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點解要燒紙比死人[+左]
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作者:
ooaoo
時間:
2005-6-16 08:10 AM
標題:
點解要燒紙比死人[+左]
古時候，有個叫尤文一的秀才，寒窗苦讀十幾年，卻沒能考中舉人。他便棄筆從商，投在大發明家蔡倫的門下學習紙。尤秀才聰明過人，很受蔡倫的器重。蔡倫就把自己的技術全部傳給了尤秀才。
過了幾年，蔡倫死了，尤秀才就繼承了蔡倫的事業，造起紙來。他造的紙又多又好，可當時用紙的人很少，造出的紙賣不出去，庫房裡堆積如山。為此，尤秀才十分犯愁，漸漸地茶飯不進，臥床不起，三天沒過，竟然閉上眼睛死去了。
家裡人頓時哭得死去活來。左鄰右舍知道了這個消息，也都過來幫助料理喪事。尤秀才的妻子哭著對大伙說：「咱們家境不好，沒有甚麼可以陪葬，就把這些紙燒了給他做陪葬吧！」
於是，專門派一個人在尤秀才的靈前燒紙。到了第三天，尤秀才突然坐起來，嘴裡還不停地叫著：「快燒紙，快燒紙。」人們以為尤秀才起屍，都害怕起來。尤秀才卻說：「不要害怕，我是真的活了，是閻王老爺把我放回來。」人們都感到十分奇怪，紛紛尋問根由。
尤秀才說：「是你們燒的這些紙救了我。」
這些紙燒化之後，到了陰曹地府就變成了錢。我用這些錢買通了閻王爺，閻王老爺就把我放回來了。」家裡人聽了，無不歡天喜地，就又燒了不少紙。這件事傳出之後，也有人不相信。一個有錢有勢的老員外把尤秀才找去，對他說：「我家用金錢陪葬，不是比紙值錢的多嗎？」尤秀才說：「員外不知，這金銀是人間所用的，決帶不到地獄去，不信，員外可掘開祖墳，那些陪葬的金銀保證分毫沒動。」
員外聽了點頭稱是。於是，買紙的人一下子多起來，尤秀才造出的紙還供不上賣哩。其實，尤秀才並不是真的死而復生，袛不過是為了多賣紙，和妻子商量好設下的一個計策。然而，給死人燒紙的風俗卻一直流傳下來了。
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Last edited by 左輪仔 on 2005-6-17 at 10:09 PM
]
作者:
bengrace50
時間:
2005-6-16 08:55 AM
標題:
燒往生錢有用嗎？
佛教徒批評「燒金紙、銀紙」的民俗，是勞民傷財的迷信；那麼燒「往生錢」，算不算迷信呢？
佛教講因果：有努力，才有收穫。生前不儲蓄，死後靠「燒」的「假錢」，就能到別的世界去享受，天下有這等便宜事？
如果在別的世界，也需要貨幣的流通，那麼在那個國度裡，一定有他們自己的鈔票；也就是說他們自己會印，又何必勞駕我們動手？何況我們印製出來的「金紙、銀紙」，不但粗糙不堪，而且「亂貼一氣」。（注意看看：貼在上面的金、銀紙碎片，有那一張是相同的？）
再說，如果死去的親人需要用錢，他不該自己工作，憑自己的勞力賺錢嗎？
假設「燒」過去的紙錢，真的親人可以收到的話，他也不敢用。為什麼？因為他擁有的是地球上偽造的「假鈔」，使用假鈔就是犯法，屁股不被打扁才怪呢。
如果親人使用了假鈔，那麼一追究起來，在地球上「燒」紙錢的家人，早已遭受宇宙各星球世界（包括地府與天堂）的通緝了（是共犯）。
既然名叫「往生錢」，可能只有兩種人用得著：一是往生到「西方世界」的人。然而極樂世界的眾生，「思衣得衣，思食得食」，遍地又是黃金、七寶、那用得到錢？二是往生到「三惡道」──地獄、餓鬼、畜生的人。那麼請看看地獄、餓鬼的眾生，整天呼天搶地，飽受折磨，那有時間、那有地方能夠花錢？至於畜生道嘛，請問：誰看過阿貓、阿狗、蚊子、蜜蜂懂得花錢的？
「往生錢」與「金銀紙」，只是名稱不同，都是人們迷信的產物。佛教既然反對迷信，重視智慧，怎能為了貪圖小利，自欺欺人？
有人說這是「方便法門」，這更是不負責任的「隨便」。佛教既然是高級、進步的宗教，就應該負起教育眾生，移風轉俗的責任，絕對不能隨俗逐流，自取其辱。
作者:
bengrace50
時間:
2005-6-16 08:59 AM
Originally posted by
ooaoo
at 2005-6-16 08:10 AM:
閻王老爺就把我放回來了。」家裡人聽了，無不歡天喜地，就又燒了不少紙。...
閻王老爺都貪(烏)?:cool:
作者:
astepor
時間:
2005-6-16 10:45 AM
燒紙、元寶立捉只係生意人想出的東西,人死後是怎樣,沒人知道.所以最重要快樂,忠於自己.
作者:
阿細
時間:
2005-6-16 05:15 PM
因為燒黎破壞大自然._>
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