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標題: 何大博士..「還原」讀音云云 [打印本頁]

作者: magic    時間: 2006-10-19 01:13 AM     標題: 何大博士..「還原」讀音云云

「還原」讀音云云 ' p& U  n+ D* ^- r' E
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何大博士教授的「統讀」,雖然說是「以古今音變為脈絡」,實際上他真的是取捨隨心。( t4 u# {, ^1 T# b& {$ u

: E- V0 |$ B) l4 T以「陽上陽入的變化」一節為例,他在文章中說:「粵音陽上聲往往因口語變調作陰入聲而不知還原,久而久之,便以陰上讀法為流讀」。他舉出「紐」字等為例,即是說,「紐」應該讀如「柳」,紐約變成「柳約」。4 @4 w2 o. c5 w1 c* W1 |. R

: o9 a- u9 L5 Z7 b1 ]此外他又說,「陽入聲更有上移到中入聲和陰入聲的現象」,所「絡」字,非還原為陽入聲不可,「脈絡」,要將「絡」讀洛近乎「脈樂」,一讀高點聲就錯。. `8 x1 k. `3 W

# H8 ^; A* ~& c* U他怎樣對付這些口語的變讀呢?
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他說:「鑑於口語變調的影響,本字彙對誤作陰上的陽上聲比較容忍,而絕不承認陽入聲作中入的誤讀。」7 A# h/ t( P7 \8 H0 X7 ~" o

4 R, {0 f0 h6 D1 e+ W4 x為甚麼同樣是「口語變調」,他卻可以「比較容忍」或「絕不承認」呢?他沒有說明取捨的原則,因為即使他承認的變讀,亦只是「容忍」而已。大恩大德,網開一面。% O  o& w% V) k! R3 s& f

1 E7 E+ u: g8 p% e這就是高高在上「統讀」方言的立場了。
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) s5 M% A5 P2 @傳媒可能懾於大博士教授的頭銜,於是盲從附和,卻沒有留意到他這種取捨隨心的態度,更沒有留意到他視方言為偏差,痛恨其「不能還原」的基本立場。他們不知道,如果一律「還原」,方言就會給消滅掉。- p' Z, @. j  v' c5 V
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加拿大多倫多星島日報
/ D, x" t; y2 i9 |4 q2006年9月19日
作者: benson00    時間: 2006-10-19 04:42 AM

著埋古裝,紮埋髻,甘就真係一流。
作者: 阿感    時間: 2006-10-19 08:47 PM

TV BILL 跟埋晒大博士講D野,有次睇卡通片D配音員張個"彌"字讀做"眉"音,真係吹Q漲8 c9 `0 H( s# J- U1 Y
建議將有關大博士O既文章集合,四維FW
作者: magic    時間: 2006-10-25 12:56 AM

Originally posted by 阿感 at 2006-10-19 08:47 PM:  m' t# _" s; K' C2 i; F5 o3 |1 z  ~6 U
TV BILL 跟埋晒大博士講D野,有次睇卡通片D配音員張個"彌"字讀做"眉"音,真係吹Q漲
! U, G7 {" J4 y4 K4 q建議將有關大博士O既文章集合,四維FW
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1 h2 e2 i" K" c4 N轉貼:::
  Z- z2 V- r8 \9 q8 ~韋文‧談佛舊文隨刊5 M5 i% A* g: r
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7、《觀無量壽經》與「阿彌陀佛」
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        說「無量壽佛」即「阿彌陀佛」,這點我們可以由《觀無量壽經》知道。「阿彌陀」,即Amitabaya的前三音節音譯,意譯是「無量壽佛、無量光佛」也。% |$ ]4 N* q: K! w$ ~+ N7 `& J! a
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       (按:Amitabaya,梵文;故「彌」古粵音讀微,而近讀音離,均可,但於佛名中,讀微較合)。
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2 Q" r+ J( r* A. i6 d1 S1 [) U  漢人的佛教有一派叫「淨土宗」,認為如果能一心不亂的念誦「阿彌陀佛」的名號,將來能往生「極樂世界」。6 W- `$ E# k! p! b
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  咦?
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       有這等便宜事?不管你作惡多端,信阿彌陀佛就能得到包庇,往生極樂?& a4 B# @" w7 z+ n' P7 N# @
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  當然不是。
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  原來人的心念一直被七情六慾束縛。" w* U* N6 r) n( B

; c2 M: l' E  B$ r- S: ~: T        一個大奸大惡的人,根本不可能心定神靜,由於惡,則必生煩惱,這是因為其所謂「惡」的根源,其實是來自最根本的「貪婪、嗔怒、愚痴」,若心內仍保存住這些東西,又怎能「一心不亂,臨終往生」?5 P9 Y* e6 g5 ?/ Z

( }4 X6 H; V( z7 _- _1 q  故然,信佛的人要守戒,由戒,心才有可能得定,才可能不亂……完全合乎邏緝,沒得取巧。! D+ E3 I- z" c; P8 f; j$ o6 T
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       佛不是黑幫大哥,也不是極權國家中最高法院的法官,阿彌陀佛不能因你信就恕你死罪,包庇你。
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       能修行成功者,都要靠自己。
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( A3 ]& M* H8 a( J# C* P+ H       由守戒,則不生惡,沒有了惡的因果,成功的把握也大些,心也更易得定,也更易「一心不亂」。
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[ Last edited by magic on 2006-10-25 at 12:57 AM ]




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