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作者:
new_hp
時間:
2007-1-9 08:16 PM
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赤腳大夫成風月之神
中國民間信仰中,儒釋道三教混合,人鬼神互通的觀念最為民間受落。傳說活人死後受到後世香火的祭祀後便會升格為神祇,在香港,原來也有不少這類「土產神仙」。就在百多年前,港島區就出現了一個赤腳大夫,他未過身時已有人為其蓋廟,成為「署理神祇」。
在十八世紀末,傳說有一位奇人名為魏和珍(有說其實為魏石樓),魏雖略有才學,而且又懂得醫術,但他從大陸來港後,卻「淪落」到為筲箕灣和鰂 魚涌一帶石礦場內的打石工人治病,其後他在山上找到一個山洞來穴居。
行醫不收分文
由於當年醫學不算昌明,而魏氏又懂得以草藥治病,且他分文不收,因此就吸引了不少住在附近的低下階層來求診。後來他的「大名」愈傳愈廣,所以病人也愈來愈多,特別是一些於風月場所工作的女子更是魏氏的常客,因為傳聞他擅長醫治當時被視為惡疾的性病。
姻緣寶石招客
另一方面,魏氏居住的山洞後有兩塊大石,其外形則分別酷似男女的生殖器,於是他便稱其為「姻緣寶石」。由於當時的民眾甚為迷信,見到奇岩異石多會視之為有神靈依附,因此他們便對「姻緣寶石」加以膜拜。說也奇怪,一些來看病的性工作者在拜祭那兩塊奇石後,「生意」竟大為好轉,恩客不絕。此消息傳開後,專程前往祈福者更是絡繹不絕,與醫者人數不遑多讓,於是眾人開始尊稱他為「二伯公」。
建廟報答治病
後來,有一位在附近上班的外籍人士,由於他的中國籍太太身罹頑疾,卻久醫不愈,所以一向不迷信的他遂抱著「姑且一試」的心態往找二伯公這個赤腳大夫求醫。最後,他太太那一直令群醫束手無策的病竟然給二伯公治好。他們兩夫婦為了報恩,便在二伯公居住的山洞旁蓋了一間廟,並命名為「二伯公廟」,當時為一八八九年。
封洞讓人參拜
後來二伯公在山洞百年歸老之後,善信們便將他埋葬在該處,並且把山洞封閉,讓其「真身」可供後人膜拜。自此,二伯公廟更加香火不絕,因為當時的性工作者除了相信二伯公能保佑她們免疫於性病外,更能增加她們自身的吸引力和桃花緣。到了二十年代,由於正值石塘咀風月行業的黃金時期,因此很多大寨姑娘經常都會聯袂前來參拜,二伯公便恍如本地性工作者的守護神。
香火日漸冷落
到了一九三五年,由於當時的港英政府立法全面禁娼,令塘西風月的盛況不再,因此前來參拜的性工作者也愈來愈少。加上二伯公是廣為人知的風月行業守護神,因此一些「良家婦女」對其總有些忌諱,以致該廟香火日漸冷落。
時至近代,由於香港人的知識水平提高了,而醫療制度也逐漸步上軌道,令拜二伯公可治病的傳說和現實世界的距離愈來愈遠。現時的二伯公廟只剩下兩所簡陋的寮屋,善信多是住在附近的長者,偶爾也會有慕名而至的風月場所從業員來參拜,不過在每年農曆九月初十的二伯公寶誕,也有人專程前來祭祀。令這個一代土產神話,才不致在鬧市中湮沒。
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