點先可以做一個受歡迎嘅人？？？

neitly

點先可以做一個受歡迎嘅人？

CHECSS

Originally posted by neitly at 2006/1/9 22:34:
3 x8 M' n# l+ ^4 p& x$ n8 t( b* ?點先可以做一個受歡迎嘅人？

9 q  d) ^6 d2 f* }. H$ P
識我 lor

cwleung1988

Originally posted by CHECSS at 2006-1-9 10:35 PM:
" J  G# m8 p& v! Q( @
6 ]! L* S. N7 [- X, U識我 lor

" ^. w6 u9 _9 A5 s" u
甘都可以成為理由....哈

pigcat

我覺得一個性格開朗: F2 v' e! V3 l  C, m, L& m' j7 ]
又唔黑人憎既人已經可以受歡迎
: Y* ?9 n" g; m8 ~* D+ o
% f6 k$ R4 m8 l* m) h& u當然..要好受歡迎仲有有某種魅力6 y4 |/ `, T& b6 E) y
咩魅力我講唔出啦

tomken

呢個問題好難答佢...
8 n; V4 O  s/ B* \正所謂個人喜好唔同

kakeidevil

有錢,有地位,有知名度~

機密

Originally posted by kakeidevil at 2006-1-10 11:53:
$ }. ^9 w$ P9 D" g有錢,有地位,有知名度~

% y6 C: y+ J# `
咁唔係你個人受歡迎，而係你的錢,地位,同知名度受歡迎。

機密

Originally posted by neitly at 2006-1-9 22:34:0 D7 E; A( ~) w* B% J
點先可以做一個受歡迎嘅人？

+ D; J8 O* v1 D0 @3 g% p對人好、肯幫人，知錯能改，唔好做d乞人憎野，有量度。

kakeidevil

Originally posted by 機密 at 2006-1-10 12:00 PM:0 d1 ~& a/ S: L" ~1 T* H$ V) D

) m: S, w7 \! z8 F' Z咁唔係你個人受歡迎，而係你的錢,地位,同知名度受歡迎。

+ i; E/ Q5 ^* I1 l, Y: {% {) N% H2 [8 y# }4 b1 h1 k6 r1 D
. v8 S; G/ O" P/ P% R
咁又係。

機密

引用一位世界名人的文章給你參考。/ X/ U, S8 M$ X" d) j7 I

4 I5 w$ Q3 r+ c2 `; p* P5 x如何使人際關係不複雜，答案只有四個字，「用情用理」。也就是說，要妥善運用慈悲和智慧，來處理我們的人際關係。 $ D. X) o& I: C4 j1 O/ q
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慈悲和智慧實際上就是世間所講的情與理的淨化。所謂淨化，是指不使自己和別人陷於困擾、煩惱之中。 1 p" X7 a2 R5 l7 j' j
) r( O0 e, s* j8 s, `- s
我們對人多一份關懷，便是多一分情義。有一些人蠻橫不講理，和他講理講不通，但是，用「情」－－親情、愛情，或是用朋友的關係，問題就解決了。8 y8 a  |, X& I2 h# ?) \6 n

8 Z1 I8 `8 e! Q: x中國人是極富人情味的民族，向來比較偏愛用「情」來處理人與人之間的關係，讓人感到很溫暖、很親切。不過，如果只用「情」，而忽略了「理」，我們可能會顛倒是非、黑白不分。 3 c2 _. S% I! ?! v, l, ]* n
情理缺一不可   i' s8 I  |( \' N5 M. B

, c* l# v/ j% b3 o+ V因此，對於自己的家庭或親戚朋友的倫常關係，我們可以用「情」來處理；但是，對於社會的關係，則應當以「理」來處理比較妥當。換句話說，處理私人的事，可以用「情」；處理公共事務，就必須用「理」。 % P( K7 U" F5 F; {: J- X/ p& y
# P) m$ \# U& s( H+ W. Y( s# N
用「情」可以使我們的環境和諧；用「理」可以使環境公平，二者執一不可，當然也缺一不可。
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$ M# b! ~1 L7 g: W) U# x0 g很有理性的人，凡事都講究公平合理，所以他們時常陷入困擾當中。他們總是說：「怎麼搞的，這世上不公平、不合理的事情為什麼那麼多！」 6 {) K# ^7 }  D( x9 I5 @9 G% E! L
% V  H% e+ ^" ^
其實，這是因為缺少慈悲心的關係。要知道，面對人時，是不能全部用「理」的。人不能當成物質來處理，同時和我有關係的人，也會覺得很愉快。
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慈悲和同情不一樣。它是已經經過淨化作用之後，一種非常清淨的感情。「用情」，會夾雜個人的感情，相反地，用「慈悲」就不會。 7 y3 @  Q* [' W7 i: v# N* r
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/ x8 |7 w# O$ `; B+ ]) n從不同角度體諒人 4 Q  P/ W/ ~; c

0 x) M6 j1 R8 B! |/ ?　　當我們周圍出現不合理的現象，或有人做出不合理的行為時，依「理」來說，這些行為都已瀕臨法網的臨界點，很可能會為他們帶來法律責任，如果從慈悲的立場來看，他們的行為也許是由於家庭背景、社會環境，或身心因素所引起。能從不同的角度來體諒他們，並用不同方法來幫助他們，這就叫做慈悲。
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7 P- t: f0 u; K　　對於別人的問題，要慈悲，但不是一味地說「好、好、好」；對於自己的問題，應該用智慧來化解、指導和改革，這叫做修行。
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　　我們常常會遇到一些困擾自己的問題，這些問題往往是自己製造出來的，也可能是環境給我們的。在這種情形下，怨恨自己或指責他人都沒有用，若能以宗教的觀點，例如佛法的因果觀來化解較好，否則，我們很可能會一輩子忿恨難消，苦惱不已。 % Q( E% n0 R0 C$ {! y7 u
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　　人人都有慈悲與智慧的心，社會一定能夠淨化，我們的人生一定是幸福安定的。