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標題: 有沒有醫治頭痛的經文？ [打印本頁]

作者: 聖里斯 時間: 2005-8-29 03:15 PM 標題: 有沒有醫治頭痛的經文？

今早起床時已覺頭痛，全身無力，現在就更加不舒服，相信是早前練習時(競步)冒雨進行，因此積起來的病，以前都試過了，競步時如果下著雨也要繼續走的，有時候就這樣全身濕透地練習，然後就直接回家，經過地鐵站時就給冷氣吹著，可能是日子久了，便生起病來。
請問有沒有甚麼經文是醫頭痛？因為我要看中醫才有效，但每次幾服藥就好貴了，所以不想看醫生，有沒有唸甚麼經文是可以醫頭痛的？
今晚有練習了，現在只好硬著頭皮去練習，最怕會下雨。
因為要長期練習，所以免不了要冒雨訓練，生病自然會有，所以不想每次病都看醫生。

作者: bengrace50 時間: 2005-8-29 05:46 PM

Originally posted by 聖里斯 at 2005-8-29 15:15:
今早起床時已覺頭痛，全身無力，現在...

有是有，不過最有效的還是『保重身體』。

多念藥師佛啦。

作者: 聖里斯 時間: 2005-8-29 06:32 PM

我知道，但要練習沒辦法，今晚的練習不去了，頭越來越痛。
我找到了，但不知道是否紅色那一句？音怎樣唸？
薜琉璃，剌婆→中間少了一個字
另外再找到觀音的經，可以同時唸兩種經嗎？觀音那個容易唸。
這星期日要比賽，今日練少一次已經好麻煩了，所以明晚不能再休息了，唸這些經可以一日見效嗎？

藥師琉璃光如來本願功德經講義
http://www.wabala.org/wenzhu/articles/yao_shi/yao_shi7.htm
（三）持咒治病終成菩提
（1）佛觀病苦入定說咒
復次曼殊室利，彼藥師琉璃光如來，得菩提時，由本願力，觀諸有情，遇眾病苦，瘦攣乾消，黃熱等病，或被魘魅，蠱毒所中，或復短命，或時橫死。欲令是等病苦消除，所求滿願；時彼世尊，入三摩地，名日：除滅一切眾生苦惱，既入定已，於肉髻中，出大光明，光中演說，大陀羅尼曰：

南謨薄伽筏帝，鞞殺社窶嚕，薜琉璃，剌婆，喝囉闍也，怛陀揭多耶，阿囉喝帝，三藐三勃陀耶，怛姪陀，唵，鞞殺逝，鞞殺逝，鞞殺社，三沒揭帝娑訶。

爾時光中，說此咒己，大地震動，放大光明，一切眾生，病苦皆除，受安隱樂。

觀世音菩薩感應事跡實錄
http://book.bfnn.org/books/0530.htm
和尚答覆他說：「觀音大士的威嚴神靈，是不可思議的，且能夠以大無畏的精神，施救眾生。」乃立即授以觀音救生經十句：「觀世音，南無佛，與佛有因，與佛有緣，佛法僧緣，常樂我淨，朝念觀世音，暮念觀世音，念念從心起，念念不離心。」承沼回家後即教導兒媳誦念，並叫她把經抄本放置床前，且臨睡前再誦一次。

作者: bengrace50 時間: 2005-8-29 06:38 PM

Originally posted by 聖里斯 at 2005-8-29 18:32:
我知道，但要練習沒辦法，今晚的練習...

皈依了的弟子同未皈依的人效果差d的，除非是已準備皈依的人但日子未到的(原因早已說過)。不過如果至誠發心也有感應的，你大可發心念，求佛菩薩加持你早日康複，之後會皈依三寶，應該有效的。所謂心誠則靈。我試過太太有病，我教她念，當時我背痛多日未好。我念了幾句教她念。之後竟然無意中已好了，神不神奇？

你暫時沒時間學念咒的了，倒不如念『南無消災延壽藥師佛』仲好，其實無分別的。

[ Last edited by bengrace50 on 2005-8-29 at 06:40 PM ]

作者: 聖里斯 時間: 2005-8-29 07:03 PM

有，我是打算皈依的，之前說過我對定悟法師特別有好感，可能樣子太像我一位朋友。
而今早看了佛教青年協會的網發現
http://www.bya.org.hk/monthly/current/activities.htm

三皈五戒講座
本會禮請定悟法師主講
日期︰十月九日（星期日）
時間︰下午二時半至四時半
地點︰中華佛教圖書館
內容︰三皈五戒意義及參加皈依者注意事項。
人身難得，佛法難聞。已報名皈依者，請準時出席。
粵語宣講，歡迎各界人士蒞臨參聽。

他又出現了，今次我會皈依。

你暫時沒時間學念咒的了~~~那麼觀音救生經呢？因為容易唸，而且只需早晚唸一次。
倒不如念『南無消災延壽藥師佛』~~~唸這九個字？

其實今次病有兩個原因，一個是爸爸一向咳嗽、吐啖都不遮掩的，吐啖之後就將紙巾拗在地上，他今天亦都發高燒，我又是，懷疑給他傳染。不過這個可能性只佔20%

另一個是我前天因為一些事向佛、菩薩及楞嚴咒的護法發誓，當願望達成後，在同一天就差點想違反誓言，然後就差不多可以說幾小時候某部位就痛了，然後我道歉，之後無事。
但昨天就真的違反誓言(其實距離發誓剩餘的日子只有3天)但我都是忍受不了誘惑，還向佛、菩薩以及楞嚴咒的護法道歉，希望他們給我違反誓言，今早就開始頭痛了。
然後就越來越痛，我不知道是否護法懲罰我。

作者: bengrace50 時間: 2005-8-29 07:58 PM

Originally posted by 聖里斯 at 2005-8-29 19:03:
你暫時沒時間學念咒的了~~~那麼觀音救生經呢？因為容易唸，而且只需早晚唸一次。

這在大藏經內無記載的

倒不如念『南無消災延壽藥師佛』~~~唸這九個字？

對

其實今次病有兩個原因，一個是爸爸一向咳嗽、吐啖都不遮掩的，吐啖之後就將紙巾拗在地上，他今天亦都發高燒，我又是，懷疑給他傳染。不過這個可能性只佔20%

這就證明我說這些都是作惡業啦

另一個是我前天因為一些事向佛、菩薩及楞嚴咒的護法發誓，當願望達成後，在同一天就差點想違反誓言，然後就差不多可以說幾小時候某部位就痛了，然後我道歉，之後無事。
但昨天就真的違反誓言(其實距離發誓剩餘的日子只有3天)但我都是忍受不了誘惑，還向佛、菩薩以及楞嚴咒的護法道歉，希望他們給我違反誓言，今早就開始頭痛了。
然後就越來越痛，我不知道是否護法懲罰我。

你話是就是囉

作者: 聖里斯 時間: 2005-8-30 11:03 AM

這在大藏經內無記載的~~~但我是在般若文集裏找來的，應該不會假吧？可以唸嗎？
南無消災延壽藥師佛~~~不是應該唸當中的經文嗎？「南謨薄伽筏帝，鞞殺社.....」我已經找到此經的歌曲了，名為藥師灌頂真言，梵唱來的。
這就證明我說這些都是作惡業啦~~~你是指爸爸？
你話是就是囉~~~我就是不知道啊~~如果真的是得罪了護法神，就算看醫生都沒用，一定要道歉才有得救。

今次看來真的是100%不是因冒雨練習而積累的病，亦不會是爸爸傳染給我，而是得罪了楞嚴咒的護法神。
因為之前都試過這樣發高熱及喉嚨痛，但肯定沒有發誓甚麼的，相信純粹只是好幾次冒雨而生病的，那次看醫生的早上我因為太過痛，所以吃了一粒"必理痛"，隔了半小時左右已經沒有再頭痛，藥力非常強，效力還維持了差不多8小時。
但昨晚我睡前吃了一粒，整晚都是痛，都沒作用，今早再吃多兩粒，然後一直睡覺到現在(10時50分)，但仍然是一直痛，正常來說，吃了應該起碼有幾小時效力吧？但我完全沒有，頭仍然不斷痛。所以我肯定今次不是自然病，而是護法神對我的懲罰。
之前看過網上一些真實個案，都有說一些人得罪了菩薩或者佛而生病，就算吃藥都沒用，一定要向他們道歉才沒事，那麼我要怎樣做？
看來真的不應該隨便發誓，還要向佛及菩薩發誓，我還要不遵守承諾，今次好麻煩了。
明晚會照常去聽講座，是否向法師說明這次事件好？

作者: bengrace50 時間: 2005-8-30 12:12 PM

Originally posted by 聖里斯 at 2005-8-30 11:03:
這在大藏經內無記載的~~~但我是在般若文集裏找來的，應該不會假吧？可以唸嗎？

這個綱站雖然是正路，但通常修持佛法都會找些肯定是佛說的才穩當。

南無消災延壽藥師佛~~~不是應該唸當中的經文嗎？「南謨薄伽筏帝，鞞殺社.....」我已經找到此經的歌曲了，名為藥師灌頂真言，梵唱來的。

如果你較喜歡持咒亦可。

這就證明我說這些都是作惡業啦~~~你是指爸爸？

你話呢

你話是就是囉~~~我就是不知道啊~~如果真的是得罪了護法神，就算看醫生都沒用，一定要道歉才有得救.....明晚會照常去聽講座，是否向法師說明這次事件好？

老實說我們又點會知？但佛教的護法的修行比我們好，當中還很多都是佛、菩蕯的化身。佛教的護法的慈悲心比你我還高，點會得罪？所從我說：『你話是就是囉』
因為很多病是心病，『你覺得是就是囉』。
不要用一般拜神婆的凡夫道理去測度佛教的聖者護法。就算真的是祂們要你病都是為了度你，絕對不會是罰你。

作者: 聖里斯 時間: 2005-8-30 12:32 PM

嗯，那麼我就只唸南無消災延壽藥師佛吧，即是持咒或者只唸這九個字效果都是一樣？
梵文比較難唸，嘗試去唸吧。

老實說我們又點會知？~~因為我當日真的向他們發過誓啊，後來又反口，怎會無事？很多人都說東西可以亂吃，說話不能亂說，尤其是誓言不可以隨便發，發了就一定要做到。而我就是做不到。
啊？護法不是就是護法嗎？都可以是佛、菩薩的化身？
心病？但我真的發燒啊，不是以為是發燒，昨天探熱有102度，一時好熱，一時好冷，手心又痛。
度我？但病好痛苦啊~~~
下線了~~~吃完東西又要睡覺了~~~

作者: bengrace50 時間: 2005-8-30 12:53 PM

Originally posted by 聖里斯 at 2005-8-30 12:32:
啊？護法不是就是護法嗎？都可以是佛、菩薩的化身？

你記得【普門品】點說嗎？

作者: 聖里斯 時間: 2005-9-7 09:26 AM

你記得【普門品】點說嗎？
不記得

不過現在頭痛已經沒有了，只是咳嗽反而好多，現在只是飲咳藥水，看看幾天後的情況怎樣才決定是否再看醫生。

作者: bengrace50 時間: 2005-9-7 09:46 AM

Originally posted by 聖里斯 at 2005-9-7 09:26:
你記得【普門品】點說嗎？
不記得

...

無盡意菩薩白佛言：「世尊，觀世音菩薩、云何遊此娑婆世界，云何而為眾生說法，方便之力，其事云何？」

佛告無盡意菩薩：「善男子，若有國土眾生、應以佛身得度者，觀世音菩薩即現佛身而為說法。應以辟支佛身得度者，即現辟支佛身而為說法。應以聲聞身得度者，即現聲聞身而為說法。應以梵王身得度者，即現梵王身而為說法。應以帝釋身得度者，即現帝釋身而為說法。應以自在天身得度者，即現自在天身而為說法。應以大自在天身得度者，即現大自在天身而為說法。應以天大將軍身得度者，即現天大將軍身而為說法。應以毗沙門身得度者，即現毗沙門身而為說法。應以小王身得度者，即現小王身而為說法。應以長者身得度者，即現長者身而為說法。應以居士身得度者，即現居士身而為說法。應以宰官身得度者，即現宰官身而為說法。應以婆羅門身得度者，即現婆羅門身而為說法。應以比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷身得度者，即現比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷身而為說法。應以長者、居士、宰官、婆羅門婦女身得度者，即現婦女身而為說法。應以童男、童女身得度者，即現童男、童女身而為說法。應以天龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩侯羅伽、人非人、等身、得度者，即皆現之而為說法。應以執金剛神得度者，即現執金剛神而為說法。」

「無盡意，是觀世音菩薩成就如是功德，以種種形、遊諸國土，度脫眾生，是故汝等應當一心供養觀世音菩薩。是觀世音菩薩摩訶薩，於怖畏急難之中、能施無畏，是故此娑婆世界、皆號之為施無畏者。」

以上所說是《妙法蓮華經》觀世音菩薩普門品所說，當中記載到觀世音菩薩如何以種種形、遊諸國土，度脫眾生。其實又點止，其實所有菩薩皆如是。

作者: 聖里斯 時間: 2005-9-7 10:56 AM

我記得你貼過了，當時我是問觀世音為何不是女，你就貼過了。即是說菩薩可以因應情況去化作不同的身及性別。所以護法其實亦可以是菩薩所變化的。
即是菩薩自然不會懲罰我，只是我發的誓以後都不會有用，因為我都反口了。

作者: 史艷文2 時間: 2005-9-7 11:33 AM

聖兄!有冇試下唸藥師心咒,我試過唸半小時,牙痛也止了.

作者: bengrace50 時間: 2005-9-7 02:59 PM

Originally posted by 聖里斯 at 2005-9-7 10:56:
我記得你貼過了，當時我是問觀世音為...

無錯，而且只是種下妄語的罪過。還有有時的確有D凡夫的護法，你不可對佛菩薩太過無禮。不過依你的情況照計不會是D凡夫的護法攪你的，放心。

作者: 聖里斯 時間: 2005-9-8 10:41 AM

史兄：
剛才上網找過，原來我一直都將"藥師灌頂真言"誤會為"藥師心咒"，怪不得早前不斷唸會無效，藥師灌頂真言是否又是要有上師灌頂才可以唸的？那麼我一直私下唸是否出問題？
http://www.ucchusma.net/samanta/bhaisajya/ex/ex_16.htm

bengrace50：
應該不是大妄語吧？護法會有凡夫的？不是應該是菩薩或真正的天兵天將嗎？
凡夫是指人嗎？

作者: bengrace50 時間: 2005-9-8 12:15 PM

Originally posted by 聖里斯 at 2005-9-8 10:41:
應該不是大妄語吧？護法會有凡夫的？不是應該是菩薩或真正的天兵天將嗎？
凡夫是指人嗎？

你跟本不明什麼是凡夫。但凡未出六道，不論是神是鬼都是凡夫。

還有，做護法不是那麼難。只要你發心護持佛法，你多去道場作參加佛法法會、講座做隨喜眾，令多些人有興趣參加佛教活動，你也是護法。明未？

作者: 史艷文2 時間: 2005-9-8 12:39 PM

Originally posted by 聖里斯 at 2005-9-8 10:41 AM:
史兄：
剛才上網找過，原來我一直都...

呢樣我不太請楚

作者: bengrace50 時間: 2005-9-8 12:41 PM

Originally posted by 聖里斯 at 2005-9-8 10:41:
剛才上網找過，原來我一直都將"藥師灌頂真言"誤會為"藥師心咒"，怪不得早前不斷唸會無效，藥師灌頂真言是否又是要有上師灌頂才可以唸的？那麼我一直私下唸是否出問題？
http://www.ucchusma.net/samanta/bhaisajya/ex/ex_16.htm

放心念無妨，兩者都是公開的佛咒。尤其是藥師灌頂真言已是人人皆會的。

作者: 聖里斯 時間: 2005-9-9 10:36 AM

bengrace50：
人是否叫凡人？
對了，他們都有說平時我去聽的只是叫講經，法會就是唸經，通常都是去地方大的道場，而且皈依了就要穿海青。
那麼我看到佛青逢星期二有「藥師經讀誦法會」，那麼是否即是唸經？不是要去道場才有嗎？為何都是在中華佛教圖書館內舉行的？
我以為護法要有神力才可以做。

啊~~因為灌頂真言，聽名字就覺得是密宗那些，要師父灌頂才可以唸。"藥師灌頂真言"及"藥師心咒"是否可以任何時候都唸？佛如我每天都唸地藏經，又唸藥師咒，又唸六字大明咒、心經可否？

作者: bengrace50 時間: 2005-9-9 12:02 PM

Originally posted by 聖里斯 at 2005-9-9 10:36:
人是否叫凡人？

應該話覺者是菩薩、羅漢(聖人)；迷者是凡人。

對了，他們都有說平時我去聽的只是叫講經，法會就是唸經，通常都是去地方大的道場，而且皈依了就要穿海青。
那麼我看到佛青逢星期二有「藥師經讀誦法會」，那麼是否即是唸經？不是要去道場才有嗎？為何都是在中華佛教圖書館內舉行的？

法會在那裡開有什麼分別？處處是道場嗎，修行那裡不可？中華佛教圖書館咪暢懷法師的道場之一囉。

啊~~因為灌頂真言，聽名字就覺得是密宗那些，要師父灌頂才可以唸。"藥師灌頂真言"及"藥師心咒"是否可以任何時候都唸？佛如我每天都唸地藏經，又唸藥師咒，又唸六字大明咒、心經可否？

總之如果你每日都可以如此，又應付得來咪得囉。但你要知，每部經、每個咒都是好好的，你能咒得完、學得完嗎？你學太多只會令你心比未學之前更亂。

作者: 聖里斯 時間: 2005-9-12 09:21 AM

這個地球豈不是有很多凡人？
但我在中華佛教圖書館從沒見過暢懷法師啊
都不會的，我現在已懂得背誦"藥師灌頂真言"、"藥師心咒"、六字大明咒、心經、楞嚴咒咒心了。
對了，地藏菩薩有甚麼咒可以唸？我只有心咒，但不會唸啊。因為我既然每天都唸地藏經，覺得再唸他的咒會好好。

看到一個網說修持那個法門，就應該供奉那位菩薩。
我是較喜歡地藏菩薩，但不會「地藏經、地藏菩薩心咒、滅定業真言」啊，地藏經是指本願經嗎？
反而藥師佛的「藥師經、藥師咒、藥師灌頂真言」我又會唸啊，只是藥師經不知是那個。
http://my.so-net.net.tw/l17663/building.html
建立佛堂~~我想我是簡單型，一張佛菩薩的小唐卡加護貝~~~即是甚麼？小唐卡是否書籤？護貝呢？
可用紙杯供一杯開水。 ~~~~我是將卡放在檯上的，經書也是，然後坐在椅子上唸，沒有紙杯可用甚麼？用過的杯可以嗎？開水是指生水？是否當唸完經就將開水倒去？

作者: bengrace50 時間: 2005-9-12 09:43 AM

Originally posted by 聖里斯 at 2005-9-12 09:21:
這個地球豈不是有很多凡人？

當然啦，你我也是凡夫。

但我在中華佛教圖書館從沒見過暢懷法師啊

講真他只是幫你入佛門的師父，你無須理他是誰。若你信我的話，他是佛門的大大...德。由他傳你皈依戒體，俗d講，無死啦。若想知他的法相可看：
http://www.bya.org.hk/medit/intro.html
[qoute]
都不會的，我現在已懂得背誦"藥師灌頂真言"、"藥師心咒"、六字大明咒、心經、楞嚴咒咒心了。對了，地藏菩薩有甚麼咒可以唸？我只有心咒，但不會唸啊。因為我既然每天都唸地藏經，覺得再唸他的咒會好好。
[/quote]
甚可能不會？我看你到現在還未心定下來，見一個咒就想學一個，即表示你心還是越學越亂。我看都是由你皈依師教你好些，對你好些。我想為了你好，這方面暫時不再答你好些。

看到一個網說修持那個法門，就應該供奉那位菩薩。
我是較喜歡地藏菩薩，但不會「地藏經、地藏菩薩心咒、滅定業真言」啊，地藏經是指本願經嗎？
反而藥師佛的「藥師經、藥師咒、藥師灌頂真言」我又會唸啊，只是藥師經不知是那個。
http://my.so-net.net.tw/l17663/building.html

到你皈依了，選定了行門才算啦。免得你請了回家後又後悔又想請另外的。

建立佛堂~~我想我是簡單型，一張佛菩薩的小唐卡加護貝~~~即是甚麼？小唐卡是否書籤？護貝呢？
可用紙杯供一杯開水。 ~~~~我是將卡放在檯上的，經書也是，然後坐在椅子上唸，沒有紙杯可用甚麼？用過的杯可以嗎？開水是指生水？是否當唸完經就將開水倒去？

唐卡是密宗的佛卡。護貝我也不懂。
用過的杯不太尊敬吧！
開水是指清水，供佛的供品總之是你自己也會這樣食的就OK。要過得你自己那關。

佛桌上的東西不是你念不念完經倒去，是供品例如水就每天去換一次。其它如生果就該換就換。

註：聖兄麻煩請你以後覆我的文章用『引用』的功能，因為若你不用的話，你的回覆會好像每句都突然彈出來。但我又未必記得同你說過什麼。變成很難明白你的說話。謝。

作者: 聖里斯 時間: 2005-9-15 11:38 AM

講真他只是幫你入佛門的師父，你無須理他是誰。若你信我的話，他是佛門的大大...德。由他傳你皈依戒體，俗d講，無死啦。若想知他的法相可看

靜坐講義～～～我昨晚已經在佛青請了回家

甚可能不會？我看你到現在還未心定下來，見一個咒就想學一個，即表示你心還是越學越亂。我看都是由你皈依師教你好些，對你好些。我想為了你好，這方面暫時不再答你好些。

我知道，見一個咒學一個不好，但為何又會有不同的法會及講經的？不是更加亂嗎？你之前又叫我去多些道場，但每天有不同的經要說及唸誦，藥師、觀音、阿彌陀佛等，是不同的經及咒語啊。

到你皈依了，選定了行門才算啦。免得你請了回家後又後悔又想請另外的。

我已經肯定了修地藏菩薩法門，但你指的”請”是菩薩像？媽媽不准許啊。

唐卡是密宗的佛卡

那麼我在佛青請的卡片呢？可以視為像去拜嗎？即我唸地藏經時，就將地藏王菩薩卡片放在面前，向祂禮拜，然後唸經。
噢～～～困難了，我沒有佛桌，而且如果水要放一整天一定有問題，媽媽回家一定不知怎樣。
昨晚我問那位佛青的伯伯，他又說不需要，因為家中沒有位置可以這樣做，加上媽媽都不太喜歡。

聖兄麻煩請你以後覆我的文章用『引用』的功能

用了啦～～＾＾

[ Last edited by 聖里斯 on 2005-9-15 at 11:40 AM ]

作者: bengrace50 時間: 2005-9-15 11:48 AM

Originally posted by 聖里斯 at 2005-9-15 11:38:

我知道，見一個咒學一個不好，但為何又會有不同的法會及講經的？不是更加亂嗎？你之前又叫我去多些道場，但每天有不同的經要說及唸誦，藥師、觀音、阿彌陀佛等，是不同的經及咒語啊。

是為了弘法，聽多d是多聞。但多聞無叫你多修。修行是選擇某一或幾個行門。法就要多聞，因為你要知才可弘法，除非你選擇小乘法，就可自了就算。

你要知佛法不是為你一個人說，若只開法會為某些人，那麼長久之後其他法門就會失傳。

我已經肯定了修地藏菩薩法門，但你指的”請”是菩薩像？媽媽不准許啊。

那麼你可無須佛桌，無話一定要有。你可用現在的方法，用佛卡做功課，用完就收起來。

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