一、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
8 J& i& s5 Y! I
1 P2 d+ Q% N0 ^& b) L- @/ `: F 八二、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。 4 H8 c0 ^7 [6 J* T
- C: U: [) V. l/ r
八三、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
- q$ Q1 m9 o7 `. N0 r% h% \( H& d! s$ V% E' ?
八四、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。 5 m) ^& a% @6 B3 f8 a2 Z( R
, }1 p- H8 |! C0 p, U1 ]& u8 M6 F P
八五、永远扭曲别人善意的人，无药可救。 ! V+ q' s: J; Z; V5 q
9 \3 g' J9 M5 e1 \' a0 ]3 ~ 八六、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。
1 _6 m# s0 {5 Z# U) ~: T/ {% P0 j* \: Z8 v' s; j- j4 D
八七、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？ ! V; c& q" ^& E/ @$ s' f
) _+ L2 w& u8 v* l/ y9 \
八八、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。
# Q& M" A6 z! {
2 C! N! H, W# D+ k3 N* D |- v 八九、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。
, f' T" g8 T5 K1 s% N$ {$ H. Q9 t+ T$ l
九十、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。 # C6 D8 Y/ [2 W, m" O0 N
9 [$ x& q! e" U) J; P
九一、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？
' D! ]. ]4 k5 i% O! s' ]( b; k# E* z$ p8 m
九二、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。
' q0 ]5 |# s: h2 U1 m
* y1 w4 X( c9 z1 l L2 }) r 九三、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。 : `8 q. C9 }& \. M3 c
& C3 ?$ P4 A. F5 G; _ 九四、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。
c% B M8 S! k% A( r! I- ]% }* ^& v3 |. ?) o. d8 F6 t
九五、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。 y$ y: `4 ~- r
- L9 Q, ~) \2 c" ]" E 九六、沈默是毁谤最好的答覆。 " }4 E' Y6 D4 F
& X. a7 X& X- P X) e
九七、对人恭敬，就是在庄严你自己。
' v+ v( g* t, d: e5 |3 z- Z7 |" s& }, { d' T& T) F" {) q7 P* g
九八、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
. h# M! b/ i0 i+ b+ w* ]
+ d* |- w% S2 K4 @7 h' [* Q; V 九九、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。 9 {" c! F7 X5 f4 ~9 V9 @$ i. v
8 E6 w+ U$ ]$ x; |; u! V0 @& o& c 一００、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。 , Y: {; A8 y0 o- |+ W9 z6 T3 i
8 E& p4 M0 J4 } 一０一、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。
) [# R( K2 B& G' F5 Z
4 t' P$ K' S' H, P3 W! W V1 W4 H; B 一０二、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？ W" H0 _: b) D" \
' t; @4 a% R9 Y: {4 L% v) Q% Q" |
一０三、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。
/ H* i+ A; ~: W& P2 |
4 K3 R- _5 e8 _) t7 s 一０四、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。
$ v- f+ h! v# b, K% M6 S Z7 j- L# t, T
一０五、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。 * s s" Z K3 k( w1 J. s
; g8 ~2 f8 v. T2 J! d
一０六、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。 ! K, Y6 e& e! A; t0 D
% V. F1 m2 e; J3 V7 W8 X
一０七、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。
3 d; s" f! W) `8 d+ b
9 W& ~2 B2 r L! V9 ~ 一０八、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。 $ i8 o) q0 p3 U; E& A, Q* E
* H8 R7 R- A, J: @
一０九、慈悲是你最好的武器。 . o3 b( T9 u. K- S
/ D! r: T+ ?* U1 G8 S3 H
一一０、只要面对现实，你才能超越现实。 - F, P/ B+ `. H/ |+ n6 w1 d9 x2 E
* k8 R# ]; K6 C F' D! [/ c: l
一一一、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
8 I* q3 [( ]$ E( P$ [3 g5 |
3 ^* y5 u1 S7 D0 ^( B) H 一一二、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
1 q d X/ h- z1 P1 A: Z w
& F3 L3 O- G- M& g; J! i 一一三、学佛就是在学做人而已。
, r6 j% V' U9 b5 B
2 W1 ]& Y6 f, f9 r' c% h& N1 p1 Q 一一四、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。 $ A& F+ E2 n# Z: r+ c2 O
) G5 M, ]7 ^" p# i 一一五、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？
; F$ {1 d! p" V5 L* v! H) c7 W3 X: h
一一六、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
* b0 g( d& L6 g( W# P# Z% R' O5 B3 N/ i* }" Z5 }
一一七、勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。 / q1 D# N d2 e' R
}' U! D- k' U! `: ]7 W
一一八、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。 ' Q u- W% m+ \4 v" l& l8 F. @, `
( G7 m% ?$ g: W- \ 一一九、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。 ' b# z4 G3 t! ~5 G( [& }7 [
. m6 [% W% X# C8 v5 B
一二０、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
. |, T: E2 R( J& [% `3 L4 L1 w5 \% w$ e- G
一二一、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。 " _ E' c, W% `6 F: g z
: O: h- Y$ V5 P- ]+ C
一二二、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。 ) k* S5 ?" H. R/ ~: _/ t0 _
8 \5 E9 _& y3 l' m( g _ 一二三、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
2 X' x5 K; x5 r0 K9 V1 c" @- l4 f6 S9 \2 v9 o) r
一二四、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。 9 `8 ~! l( m% ?1 O( g% P
7 J4 @* ?" d# s: _; S8 R 一二五、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？ 6 v! k; A" R$ ]( Z- a6 U
# B+ w7 r5 y6 _, ~% \6 ] 一二六、真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。 # k+ p5 R6 v5 Z% h; L4 t2 [/ b
6 T# {& F0 @. G. R& L- A6 H
一二七、如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。 : X7 f# A. C2 l" z# w2 ]
, X5 M6 D' t: n- h 一二八、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。
4 D1 [2 D- p) ~" T- X0 B5 S6 x; A/ W
一二九、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。
7 w/ p5 N: Z7 M( V# Y
7 [7 e | Z1 H5 @7 A; A+ v7 }2 P 一三０、一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。 / G- v( L9 {4 l& z( h
+ I2 v) i% `/ ^$ I0 o* K 一三一、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。 4 `5 n4 @- ^/ b- r0 Q& C8 ]- I/ A$ o& w
$ p: y+ F7 `, x; N" k/ X3 m' E
一三二、虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。
3 `, o7 l- W- e5 t/ r @2 B+ X2 u o- H
一三三、若能一切随他去，便是世间自在人。 , }( {9 }& O3 G6 L+ @
- ~3 T0 ~( h g* _8 s4 `' B
一三四、希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。 ! z: P# N7 A. p3 ], u/ x9 {. A7 d
( V- h1 j* z# [9 T 一三五、如果你能每天呐喊二十一遍「我用不着为这一点小事而烦恼」，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。
R( Y; Z" ]2 m7 u) ~6 _
0 H* p) P0 I9 N$ b: V 一三六、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。 . O6 X1 F, P' ^' b5 Z6 V; t; Y( H7 }
0 G7 N$ K p- {' a4 i. p 一三七、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。
. H9 U7 I. o' e( H% A5 L3 B5 v2 l( B. a+ i* \: q! d
一三八、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。 ' |' @; N2 G: ]+ a0 N6 b
3 E/ y6 X: K% j+ B4 c; p3 S& v 一三九、无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。 V5 M+ K7 o( L7 c4 _6 _
7 a1 } e) K' J2 I 一四０、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。
J0 ^7 o( Q- E' c
- s1 u9 G& ^/ }2 e( E: p8 x( n 一四一、太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。
6 C- }: v. ?9 {4 G- N. ?' M. A9 W- h# d" m
一四二、活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。
# I$ E `# J. U6 `5 @ L' P% c6 G9 ]( d; p: g8 u% C8 U$ v
一四三、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。
( ~9 V; v" s) M. ?9 m+ R. A b3 }1 Y$ N1 R$ ?' S
一四四、坏孩子，父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生，我们更应该特别宽恕他怜愍他，而不应该远离他舍弃他。 1 Z. Y1 g" H+ V) s1 i
/ G# L7 N6 m/ k8 d5 p 一四五、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。 " B8 D8 J+ {6 f
3 T/ u- @2 W5 W6 U
一四六、用平常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。
: R5 _: L* p/ u, ~% ~: Z" a5 m" G1 u# @' a
一四七、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。 / C, R' b8 p Z4 d: U/ V0 p
+ e6 w, p8 q7 K7 o9 R# E0 H 一四八、人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。
+ A' B6 a' m' j4 W4 N
4 ?9 [- ^0 V. }- U& s1 \ 一四九、不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。
) j( x z1 e$ r6 x P/ T; B @. w; @/ T
一五０、不要刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想。9 P/ ~6 ?% X$ k0 {' `
5 E1 U0 @$ Q- f! q- t! U
一五一、世上的事，不如己意者，那是当然的。 4 i3 z" H# G" Y) d: Z
3 p, t& n$ N& _8 P2 Q% Q0 g9 Z
一五二、我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。 + @8 y- _' P+ ?
. l: ?5 s( P: L: R; q
一五三、吃了就一定要拉，人一定要学会随缘放下，否则就会?便秘。
( e, s; X; w, ^, P
8 S1 A% @7 `7 h# P 一五四、常以为别人在注意你，或希望别人注意你的人，会生活的比较烦恼。 . Q% O/ d# B, I4 {
: a8 c- S, d9 k0 d/ |1 r 一五五、我能为你煮东西，但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱，各人生死是个人了。
* P, _6 |" q3 p/ b" p% }8 H$ ~4 [% p- g5 ^% c
一五六、看轻别人很容易，要摆平自己却很困难。 ) |# m, p0 L5 ?
/ B+ l; @+ [5 p* A) D% W- F 一五七、人类最大的错误，在于不敢承担圣人的心。
' `. K8 U8 w. A$ l( P3 x+ N; e, c; p5 f8 q
一五八、你只管活你自己的，不必去介意别人的扭曲与是非。
8 x( [1 K3 i l7 T
; \9 U7 H/ x+ L1 `- F# z9 F 一五九、如果你准备结婚的话，告诉你一句非常重要的哲学名言「你一定要忍耐包容对方的缺点，世界上没有绝对幸福圆满的婚姻，幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。」
. d6 z% N: u# S! i" C- A: V) I+ E8 s" U5 |( K x& j$ B- T7 f+ f" I
一六０、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。 6 h0 O+ ^9 V1 |" {+ f
5 z2 e4 E( D4 e$ m: a7 g7 I 一六一、是非和得失，要到最后的结果，才能评定。 ! S- [% x9 x# b- o1 E
) {5 |3 p# J% a) R+ N! T: o2 m 一六二、你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。
6 t9 \: @# E6 v8 f" }9 U0 @3 l3 b9 G' i( a0 b+ n4 R
一六三、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
+ P+ Q# V8 U" z+ Y* _4 }
9 Q5 p! J, G. y* k% S 一六四、你希望掌握永恒，那你必须控制现在。
2 r! d3 }6 K" C0 c& u2 p
7 P# {6 @0 _7 M8 g; o+ h 一六五、恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。
+ H B% ]8 a9 Z) x% f) I/ f. \" k4 t! `
一六六、当你明天开始生活的时候，有人跟你争执，你就让他赢，这个赢跟输，都只是文字的观念罢了。当你让对方赢，你并没有损失什么。所谓的赢，他有赢到什么？得到什么？所谓的输，你又输到什么？失去什么？
. {) a2 e$ j% `% y, n q5 u
/ f, N; d5 i: f; I0 Z 一六七、我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。
: Y: T( t9 T4 c# V$ K+ u7 m" B8 u+ I2 q5 i% G3 a4 p
一六八、你不要常常觉得自己很委曲，你应该要想，他对我这样已经很好了，这就是修行的功夫。
1 l9 W$ ^6 B6 i/ P D# U* \" U+ s* v: v' X
一六九、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。 1 P' o7 y- D' o0 l% M# A9 K
. ]* {7 V& [- p- u( X
一七０、与任何人接触时，要常常问自己，我有什么对他有用？使他得益。如果我不能以个人的道德、学问和修持的力量，来使人受益，就等于欠了一份债。 % w" Q$ S2 O( S
/ |0 F/ s! ^2 t
一七一、出家是一生一世的事，修行是多生多劫的事。 0 |( P1 S9 u o0 Y9 d- D2 }
, Q3 I$ R% J1 d( i. b/ r+ }) d7 I 一七二、信佛，学佛，不是为自己，乃是为一切苦海中的众生。 + t- R# R: z" K! }9 }# L5 I7 J
' x+ o+ Z2 y ~
一七三、佛不渡无缘的人，不能渡的人，我们就把他当做菩萨来看。 @, [* g3 q& x! D& [
# v- L1 i0 o9 O& y0 z7 r 一七四、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。
; ]5 I1 ?+ ~/ @- i5 ^9 k* ~) d2 a" q: t9 z* g2 @+ _8 s' z
一七五、一般人在遇到对方的权势大，财富大，气力大，在无可奈何的情形之下而忍，这算什么忍耐呢？真正的忍是，就算他欺负了你，对不住你，但他什么都不及你，你有足够的力量对付他，而你却能容忍他，认为他的本性和我一样，只是一时糊涂，或在恶劣的环境中受到熏染罢了，你不必与他计较，能在这样的情况及心境之下容忍那才是真正的忍耐。
+ i/ Q0 i/ V8 F6 Z* g3 A# e
; [: f' \* w/ d/ L/ R2 `+ o 一七六、如果我们放眼从累生历劫去看，那么一切的众生，谁不曾做过我的父母、兄弟姊妹、亲戚眷属？谁不曾做过我的仇敌冤家？如果说有恩，个个与我有恩；如果说有冤，个个与我有冤。这样子我们还有什么恩怨亲疏之别呢？再就智慧愚笨来说，人人有聪明的时候，也有愚痴的时候，聪明的人可能变愚痴，愚痴的人也可能变聪明。最坏的人，也曾做过许多好事，而且不会永远坏；好人也曾做过许多坏事，将来也不一定会好。如此我们反覆思索，所谓的冤亲、贤愚，这许多差别的概念，自然就会渐渐淡了。这绝对不是混沌，也不是不知好坏，而是要将我们无始以来的偏私差别之见，以一视同仁的平等观念罢了！
+ u" I* `# @1 q9 G& b3 m& p9 X# \7 } K3 m0 `; v4 x
一七七、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。
) q, }8 p$ k$ Y0 ]$ Q& R
! ?+ M" }) S: I) F' P; {9 W$ t/ } 一七八、宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。
+ a9 X6 O8 E' Y% D5 N5 R [& r$ K) B6 I* R
一七九、当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。 7 N- B; [' ~) U* i$ I
1 H v2 |5 l2 v4 \
一八０、欲为诸佛龙象，先做众生马牛。
1 ]7 v0 [0 g. H. \: a
; c: v2 }1 F' f+ S' I$ X0 R; E 一八一、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。 |
|
