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發表於 2005-12-24 11:40 AM
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樂兄,記得呢次係除版務外第一次同你吹水,指教
$ F, U3 O0 D* |/ E2 m1 }+ ]& k1 Y9 ]0 f. S* s8 _Originally posted by 樂壇渣Fit人 at 2005-12-23 11:21:
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C, d4 M, X, I係凡塵之人都會嬲 . E! I6 \6 t8 `/ Z
對,否則就是聖人。
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個d只會講乜野「記恨只會傷害自己」「原諒別人先聖係大道」等等大義之詞只屬慷他人之
j9 v4 _" n6 o5 L( w0 {6 K8 X每個人都有執著之事+ o0 g# _2 u: m& |% e7 q! \
對一個細路仔黎講, 你點佢做野甚至借錢唔還佢都可能唔會嬲你, 但你玩遊戲出千可能會打.......呢種小事絕對會令對方心中有根刺
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相反, 教內之仕, 講就係助世人脫苦難, 有容乃大, 但你幾何見到歷史上各教之間可以和諧共處, 佢地唔介意你偷錢, 俾埋你駛都仲得, 但如果有任何對教規典藉不滿之時, 何嘗唔係惡言相向, 一係就同你洗腦, 嚴重d就玩戰爭! g" c+ a% f- S/ b& H
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每個人都會有「逆鱗」8 v' z4 Y5 L+ S3 M( c: K
問題係你知唔知咁解3 V# T5 @. _' \+ e+ `) m
當然道行高既就隱藏得好好) `! q! w! ^3 }7 @9 }" ?
但你得罪呢種人仲危險% i3 J9 o# f( ~ D9 _
所以如果有人嬲你嬲到出面
2 R4 s; y% c9 e% S. c) T$ a) E* I4 h呢個唔係最差既情況* _- C/ p" U4 b- z! \! }
起碼你得個知字啊~ 7 V8 p- t) }2 H* U( T2 q
7 y+ |+ _8 K* j5 E# l5 ?當然每個人都有執著之事,否則何須教育。 個d乜野「記恨只會傷害自己」「原諒別人先聖係大道」並非大義之詞,而係教人開心快樂之方向。
, v k$ x) T7 O, Z7 N; a! G, \點解咁講?可能你對宗教無興趣研究所以有此誤會,若研究一下就知宗教的拜神同哲學道理是分開的。
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哲學道理放出來當然很多人可以話:『講就得』 但做人總要有個方向,有總比無好。 若哲學道理這個secondary socialisation沒有了會如何? 你看看文革後的內地社會狀況就知。 亂、無道德。+ S! m! ]9 j K( ?; ]6 h" D
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回主題,同樣一個人嬲,知道「記恨只會傷害自己」同唔知你話邊個平伏得快些? 反正兩個都一定會嬲,但知道這道理的人必然好些。 ! k7 H. [" N5 Y9 a( o
- b6 r. C) R) I/ ^+ s y( M所以哲學道理唔係大義之詞咁簡單,正如殺人是犯罪一樣,有此法例一樣有人殺人。 難道說:『殺人是犯罪』是大義之詞? 又話:『誰發怒也可能殺人』或『自殺是愚蠢的行為』是大義之詞?於是癈除殺人罪或鼓勵人自殺。 我們都知那是方向,未必人人能做到,但這方向也大概沒錯。 知總比不知强得多。0 V8 d! y' N+ D; H
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難道有你所說的事,就無論政府、學校、家長也可改為進行『負面教育』?
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如上所說,正如殺人是犯罪一樣,有此法例一樣有人殺人。 難道就話法例是『癈』的沒用的?另一比喻,『讀多多書都未必有份好工』,這的確是事實,而且讀書唔應該是為有份好工。
3 _- ^7 \: s( A4 H) x) e; h但係,用科學統計來說,你敢話癈除殺人罪後會少些殺人案嗎? 你敢話低學歷的人找到份好工的機會比高學歷的人多嗎?5 V, I& D+ E4 f( U3 q/ f+ _: Z1 ]
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更重要的是,你會教你的子女不用讀書、不用學聖賢,行事應該以自己的思想為準則嗎?# h5 W( Y. a! |0 H
當然不會,因為你都知誰對誰錯嘛。
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所以,有宗教的哲學道理教育不等於無人犯罪。 效果如何更要睇信的人有幾信,但有哲學道理教育的社會理應比無的少人犯罪。 你看看文革後的內地社會狀況就知。* \7 [0 W, a6 R1 M0 M
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[ Last edited by 機密 on 2005-12-24 at 11:52 AM ] |
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