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15#
發表於 2005-12-24 11:40 AM
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樂兄，記得呢次係除版務外第一次同你吹水，指教 ( u; `) Z) N5 N; x7 ~
- C( A! t5 B- w1 dOriginally posted by 樂壇渣Fit人 at 2005-12-23 11:21:5 v' f8 H! p! {1 o$ q9 D `
+ f- a1 B! Q* w. | X5 V- n係凡塵之人都會嬲
對，否則就是聖人。/ ~9 c. W" X0 m6 ~( P/ L# [; a2 h. r8 S1 I- }
個d只會講乜野「記恨只會傷害自己」「原諒別人先聖係大道」等等大義之詞只屬慷他人之+ P4 V9 Q/ }) O1 [7 B
每個人都有執著之事) c9 m* D* g+ `+ u/ v& _" y# G3 r2 R
對一個細路仔黎講, 你點佢做野甚至借錢唔還佢都可能唔會嬲你, 但你玩遊戲出千可能會打.......呢種小事絕對會令對方心中有根刺
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相反, 教內之仕, 講就係助世人脫苦難, 有容乃大, 但你幾何見到歷史上各教之間可以和諧共處, 佢地唔介意你偷錢, 俾埋你駛都仲得, 但如果有任何對教規典藉不滿之時, 何嘗唔係惡言相向, 一係就同你洗腦, 嚴重d就玩戰爭: b) H% S6 E( L. x% o
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每個人都會有「逆鱗」0 x% Z4 h8 P V9 M, s
問題係你知唔知咁解
; ~( M4 ~' Z! }9 @7 Q當然道行高既就隱藏得好好
# N9 a3 Z& \5 C但你得罪呢種人仲危險
5 t) L# `; m6 R+ x所以如果有人嬲你嬲到出面5 s/ g& t6 J* G# k5 ^- L$ V
呢個唔係最差既情況
# T4 ? K$ e8 O' y6 d3 D' B起碼你得個知字啊~
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當然每個人都有執著之事，否則何須教育。 個d乜野「記恨只會傷害自己」「原諒別人先聖係大道」並非大義之詞，而係教人開心快樂之方向。; b' o; ^9 J* P. M1 M
點解咁講？可能你對宗教無興趣研究所以有此誤會，若研究一下就知宗教的拜神同哲學道理是分開的。
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哲學道理放出來當然很多人可以話：『講就得』 但做人總要有個方向，有總比無好。 若哲學道理這個secondary socialisation沒有了會如何？ 你看看文革後的內地社會狀況就知。 亂、無道德。; ?/ w4 y% ~" o% e
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回主題，同樣一個人嬲，知道「記恨只會傷害自己」同唔知你話邊個平伏得快些？ 反正兩個都一定會嬲，但知道這道理的人必然好些。 ) N0 @* ^6 K$ x$ l3 C4 {( H
- W3 X: g8 q8 A9 F# K6 |4 y所以哲學道理唔係大義之詞咁簡單，正如殺人是犯罪一樣，有此法例一樣有人殺人。 難道說：『殺人是犯罪』是大義之詞？ 又話：『誰發怒也可能殺人』或『自殺是愚蠢的行為』是大義之詞？於是癈除殺人罪或鼓勵人自殺。 我們都知那是方向，未必人人能做到，但這方向也大概沒錯。 知總比不知强得多。
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難道有你所說的事，就無論政府、學校、家長也可改為進行『負面教育』？
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如上所說，正如殺人是犯罪一樣，有此法例一樣有人殺人。 難道就話法例是『癈』的沒用的？另一比喻，『讀多多書都未必有份好工』，這的確是事實，而且讀書唔應該是為有份好工。 * }5 b: g, D! \; l
但係，用科學統計來說，你敢話癈除殺人罪後會少些殺人案嗎？ 你敢話低學歷的人找到份好工的機會比高學歷的人多嗎？
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, h9 Z4 E9 f3 p* u更重要的是，你會教你的子女不用讀書、不用學聖賢，行事應該以自己的思想為準則嗎？
0 G$ K7 N7 `1 L當然不會，因為你都知誰對誰錯嘛。1 _8 v8 V* @6 H: C& i6 `( b
+ ?9 X9 b- x& _7 R7 D r所以，有宗教的哲學道理教育不等於無人犯罪。 效果如何更要睇信的人有幾信，但有哲學道理教育的社會理應比無的少人犯罪。 你看看文革後的內地社會狀況就知。
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[ Last edited by 機密 on 2005-12-24 at 11:52 AM ] |
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