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發表於 2006-4-30 05:03 PM
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讀《三國演義》者,大多看完之後,對呂布的最深的印象怕就是燕人張翼德說的“三姓+ d7 h; I7 q4 b, o3 G- ^
家奴”,為人好勇鬥狠純粹是個一介武夫,還奴顏卑膝,不講道義善變又無主見,只是
J; J& J! s' H9 g. k! I3 x如果去看看《三國志》,這些惡行恐怕要略翻一下才是。不管演義小說中把他寫成怎麼+ Y2 d) t) g+ S; M, N6 N5 F+ v
樣,但是在歷史記載中的呂布,按我的看法卻是個由於個人性格而導致最後身死名滅的" A, c# \2 B6 `( c8 W9 ^ ?9 A7 e
悲劇豪雄,即使不算是英傑,也當可算得是一時豪雄,絕對不是像演義上描寫得那樣不8 ?! R* G5 a+ F& Y: _. i
堪的一個小人。
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呂布,字奉先,五原郡九原人。先以“驍武給并州。刺史丁原為騎都尉,屯河內,以布: t) V! P/ O# m3 f6 Q
為主簿,大見親待”(1)。從這一段話,可以知道兩件事情,一個是呂布“驍武”,% k8 ~# c& c+ V$ F
這個自不待言,恐怕是人皆盡知的事情,第二個卻是被人忽略以及小說家們故意抹殺了" G" L& P$ P: R: S
的,就是“以布為主簿”一節,主簿,是掌管軍中所有錢糧政務、公文書信來往等一應
3 |) h2 Q& O5 T4 I! x2 B- _事體的官吏,是個純粹的文職,而且所掌事務很瑣碎,而呂布在任主簿後丁原便“大見) z; o( u0 x& E0 m
親待”,那應該說呂布在這個職位上是做得很不錯的,由此可見呂布絕對不是個卑魯少
; J0 b! k% d# _文之人,按現在的說法,怎麼也算得上是個知識份子,而不是像演義中所描寫的那樣,
- B1 p8 u! c5 B2 Y是個只知道仗蠻勇的莽夫。7 _% d/ ?5 D; o, b$ g5 @
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靈帝崩後,大將軍何進與司隸校尉袁紹謀誅宦官,何進乃召卓使將兵赴京師,而丁原和* }: i3 h5 \/ n
呂布也“將兵詣洛陽。與何進謀誅諸黃門,(丁原)拜執金吾”,執金吾相當於現在的 o! Y* B3 e6 a! R$ _' d$ k
衛戍司令一職,結果事不成何進身死,洛陽大亂,“中常侍段珪等劫帝走小平津,卓遂+ J M2 d, I( V* C3 w( u
將其眾迎帝於北芒,還宮”,董卓開始掌權。董卓為了專權,便“欲殺原,並其兵眾。/ k% {' A# b( Y
卓以布見信于原,誘布令殺原。布斬原首詣卓,卓以布為騎都尉”(2),演義上說到
# `8 v! l8 V' e; n Y k4 F這一段的時候,說呂布是丁原的義子,然後又因為貪圖金珠寶馬殺丁原而投董卓,其實
+ s) {( x$ |: I8 ?! l# z M g歷史上根本沒有呂布和丁原為父子的說法,寫二人關係只有“大見親待”一句,也沒有, g- B% \' }4 x
說董卓用金珠寶馬去收買呂布,而且當時董卓官拜前將軍,封斄鄉侯兼并州牧,要論官2 J1 i# Z$ f& ]! [4 L, u
位,董卓的前將軍遠在丁原的執金吾之上,對呂布以上令下,呂布當沒有迴旋的餘地,4 {3 Y( B8 f' I* a; a4 t
而且呂布並不是丁原的私人武裝——部曲將領,而是漢官吏,再有其時甚至連“(何)
; B! ~9 ~% s& |4 P進、苗部曲無所屬,皆詣卓”(3),非唯呂布一人,又加董卓有救架大功,皇帝在他
" H" H2 j; }' v( j手上,生死予奪,只是一句話的事情,由不得你不從,所以這一段,又是小說家的曲
! U9 D2 g d) `3 g. X筆。9 Z0 h& @/ S) \3 u
9 A8 M( w( j0 i. v; J5 V! R另外,董卓進京的初期,其名聲相當不錯。《後漢書》《董卓列傳》有云董卓初時. |7 A0 x: O* p1 J( k, c: L1 u: f
“……擢用群士。乃任吏部尚書漢陽周毖、侍中汝南伍瓊、尚書鄭公業、長史何顒等。, k2 Y. f" i$ ^9 Q6 x
以處士荀爽為司空。其染黨錮者陳紀、韓融之徒,皆為列卿。幽滯之士,多所顯拔。以* j; y) h! c. h) y K' ]
尚書韓馥為冀州刺史,侍中劉岱為兗州刺史,陳留孔宙為豫州刺史,潁川張咨為南陽太 ^% d$ @9 H- v6 Z8 R/ R
守。卓所親愛,並不處顯職,但將校而已……”,《資治通鑑》又云:“……董卓率諸, D' V6 C, e& I& Y3 g) ]4 k7 I% T
公上書,追理陳蕃、竇武及諸黨人,悉復其爵位,遣使弔祠,擢用其子孫”,陳蕃、竇7 w8 |# T' Q3 ^9 y1 o
武乃天下名士,靈帝時為宦官所枉殺,當時天下士人百姓皆冤之,而今一朝得雪;大儒
2 E7 {" v2 {' x蔡邕,先也因為得罪宦官,“……徙朔方,會赦得還。五原太守王智,……奏蔡邕謗訕
/ ^+ Z( t0 g: J) k' {朝廷;邕遂亡命江海,積十二年”,董卓進京後又辟之,“……(蔡邕)到,署祭酒,
. d8 p7 @) z& R; ^甚見敬重。舉高第,補侍御史,又轉持書御史,遷尚書。三日之間,周曆三台。遷巴郡
6 O, P3 M5 U* G9 m7 c6 C太守,復留為侍中”(4),“……卓重邕才學,厚相遇待,每集宴,輒令邕鼓琴贊
9 _- P* F* p! K( T- r: B! ~事,邕亦每存匡益”(5),正因為這樣,蔡邕才有在董卓死時,于王允席上感董卓知; j; Y6 i" n0 t4 d
遇之恩的一歎,以至身死。這個時候,董卓儼然是個賢臣,天下棟樑的模樣,誰知道他9 B& l4 |/ h/ k& H* v! x+ U: _5 V! a
後來會怎麼樣,正可說“設使當初身先死,千古忠奸有誰知”。是以是時亦不得罪呂布' K! T; _: s. U6 B' v# k2 c) i6 p
以助紂為虐之名。# X9 {- m3 W3 I; N- e; N5 S! m$ m
# g, N+ ^" G- _4 H& V待後來王允與僕射士孫瑞密謀誅董卓的時候,因為“卓自以遇人無禮,恐人謀己,行止$ R% I8 [0 E6 C: M
常以布自衛。然卓性剛而褊,忿不思難,嘗小失意,拔手戟擲布。布拳捷避之,為卓顧% @0 _* i( Y# R9 s( E
謝,卓意亦解。由是陰怨卓。卓常使布守中閤,布與卓侍婢私通,恐事發覺,心不自
" j" n( a, Q+ v! F' l安”(6),因此便以呂布為內應來刺殺董卓,呂布與董卓,倒有“卓……甚愛信之,
; C2 m j$ g# H' d: c# [誓為父子”一句,又有王允說呂布時,“布曰:“奈如父子何!”允曰:“君自姓呂,
; b( i7 F8 f! q" b B本非骨肉。今憂死不暇,何謂父子?”布遂許之”一段(7),這個時候說呂布倒是有+ d( [! W# Q' a
得一說的,只是董卓此刻已經兇相畢露,是個亂天下的國賊,關東諸侯已然起兵討伐," A+ v+ Z+ A/ i! B
可說人人得而誅之,所以最多只好說呂布是假公濟私而已。
: S: b c% P+ h J( f) D! \4 Z緊接著因為王允不赦董卓部曲,董卓部曲李傕、樊稠、李蒙等十幾萬眾合圍長安城,這
6 Y* f+ L4 u2 r9 A9 Q8 ?個時候呂布顯露了他性格的一角,《英雄記》有曰:“郭汜在城北。布開城門,將兵就
* f; Z; H; [$ Y- \4 q" W汜,言“且卻兵,但身決勝負”。汜、布乃獨共對戰,布以矛刺中汜,汜後騎遂前救4 b4 a& x H0 B7 j- ^: w! E; c
汜,汜、布遂各兩罷”,洛陽城中當時呂布為大將(允以布為奮威將軍,假節,儀比三
0 N- x0 d" t3 D, V5 Z司,進封溫侯,共秉朝政),他卻率軍出去與人“卻兵,但身決勝負”,固然可以說豪
+ x( G6 b( r8 I' i氣蓋天勇武過人,卻表明了他不以大局為念,只以斬將奪旗的偏將之行為能,全然是個
% D# W7 t3 S& B9 e# G& w) |江湖豪士的形象,混不像個大將。後洛陽城破,呂布與李傕、樊稠戰城中,不勝,遂帶
/ P3 k7 |8 S- P5 m數百騎以董卓頭繫馬鞍,駐馬青瑣門外,招王允同走,《通鑑》曰王允以“朝廷幼少,$ h: R1 C" k( _2 J6 A
恃我而已”,並要呂布轉告關東諸侯:“努力謝關東諸公,勤以國家為念!”,遂不去
% q; F% z- ^$ }' N死國。" g @$ x6 [. ?- x1 t' ~2 s4 y
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呂布東出後投袁術,袁術拒而不納,《三國志》記載他先“從張楊於河內。李傕等購求& @0 c8 x8 @2 X/ R ]
布急,布又逃歸袁紹”,然後“紹與布擊張燕於常山。燕精兵萬餘,騎數千。布有良馬
" Q! {% m' g# P, ?曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳,遂破燕軍。……紹患忌之。布覺其意,從
7 M, m; k/ Z' v# O( w紹求去。紹恐還為己害,遣壯士夜掩殺布,不獲。事露,布走河內,與張楊合。紹令眾
( _* @5 j9 ~2 E# W- E7 z$ X8 Z: [追之,皆畏布,莫敢逼近者”。而在裴注中又有載這件事的詳細經過:“英雄記曰:布: J/ [. C/ d( {- u5 ~4 x
自以有功于袁氏,輕傲紹下諸將,以為擅相署置,不足貴也。布求還洛,紹假布領司隸
8 G0 N% S# n' K校尉。外言當遣,內欲殺布。明日當發,紹遣甲士三十人,辭以送布。布使止於帳側,
4 Q5 e% d& G5 D' Q6 G* `5 t偽使人於帳中鼓箏。紹兵臥,布無何出帳去,而兵不覺。夜半兵起,亂斫布床被,謂為
6 ?" D0 s4 T/ c已死。明日,紹訊問,知布尚在,乃閉城門。布遂引去”,從這裏看,可以知道,先是3 x; `. ~' ~& V. U
袁紹“患忌之”,而呂布因為袁紹手下的將領是“擅相署置,不足貴也”,所以“輕傲
: ]' e3 [ s! I4 h& I! s0 B5 Y% r. s紹下諸將”,要按現在的說法,就是人際關係不好,驕傲自大,公關能力太差。其實這9 K y( s) O0 U' R+ I( i
也慣他不得,因為袁紹的車騎將軍是自己封的,不是朝廷下詔封的,而袁紹的手下的官
3 }! M( a1 Y; b) ?/ M5 X是袁紹給的,所以當然比不上呂布由天子冊封的“奮威將軍,假節,儀比三司,進封溫
+ N) ?3 k0 `& f! \ e侯”來得名正言順,說他們“擅相署置,不足貴也”不為過。不過,由此亦可見呂布自6 O) I/ ]# i3 K/ Z" Q9 M
視頗高的個性,只是他的自高也有他的資格,在洛陽單挑傷郭汜,在袁紹處破張燕時
' O. ^$ p. W/ e$ ?9 i, q+ V6 A“燕精兵萬餘,騎數千。布有良馬曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳,遂破燕! j4 o: x+ @* n% [$ r
軍”,及“紹令眾追之,皆畏布,莫敢逼近者”的兩事,可以想見呂布的勇名之盛,所: g) X9 d) ` k' y; f* K* l
以人“皆畏布”,加上高官和殺董卓的大功,確實有他自傲的資格。
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4 O' M& n9 Y3 P4 _$ E4 J呂布到了張楊那裏,還是不安全,因為李傕等人還是不放過他,乾脆懸賞通緝他:“楊
2 O. g3 F, \# c& ~3 Z及部曲諸將,皆受傕、汜購募,共圖布”,而呂布知道後,出了一著頗為高明的棋,他" Q/ Q8 _! d/ b1 V! L
抓住張楊性格上的弱點,“(張)楊性仁和,無威刑。下人謀反,發覺,對之涕泣,輒) s3 l! `+ I9 Q
原不問”,對張楊說:“布,卿州裏也。卿殺布,於卿弱。不如賣布,可極得汜、傕爵
: q$ b* a1 E: ~9 k0 @+ t! k4 ~寵”,張楊原本沒什麼主見,而且呂布說得也的確不錯,於是便“外許汜、傕,內實保
6 {, B0 z1 [' X; s護布”,這樣一來,“汜、傕患之,更下大封詔書,以布為潁川太守”(8),呂布便
1 F) v( Y3 f8 ~1 E( f成功地解脫了來自朝廷的通緝,得以擺脫了逃犯的身份。由此可見,在對局勢和人物的# v8 U/ a% y' f& r5 f# Z; o, W
分析上,呂布還是比較有見地的,說明他在丁原那裏做主簿而丁原愛之,不是沒有道理
. f* n3 W! y% l的亂喜歡。
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正在這個時候兗州內亂,給了呂布東山再起的機會,而內亂的原因卻是因為呂布。: Z% F3 L* G2 E" f* P, E! S
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原來在呂布逃出袁紹那裏投張楊的時候,曾經在過陳留太守張邈處,臨別二人把手共
7 H. i3 Z, _$ P* H. c+ p6 Y誓。於是“紹聞之,大恨。邈畏太祖(曹操)終為紹擊己也,心不自安”,到興平元 G5 A% [3 q8 L, l! g, L7 U
年,曹操復征陶謙時,於是“邈弟超,與太祖將陳宮、從事中郎許汜、王楷共謀叛太
, s$ Q' P$ @9 X( W* A: }祖。宮說邈曰:“今雄傑並起,天下分崩,君以千里之眾,當四戰之地,撫劍顧眄,亦 F8 b: G6 y( s6 U
足以為人豪,而反制於人,不以鄙乎!今州軍東征,其處空虛,呂布壯士,善戰無前,
' U3 @. w7 \( f& d3 M, x9 ]* }7 d' i若權迎之,共牧兗州,觀天下形勢,俟時事之變通,此亦縱橫之一時也。”邈從之。太
. O \; g Z# S5 S5 I祖初使宮將兵留屯東郡,遂以其眾東迎布為兗州牧,據濮陽。郡縣皆應,唯鄄城、東: y! \7 l, }* u; X
阿、范為太祖守”(9)。陳宮勸張邈和呂布聯合的原因是“呂布壯士,善戰無前”,
+ ^% n6 { L; O) }8 f H# F這個說辭又一次證明了呂布令人畏懼的戰鬥力。
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' I' G5 _5 T' D% o此後,呂布和曹操幾次交鋒,終因敵不過被公認為是三國時期傑出軍事家的曹操,敗出7 I# W7 M/ b2 n# k2 r, m6 C
兗州,東奔劉備。偏生劉備是個時時要擺出一副君子相的人,並不喜歡呂布身上的江湖0 }4 d& F' n" _9 o# G0 \1 s2 j
氣息,《英雄記》說:“布見備,甚敬之,謂備曰:“我與卿同邊地人也。布見關東起1 q4 B0 v! K8 N6 C( w2 r
兵,欲誅董卓。布殺卓東出,關東諸將無安布者,皆欲殺布耳。”請備於帳中坐婦床
0 Y6 r( t; Y* P$ h. `' x! H上,令婦向拜,酌酒飲食,名備為弟。備見布語言無常,外然之而內不說”,就呂布來* B8 `# N; k4 W
說,這個時候對劉備應該說是尊敬的,又與劉備同是北地人,再加在軍中,沒有什麼私
9 _3 {7 w2 L$ k# _$ j) m; H人場所,所以有“請備於帳中坐婦床上,令婦向拜,酌酒飲食”一舉,只是在漢朝男女$ X6 O! ]% ~0 t; Y8 z
大防還是很講究的,所以呂布在軍帳中請劉備入後室,應該是表示親密無間的意思,而# g3 T. x6 \5 I! H
此年劉備年紀當是三十四歲,呂布長劉備兩歲,他稱劉備為弟也不為過,那知道劉備卻5 N- u/ W9 r4 S# _
不做如此想,大約是覺得呂布來投靠自己,卻喊自己“弟”,又不慣呂布命妻子“向& s+ }: C' I/ @0 B z
拜,酌酒飲食”不合禮儀之舉動,所以覺得呂布“語言無常”,因此“外然之而內不
- I. m6 t) x$ J5 g說”。6 e6 p/ k9 N {+ M- X
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而後劉備和袁術為了搶徐州開始對峙,袁術無奈想起了呂布,呂布這個時候正缺軍糧,# P3 |8 T3 \1 G& D9 k+ A4 H( z
袁術便書信一封奉上了糧草及裝備:“二十萬斛,迎逢道路,非直此止,當駱驛復致;
& b8 Q) K4 W/ k9 O: h若兵器戰具,它所乏少,大小唯命”,而前面又有“昔董卓作亂,破壞王室,禍害術門
8 P0 \# X+ g. Q0 L+ M戶,術舉兵關東,未能屠裂卓。將軍誅卓,送其頭首,為術掃滅讎恥,使術明目於當1 x: J' U( g/ P2 b
世,死生不愧,其功一也。昔將金元休向兗州,甫詣封丘,為曹操逆所拒破,流離迸 h; z1 ]; O t: i% U, G
走,幾至滅亡。將軍破兗州,術復明目於遐邇,其功二也。術生年已來,不聞天下有劉
0 x( a1 C: R0 {% E; o4 C備,備乃舉兵與術對戰;術憑將軍威靈,得以破備,其功三也。將軍有三大功在術,術
& D: ]' U: x; ~雖不敏,奉以生死……”云云,此時正好下邳內亂,又有人來請呂布入城,“備中郎將
) H0 y, C/ M' i/ T8 m丹楊許耽夜遣司馬章誑來詣布,言“張益德與下邳相曹豹共爭,益德殺豹,城中大亂,
! |5 Z+ V. \) s% _: j P不相信。丹楊兵有千人屯西白門城內,聞將軍來東,大小踴躍,如復更生。將軍兵向城, ^: I9 \" i# p R) v9 z( R
西門,丹楊軍便開門內將軍矣”。布遂夜進,晨到城下。天明,丹楊兵悉開門內布兵。
5 U- g; Y: m. a1 T2 n1 Q! Y; i# P布于門上坐,步騎放火,大破益德兵,獲備妻子軍資及部曲將吏士家口”(10),《通
! u2 W) m. A8 V" O鑑》又有“陶謙故將曹豹在下邳,張飛欲殺之。豹眾堅營自守,使人招呂布。布取下$ {7 j" j: L+ Q1 H
邳,張飛敗走。”一說,因此可以說呂布占徐州一半是袁術的慫恿,一半是徐州兵將請
& Z5 k; }8 o. z$ _ [' A8 q呂布入城,而徐州兵將請呂布當自有其道理,至少是慕呂布之聲名,非是無由之舉,不
) h0 K) a6 G5 R5 h& f9 S然不會有“聞將軍來東,大小踴躍,如復更生”之語。6 _( \3 T% J7 ]' }
呂布在佔領了徐州後,劉備陷入了困境。“備軍在廣陵,饑餓困踧,吏士大小自相啖
7 ~' S5 }, U6 N" b% F食,窮餓侵逼,欲還小沛”,於是“遂使吏請降布”,呂布這個時候並沒有因為劉備失
( c- F; j0 f6 b勢而趕盡殺絕,相反地還是以刺史禮相待:“……具刺史車馬童僕,發遣備妻子部曲家
8 l6 H& y$ |! ?; V% y, I屬於泗水上,祖道相樂”(11)。他這樣做,手下不是沒有反對意見,《三國志》《先
( P% M6 @0 r3 T$ U3 T主傳》的裴注中說:“諸將謂布曰:“備數反覆難養,宜早圖之。”布不聽,以狀語
9 r! R2 ^. p; J3 s$ T) c# F" r# |4 i備。備心不安而求自?,使人說布,求屯小沛,布乃遣之”,從這裏看,呂布還是頗有+ w9 J! { r4 W, a
容人之量的,說他對劉備英雄相惜當不為過,他這個舉動和孟德在許昌覆蔭劉備的舉動) H y1 T, }' f; A2 e: N- Q
是一個性質,一個是要用劉備抗衡袁術,一個是以天下英雄唯使君與操,都目劉備為英
& v) T) v+ g2 b4 E$ {" K7 [+ @雄而相惜,意圖借助其力平定天下。後來膾炙人口的“轅門射戟”故事也可以說明這
5 r4 [, J. {* F點,《三國志》記曰:“……術遣將紀靈等步騎三萬攻備,備求救於布。布諸將謂布曰8 x8 I0 S: E$ I+ i, J
:“將軍常欲殺備,今可假手於術。”布曰:“不然。術若破備,則北連太山諸將,吾
' u/ E7 m- I* J為在術圍中,不得不救也。”便嚴步兵千、騎二百,馳往赴備。靈等聞布至,皆斂兵不
# t$ T i( j3 A/ o" i; w敢復攻……布謂靈等曰:“玄德,布弟也。弟為諸君所困,故來救之。布性不喜合鬥,, D2 ^5 f c' E) X
但喜解鬥耳。”布令門候于營門中舉一隻戟……布舉弓射戟,正中小支。諸將皆驚,言
: m5 h- y0 ?/ n: ^; J- I, X$ _“將軍天威也”!明日復歡會,然後各罷”,這件事一表明了呂布還是很有軍事見地6 O% ~% O8 F" {! D+ v
的,二當然是他目劉備為豪傑要借助劉備,所以發軍相助,三呢,以步兵千、騎二百居
& W4 Z4 q* J3 A8 T0 W# O" w5 V然鎮得袁術的三萬人皆斂兵不敢復攻,只能說呂布的豪氣和威名抵得幾萬兵將。而且這5 K' ?& W! {* g, m! B, M1 y. q
件事情頗具戲劇色彩,兩軍對陣之時,橫裏突然殺出個呂布,然後便開始在陣前開始你. h O% f2 `# x0 A
請我回的大宴,而尤其是“玄德,布弟也。弟為諸君所困,故來救之。布性不喜合鬥,9 O! X4 n: F; _+ M% ^3 ~" }
但喜解鬥耳”一句,在我看來實在頗為可愛,袁術聽了紀靈的彙報後應該是哭笑不得,
" d' N% Y2 ?* k$ [, j不知道臉上是什麼表情,實在是風趣得緊。可惜劉備卻不是這樣的人,在呂布戰敗後,0 ~" \0 G# V' g- y- F. w6 \. M1 g
一句話便輕輕鬆松不露聲色地送了呂布的命:“……遂生縛布,布曰:“縛太急,小緩' u! `1 @* z9 o, `. W' h& u
之。”太祖曰:“縛虎不得不急也。”布請曰:“明公所患不過於布,今已服矣,天下
3 A1 q2 \8 e" A! F不足憂。明公將步,令布將騎,則天下不足定也。”太祖有疑色。劉備進曰:“明公不
# T6 S' `" \' m9 r3 U! p見布之事丁建陽及董太師乎!”太祖頷之。布因指備曰:“是兒最叵信者”,比起劉備1 T! Z- k3 t" _8 ?, z# y" G5 s
在白門樓上的這個舉動,呂布實在是太沒有政客所必須的不要臉、心狠手辣的素質了,2 R0 E. F8 c2 z
也實在太直肚腸了一點,更像個江湖人士,所以才會很不理解地罵劉備“是兒最叵信
( o n0 M' ]( {; O5 y' x者”。
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另外,還有兩事也可以說明呂布的器量,一是《通鑑》云:“備在豫州,舉陳郡袁渙為
Y* F$ ?7 i( |8 @# F e/ }: Q! L茂才。渙為呂布所留,布欲使渙作書罵辱備,渙不可,再三強之。不許。布大怒,以兵% }$ d* B6 u" z: R; W. @/ E
脅渙曰:“為之則生,不為則死!”渙顏色不變,笑而應之曰:“渙聞唯德可以辱人,, D& j3 d8 O6 o1 r# W
不聞以罵。使彼固君子邪,且不恥將軍之言;彼誠小人邪,將復將軍之意,則辱在此不
$ q) t& g) x5 y$ W) g" A3 @; }8 o! X在於彼。且渙他日之事劉將軍,猶今日之事將軍也,如一旦去此,復罵將軍,可乎!”
! Q5 Q7 G: ?: O4 W布慚而止”,呂布堂堂的一個封溫侯、假節儀比三司的奮威將軍,聽了一介書生袁渙的' U6 u8 l+ B' I6 j
一席話,竟然會從因為袁渙拒絕自己的要求而大怒,到不做掩飾地慚愧而止,可以想見, U- h f% N+ ]
他至少是個講理而頗為直率的人,且頗有器量,非是通常那種一得勢就飛橫跋扈的小2 t7 V, ]# T2 g0 g* n/ I/ F& w
人。二是陳登為呂布使許昌,“始,布因登求徐州牧不得,登還,布怒,拔戟斫幾曰:( d+ \( I' ]% d. v. a
“卿父勸吾協同曹操,絕婚公路;今吾所求無獲,而卿父子並顯重,但為卿所賣耳!”
4 T( x2 z. G1 f6 z登不為動容,徐對之曰:“登見曹公言:‘養將軍譬如養虎,當飽其肉,不飽則將噬
( x' f" c7 Q4 T2 [8 E人。’公曰:‘不如卿言。譬如養鷹,饑即為用,饑則颺去。’其言如此。”布意乃
+ E, [5 M l* g9 K+ V解”(12),這個也可以看出呂布的胸襟容量,還說明了此人是個直肚腸,動輒大怒,
/ r$ V8 `9 D3 ?6 P s人言有理便意解,而他在這裏對曹操的“譬如養鷹,饑即為用,饑則颺去”一番話應該
/ ]1 ~( v! x7 S( }' l( i! Q也是頗心許之的。
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( g2 J# l! E3 q: s到這裏,又有可以說的問題了,既然說呂布“饑即為用,饑則颺去”,那呂布求“用”8 y5 E1 g8 d6 U S7 }5 t5 j
的目標是什麼呢?+ Z/ e% O5 `' f S: j/ V+ c- q( h
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我們看看前面,在呂布殺董卓之後,《通鑑》上有一段記載:“……初,呂布勸王允盡% ?5 a: V: x' }2 }: `
殺董卓部曲,允曰:“此輩無罪,不可。”布欲以卓財物班賜公卿、將校,允又不從。
6 Q1 U* d8 f' B/ u' L X8 Z# l# F允素以劍客遇布,……(呂布)漸不相平……”,呂布盡殺董卓部曲和以卓財物班賜公
2 A- s7 N" b. B# i! Z卿、將校的提案,應該說不無道理,表示了他想參與朝政的意念,只是王允“素以劍客0 a, ~+ E5 o T3 {& D6 c
遇布”,所以才會“又不從”,忽略不計呂布的意見。聯繫前面有“以王允錄尚書事,
; \$ U3 v- c, ?3 r: c6 F/ o呂布為奮威將軍、假節、儀比三司,封溫侯,共秉朝政”一節,可以想見,呂布的理想
8 y% f6 y7 D$ o" [9 {! U不僅僅是做個天下無敵的勇將劍客而已,而是“共秉朝政”,因此他才會“漸不相* S, ^; E8 |+ v0 q+ b: B
平”。還有可以證明這個說法的就是他在白門樓已經是個階下囚的時候,向曹操提出:
4 B3 S8 i' O, I `1 q:“明公所患不過於布,今已服矣,天下不足憂。明公將步,令布將騎,則天下不足定
& [$ |! c( v5 k" n$ M" u2 C) f也。”而曹操當時頗心動,書曰“太祖有疑色”(13),其時呂布已是縛於階下的亡/ ?- A1 H! v3 C2 [! v/ R
虜,尚且說“明公將步,令布將騎,則天下不足定也”,直把自己和曹操置於平起平坐. w# m/ P) S& y
的位置,不經意中說出他欲平定天下的理想,而且此又可見呂布睥睨群雄,不把天下諸
" @8 R4 b0 E& N3 ?4 I% o( p侯放在眼裏的傲氣,而“……太祖有疑色”一說,又說明曹操至少也是有幾分贊許他這
^; Z9 X8 `5 y0 L個說法的。
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# K+ x7 j& D3 z其實呂布的為人,想來必定是很有他的可取之處,所以還是頗得人心的。他戰敗後,手
7 l3 L) v5 T% B3 b* U/ c% X下大將高順等不降,陳宮慨然求死,都說明他的得人心處;而戰敗之際“布與麾下登白5 o& g4 a" o+ a9 g
門樓。兵圍之急,布令左右取其首詣操,左右不忍,乃下降”(14),“左右不忍”一' m& o1 S# f) ^5 `. p
句,也證明了呂布應該是頗得人心才對,不然何來不忍一說。從“布令左右取其首詣
) ^/ v' H- ]: m5 G操”一句,又可以看見與演義上不一樣的地方,就是呂布其實並不怕死,不然就先投降
/ g) [1 B$ T; j7 `+ l8 d0 K了再說,何必要左右取自己的首級去見曹操,他的“乃下降”,應該是還想有“明公將 s1 ]5 X/ w6 W, t) {& i! O
步,令布將騎,則天下不足定也”的一日才做如此舉動的,其實這個也說明呂布對自己
* @1 z/ G1 y* R. |1 r4 r( k5 c" z+ X能力的自信,他相信曹操會需要他這樣的豪傑來平定天下,所以在言辭間還是自有其豪1 ]' f5 L( Y4 Y* O; j+ @3 O' P0 u
氣在的。但是在演義中直把呂布寫成個貪生怕死的人,還特意杜撰安排了張遼罵呂布怕
. {' `. s% F1 h9 n死一節,實在又是小說家們一個大大的曲筆。
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9 T w( A- y0 A6 M6 j# [/ |再由這個說開去,呂布雖然想“天下不足定也”,可是他最多也只僅僅滿足於一個“明' S# w$ @; ?5 F* g! v+ B# f( ?; `9 l' l
公將步,令布將騎”的衝鋒陷陣的大將和“共秉朝政”重臣角色,可以說自始至終,並
& F, {! ~ q+ i4 h; `沒有割地稱王的野心,比之後來動輒稱帝稱王的那幾位要好上許多,而且在徐州時還一8 D0 A1 v. W8 h2 r1 l9 h% [4 R5 q
直在謀求回朝從政。. O0 C/ e, i; S: t7 i {
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先時,“天子在河東,有手筆版書召布來迎”,因為“(呂)布軍無畜積,不能自2 k! F& x9 u, Y1 S1 v
致”,所以呂布“遣使上書,朝廷以布為平東將軍,封平陶侯”,那知道“使人于山陽: D& W' N5 c: C
界亡失文字(即封官的詔書和印綬)”,於是這個時候已經是司空的曹操“又手書厚加
% D$ Y$ X0 J0 C2 L" V* {# L慰勞布,說起迎天子,當平定天下意,並詔書購捕公孫瓚、袁術、韓暹、楊奉等”,呂1 p) Z/ D" h6 p/ F
布知道後大喜,於是“復遣使上書于天子曰:“臣本當迎大駕,知曹操忠孝,奉迎都1 c1 f5 ?! R, V1 m) |
許。臣前與操交兵,今操保傅陛下,臣為外將,欲以兵自隨,恐有嫌疑,是以待罪徐; w( h. h8 B. K; ?* f; ^, w. Z
州,進退未敢自寧。”答太祖曰:“布獲罪之人,分為誅首,手命慰勞,厚見褒獎。重) D3 b/ M2 ~9 Z3 J$ z
見購捕袁術等詔書,布當以命為效。”太祖更遣奉車都尉王則為使者,齎詔書,又封平
: L+ h w5 C+ Z- m東將軍印綬來拜布。太祖又手書與布曰:“山陽屯送將軍所失大封,國家無好金,孤自6 e/ X4 k9 K3 h: n# Q9 p! M
取家好金更相為作印,國家無紫綬,自取所帶紫綬以籍心。將軍所使不良。袁術稱天
8 ]& f+ Y% l/ ~/ I. @; E7 }子,將軍止之,而使不通章。朝廷信將軍,使復重上,以相明忠誠。”布乃遣登奉章謝
9 f- z- q; y1 N5 v5 k恩,並以一好綬答太祖”,這一段時期呂布和曹操的關係相當微妙,其中厲害暫且不
1 J) C+ v0 r( o7 p0 t5 h+ F R說,至少可以說明呂布很想堂堂正正地回朝做個天子腳下的階下臣的,後來東海蕭建為/ |' G7 |) u& T" @2 h
琅邪相,治莒城,“保城自守,不與布通。布與建書曰:天下舉兵,本以誅董卓耳。布- V! n) Q' m) ~. Y, ?2 w! {9 l. U
殺卓,來詣關東,欲求兵西迎大駕,光復洛京,諸將自還相攻,莫肯念國。布,五原人% E' B" }) U2 E5 y S* h ^
也,去徐州五千餘裏,乃在天西北角,今不來共爭天東南之地。莒與下邳相去不遠,宜5 L) A0 v' L, F E' E4 r1 c
當共通。君如自遂以為郡郡作帝,縣縣自王也!昔樂毅攻齊,呼吸下齊七十餘城,唯
0 e% T& H: f) W' J# P莒、即墨二城不下,所以然者,中有田單故也。布雖非樂毅,君亦非田單,可取布書與1 z0 ^4 [# S, L, U
智者詳共議之。……”(15),尤其是後面給蕭建書中“君如自遂以為郡郡作帝,縣縣
) Q2 l+ T9 ]: f4 p8 n. s: H7 i自王也!昔樂毅攻齊……布雖非樂毅,君亦非田單,”幾句,和曹操的《讓縣明本志+ d2 { O' ?3 u0 c, M
書》中的“設使國家無有孤,不知當幾人稱帝,幾人稱王”一句幾有異曲同工之意;而. g5 G' d5 W# r6 Y5 I# j
“天下舉兵,本以誅董卓耳。布殺卓,來詣關東,欲求兵西迎大駕,光復洛京,諸將自
, O5 c2 |4 A3 @' ^) t* \% ]! m4 g還相攻,莫肯念國”之說,誠為當時實情,前面的“天子在河東,有手筆版書召布來
. F7 E f5 g* p. T7 I& U迎,布軍無畜積,不能自致”,和他與曹操的戰役中因為沒有糧草而退兵兩事,又互相& h+ R9 N* Z N- A' W( M
印證了呂布的確是想西迎漢帝而力不能,這也都可以說明他的理想是做個漢朝的臣子,& j# \, p ~" T% {) i: p7 t
並無不臣之心。也許他對王允對他說:“努力謝關東諸公,勤以國家為念!”的囑咐還' g3 {7 W$ B! n0 r. P9 Z
沒有忘懷。因此我說他比“郡郡作帝,縣縣自王”、“自還相攻,莫肯念國”之流的諸
, ^, R& C5 Z' S! Y侯們好多了,從這個意義上說,至少呂布可算得是個大漢朝的“忠臣”。
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# [0 y+ c3 V. {* ^4 {! j" s從這些來看呂布,可以說呂布此人能文,且行文豪氣不除,文字也可一觀,他給袁術和
7 ~7 q0 N) X5 ]6 v; ]蕭建書(呂布幾封書信文多不載,附錄於後)中喜笑言談間自有豪氣在,而且對大局和
5 l+ K( L/ s" P& @- d, I B人物亦有自己比較有見地的看法,這樣的人,不為無知;有容人之量,覆蔭劉備和對袁1 i: o5 P. B% c( n9 H' Q6 ]
渙事自可說明;亦有其得人心處,所以高順、陳宮慨然赴死,左右臨危不忍取其首詣曹
' ~6 f% {- E; ~% ~& ]) k操;臨陣身先士卒,勇猛過人,勇名聞於天下,因此時人才有語曰:人中有呂布;只可. B; `$ E) [( J1 {! m7 b* T
惜他有兩大致命的性格上的弱點,一個是他手下大將高順說的:“將軍舉動,不肯詳
- h6 \* ]* q( O' ?" s9 \思”,舉動隨意性太強;二就是沒有主見且不善斷,郭嘉說袁紹好謀寡斷,而呂布既不
$ v$ I; L: S7 l. C5 d+ T) V好謀又不善斷,他雖然知道高順的忠言而不能用,陳宮有善謀而尚自猶豫當從不當從,
( ]7 X @9 Y- ^' L- H! X1 g作為一個諸侯沒有這樣的政治素質,反而更像個江湖豪士,不敗亡就是天數了。因而誠4 n3 h- c4 a/ b" c4 z3 G# z$ S
如高順所言:“凡破家亡國,非無忠臣明智者也,但患不見用耳。將軍舉動,不肯詳
/ ?/ `9 J% s9 e& ~ t+ Z# h; @思,輒喜言誤,誤不可數也”,又陳宮被俘後對曹操說:“但坐此人不從宮言,以至於
3 A7 h$ u9 f0 {/ s2 p( x' Q此。若其見從,亦未必為禽也”,這二人的確說出了導致呂布敗亡的致命傷。" R* Q7 K- r6 T8 ~$ z. J7 U
6 Z, M+ e! _, {/ e5 u5 k惜乎,縱觀呂布,當是能文善武,頗得人心,亦有容人之雅量及見地,又無割地稱王的
% V( n! c, ? r# }5 p野心之人,而最後的覆滅的悲劇,實在是源自於他性格弱點的一個性格悲劇,頗可為之
% m2 [: R7 ?! u/ b一歎。又其一生行無大惡,譬如屠城坑卒,親信小人,屈殺賢良,目無君上等等常見於5 Q, [3 `6 ?( Q; A. [
歷史奸邪人物的罪名一個沒有,甚至可以說連大過都沒有,真要指責也許只可以指責他: Y% u' P9 O: `* z! P
和董卓婢女私通這個事,其他諸如攻城掠地之所為,在三國時期比比皆是,實在沒什麼" a: w5 |4 _* R7 c
可以大加指責的惡行,再者要是說起反覆小人,大耳公劉備先生先是在公孫瓚手下,因0 h6 F% C' L2 |* B- a: r
為陶謙給了他四千兵就棄公孫投陶謙,然後占徐州,後來又投靠呂布,再反攻呂布而投
) D' p# Z3 |# R$ N* P6 Q2 V5 z; T曹操,然後又反攻曹操轉投袁紹,再投劉表,最後一次剛剛對孫權說完你如果攻劉璋我
7 I# W4 m5 k7 v0 Z; g" q9 o! P- z就披髮入山,一轉身就用劉璋給他的兵馬圍攻成都,搞得劉璋最後在孫權的保護下才度) h" }$ ?7 ~6 X: A" z* L9 G G
完餘生。因此如果比起劉備來,呂布的所做所為簡直是小兒科,根本就連和劉備評比誰/ x. n" s& K3 f9 e a2 A; t
更“反覆”的資格都沒有。可是卻因為一部《三國演義》,平白地背上了“三姓家奴”
e4 ^5 ` y6 t* H( Q的千古名,成為反復小人的代名詞,小說家的刀筆不可謂不利。 |
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