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標題: [轉貼]色即是空? 論 "泰國人的快樂哲學" [打印本頁]

作者: 聖里斯 時間: 2005-7-27 01:57 PM 標題: [轉貼]色即是空? 論 "泰國人的快樂哲學"

泰國人的快樂哲學
日期：2005-07-13
轉載來源：聯合早報
來源：吳韋材﹝作者是旅居北京的本地寫作人﹞

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到泰國旅遊，尤其在曼谷以外的地方，很多遊客也許只感到泰國人友善好客且很容易就開心笑起來，至於為什麽能那麼隨意地快樂也許不很理解，其實泰國人這份樂天性格，或許也有我們能借鏡之處。
一個民族氣質的形成，當然不只是靠一兩種能清楚解釋或歸納出來的文化素養，更不是一些光靠運動推行出來的表面文章，泰國人的樂天隨緣，除了長年累月經過其精緻文化的熏陶，其對人生及自然的信仰，更是塑成這份性格的主要原因。

泰國人當然也用英文，泰國人對英文的出發角度一開始就是“工具語文”，能掌握固然好，因為那是項工具，但泰國人不會認為自己不懂英文就是落後或感到遺憾。他們不驕傲，但也沒有這種語文自卑感。

當然，他們有足夠條件可以不強迫自己非學英文不可，泰文也一直是國家官方語，任何有需要的人都能在曼谷找到各國語文的翻譯。你或許覺得如此與國際掛鉤很不方便，但日本、韓國不也都如此“不亢不卑”？可以這麽說，在“歸屬感”和“利益方便”，泰國人認為用屬於自己聲氣的“歸屬感”還是比較快樂和自在些的，因為這份歸屬感是無法取代的。

對於“穩定”的認識，泰國人是純粹唯心主義的。假如懂得泰語，就會驚異泰語中竟有那麽多跟“心”（Jai）有關的詞匯。泰國人的“心”，是一個道德衡量器，待人接物，利害取捨，惻隱犧牲，幾乎樣樣事都先經過心來考量。

泰國人會告訴你，人的許多悲劇與遺憾都因為Jai Ruoan （心焚）而起，只有心清涼（Jai Yen）的人，才可能是個快樂的人。因此，泰國人的“心”除了是個衡量器，也是一個情感上的過濾點，假如生活中能樣樣都做到心安理得及心平氣和，那就是境界。

很肯定的，宗教哲學上的知足教育，也對泰國人的快樂觀影響至深。但那並不等於說泰國人就事事不求進取，泰國人也講求進取，但他們會同時考量到不違背自然、不傷害或影響他人及不剝削自己的能力。泰國人相信，順從自然，也就是順從心靈。宗教讓泰國人始終相信人性中除其惡也原有一份神性。假如社會上有更多人能自覺地發揚這份心靈遼闊的神性，那麽這就是一個更有關愛的社會。而人與人之間長期互相熏陶，一種不言而喻的、大部分人都能取得共識的生命價值觀也會形成起來，所以在泰國能聽到那麽多自然和諧的笑聲。

假如通諳泰語並能懂得他們的幽默，就會發現泰國人是個思維非常活潑的民族。很多我們認為是忌諱的事物，他們常常不介意拿來自嘲尋尋開心，泰國人的笑話絕對是天馬行空的，無論是諷刺時弊，或是一針見血地搞笑。有時外國人會覺得“不可思議”或怎能玩成這樣子？但因為大家都明白只是玩笑，沒人會真正擺到心裏去，從他們笑話裏的火候，往往也就能看出胸懷寬闊、事事不計較是他們時時找到快樂的原因。

泰國人真正明白“色即是空”

另有些現象，一般外人也許會覺得摸不著頭腦，泰國這個佛國，大城市夜生活竟也如此開放蓬勃。其實，泰國人是真正明白“色即是空”的境界，何況佛教裏也有歡喜佛？快樂與信仰也不是矛盾的兩件事。

泰國的夜生活場所旁邊可以是夜校，警察總局沒多遠可以是紅燈區，紅燈區附近當然也無妨有寺廟，不是說色即是空麽？一切只需以平常心看待，那麼心清就自然透明，皮皮肉肉又怎可能會摧毀心靈的本質呢？

假如是一個因為鄉下家貧無法生存而到城裏賣淫養家的女子，即便她回到鄉下人們也可以用平常心對待她的，再說到底，她只是賣淫，不是賣心。泰國人不是以皮肉衡量人，而是以心來衡量一個人。泰國人的心哲學，無疑有其民族性及專屬文化性，但說到把快樂泉源回朔到以心靈作歸依這一截，仍是有其參考價值的。

附記: 本文是難得一見, 討論泰國人的生活哲學, 極有深度的作品, 只是在最後討論佛教與色情的部分稍嫌不足,
在此提供一點個人的些許看法:

1. 佛教的文化傳統
佛教在泰國有數百年不間斷的傳承, 自創造泰文字母的蘭甘亨王以下, 歷任國王幾乎都要短期出家. 王室的大力護持, 寺院與出家人深入並散佈於全國各角落, 跟人民的日常生活息息相關, 當然也產生了無數的高僧, 這種敬仰佛法僧的文化傳統已經深入泰國人的靈魂裡了.

2. 西方文明的影響
然而近二十年來, 頻繁更易的內閣, 讓主事者力求短期內的經濟表現﹐ 歡迎外國企業到泰國還投資(就是設立工廠, 創造就業機會) 及觀光業是兩大主軸, 當貧富開始因為地域的差距而嚴重起來時, “為了錢” 是許多人做自己很不願意做的事的理由, (剛落幕的2005臺北電影節電影:選播的泰國片美麗拳王 Beautiful Boxer 就是個最好的例子) 然而: 如上文所說的, 對泰國人來說“心” 才是最重要的, 是“賣身” 而不是”賣心” .

3. “向錢看” 非色情不可嗎?
有人會問: 大家都是向錢看啊, 為什麼非色情不可? 其實, Pattaya 之所以形成今日的規模, 還要拜美國在越戰期間將此地建立為美國阿兵哥們的”消暑聖地”之賜呢, 過去台灣有一段長時間不也是日本男人的”消暑聖地”嗎? 貧窮的人家, 沒有機會受好的教育. 怎麼會有機會翻身呢? 於是身強力壯的男生到曼谷到國外賣力氣, 沒機會讀書的女孩子, 逼不得已時就用原始本能賺老外的錢了.

4. 結論
佛教與色情在泰國同時興盛並行, 這確實是個相當古怪而有趣的現象, 只希望在將來能有機會看到更多有深度的解釋, 也歡迎您提供從佛法方面來的看法.

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