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中國歷史上有兩個有名的「造字迷」,一個是三國的孫休,一個是唐朝的武則天。$ v! L  Z2 ~: V0 m- Z& P
  孫休是吳國皇帝,他一天到晚想學倉頡造字。他一輩子到底造了多少字,已經無從得知,因為他造的字不被當時人所承認,在社會上不能通行。但是他給自己的四個兒子所造的名字,卻還能在史書上找到。據《三國志‧吳書》記載,孫休給四個兒子造的名字是:「」(音彎)、「」(音光)、「壾」(音莽)、「 」(音褒)。這些字雖然造得很古怪,但並沒有使他的兒子保住皇位,也未能使他自己成為聖人。 , R& w8 i' J# t5 n
  唐代武則天專權後,官吏們紛紛阿諛奉承。有個鳳閣侍郎宗秦客,是武後的親戚。他別無能耐可以討武則天的歡心,就抓住武則天愛造字、改字來投其所好。他絞盡腦汁,造了一些字。有一天,他獻給武則天十四個新字,請求武后採納以顯示「文治」偉績。果然,武則天大喜,並當即從中選了一個「曌」作為自己的名字。其他的字,她也立刻在全國頒令通行。造字、改字的歪風刮起來以後,朝臣競相效尤。有的人說,「國」字裏面的「或」和「惑」一樣,都有迷亂的意思,國家要安定,惟有靠「武」來鎮壓,所以,「國」中的「或」應該改成「武」。有人馬上反對,把「武」關在「囗」中,這是對武則天的大不敬,太不吉利了。武則天想來想去,決定把「國」中的「或」改成上下排列的「八方」──「」,她想,「國」字這樣一改,四面八方都是武家的天下了。但武則天造的字也跟孫休造的字一樣,都沒有得到社會的承認,老百姓根本就不用這些稀奇古怪的字。
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中國戰場主要戰役如下:: l4 p4 Y) @# ?( N

5 M: S) c$ F: N" y
% ~5 a/ c* e  L* _0 F( I4 l$ {戰役名稱                   時間                         結果, R6 b6 v9 }/ d! b7 Z

- S, {% z0 G  y6 x5 I
& H$ x" `1 }4 q& e2 j太原會戰          1937.9.10~11.27         山西主要城市失陷
0 X0 H7 P7 j5 w/ b1 ?
% e' Q" k" d0 c0 Y& F, @. N4 d
' P! g; a/ z4 _3 R- n0 q淞滬會戰          1937.8.13~11.13        上海、南京失陷
, \" P* m1 z/ ~% ^+ [
% a: o0 x1 @+ {0 B7 F( f9 X ! f# t! g, N6 `; a$ T$ a3 @* g
徐州會戰           1938.2.12~5.19           徐州失陷2 S, w# k8 o6 H. v8 w

5 A. N5 M/ T9 m  y1 f: g1 r武漢會戰           1938.6.3~10.26          武漢三鎮失陷0 Y" _/ p- Q) Q3 o) Y; S) M8 f* T
+ s5 _. Z9 i- @7 k' B# q+ e5 f
南昌會戰         1939.3.17~3.28           南昌失陷% U" ~0 \5 n: Z8 ]8 L" [3 Y

' I) d, G8 {- R 隨棗會戰          1939.4.30~5.23       日軍佔領武漢外圍
; [& V0 }  `$ o: z' R
/ f7 m/ o. `% Q1 p! c 第一次長沙會戰    1939.9.14~10.19    日軍掃蕩後退走2 L9 l2 b( G& H9 d

3 }8 e2 T4 O5 T7 a$ k. o3 T" \ 桂南會戰           1939.11.15~1940.11.17       日軍切斷中越交通% u" F4 u4 Z" \# u
4 b; p% o: t, [; E  A
冬季攻勢           1939.12~1940.2           國軍全面反攻
; E: r4 _8 i  w5 C
- E+ _% q$ ]/ a% O 棗宜會戰            1940.5.11~6.21          宜昌失陷0 c" T7 `9 M- R9 u9 W+ }4 O1 }

" p, c/ Z( s1 r. s: L4 R 豫南會戰            941.1.21~2.13             日軍掃蕩後退走
8 s  V" l& ~3 w8 {1 s" q6 c
- K& L+ A+ y& z" N/ J 上高會戰           1941.3.15~4.3            日軍掃蕩後退走
+ A* H% ^! ]1 ~' E' X4 e. x  r& c3 p
7 m' {; L7 X, ]- l( z 晉南會戰           1941.5.7~5.27           日軍摧毀游擊基地
0 |: ]+ h2 S6 k, C; n4 K% m
) g; _+ t- q8 u$ r7 g4 K2 c 第二次長沙會戰   1941.9.7~10.19        日軍一度佔領長沙後撤退0 ~7 P7 S# \+ b

5 j/ P# e4 q8 \5 v 第三次長沙會戰     1941.5.15~8.19       日軍企圖佔領長沙未成功: D. U3 h* m1 m3 i2 M0 u

: H) ~0 X2 |) q
# t$ [% z1 x2 G0 {1 p滇緬之戰          1942.3.16~6.6         國軍援英失敗
- B' h# x4 _) `2 i5 R! A5 W: i- @3 P% H

. G8 n: l, U' Z! Y$ n- r浙贛會戰             1942.5.15~8.19               日軍掃蕩後退走
! s9 \1 {7 m3 r- B4 P# \9 R- M# A7 N# r$ q& a3 y

, y" P5 {+ q# `4 q. |- F- s鄂西會戰            1943.5.5~6.17            日軍佔領江南據點8 I. N0 z4 D( q5 Q( v
6 f2 G$ [9 O# i) [4 s3 h/ t
) c) {3 @$ n, J3 t6 p( `6 j- ]! X
滇緬反攻              1943.11~1945.3.20         中英聯軍收復緬甸
& L) q0 e- j7 j9 h- h- G' J# n
* W8 |1 V1 K; V- ?+ o% z  y1 H: a
$ j* B5 K* a5 W: [7 Z常德會戰             1943.11.2~12.13           日軍掃蕩後退走- W- e7 J9 j) ^

" R3 s5 r, B2 Y4 C2 u! y 豫中會戰            1944.4.17~6.11            日軍打通平漢路. J" N- `" e! C5 ^7 s  O9 k$ G
- T. x8 W# T  z+ u$ {

3 z7 _; \$ X5 ~+ h( O長衡會戰           1944.5.25~8.8            日軍打通粵漢路
- c, y. F6 W3 b
' u. M- ~+ t- m5 G& o/ A1 P' Y 桂柳會戰           1944.9.8~12.12            日軍佔領廣西大部
# U" T$ L2 g. q1 @0 \& Y( N) j
6 L  t* S" V, C: o! z. y7 S 豫西鄂北會戰         1945.3.22~4.18           日軍摧毀主要機場
0 O! e1 ]4 G4 Y* L; m* M( [$ K) M- W. J- l
+ ]- v- U; X0 i6 M
湘西會戰               1945.4.9~6.3              日軍掃蕩後退走: j0 _2 x0 G; W  E, G2 t

* I2 p5 m0 ?) O3 G& v
2 p0 D9 h3 U: [* B在中國立場最經典是徐州會戰中的台兒莊,就日本而言應該是豫中會戰吧!
基督教首次傳入中國的朝代是在哪一個朝代? 又當時的名稱為何?
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( E3 `) R2 t2 i
0 N+ Q6 v: Z1 h, z# l9 D8 b2 g* b$ m/ E/ s/ ?# p* G
◆唐朝的景教◆
1 S+ A* c  ~) l# _
, N9 B1 [. @4 |- P7 F$ S& Q& ?* I作者:lk
2 u6 Z2 x  Z  q8 v4 t! Q1 l. e7 h3 C8 h6 I
--------------------------------------------------------------------------------/ Q6 ], i  C9 E; {$ I9 y) R
唐朝的景教(原名:Nestorianism) % a# y) O( Q# n- L, ?1 M$ i% t# d& O* {
背景: # q6 j! m4 m- ^5 u; g' \
9 l6 x8 j# f6 x9 u! p
  聶斯脫略(Nestorius)西元第五世紀的一位教父。他的神學思想,強調基督人性的完整。認為基督的人性不因祂同時是神,便有所虧損。他堅持耶穌具完全的神性與完全的人性。然而他無法解決神性、人性如何結合於同一體,而不混淆的問題。
& x% ?3 z8 @6 _; n: U3 I
$ N) e) s; f0 ^, p$ J8 R9 P7 ]- {/ K& Q另外,他對耶穌的母親馬利亞有獨到的看法。他反對當時流行馬利亞是「上帝之母」的說法,他認為她只是個凡人。後來於以弗所大公會議上他被裁決為異端,竟被革除教籍,流放而死。(註:他的神學思想,今日卻是教會正統!)因此他的廣大支持者,便被迫離開大公教會往東發展,在波斯(今伊朗)帝國奠下基礎。而後從波斯又傳入中國,就是景教。
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傳入中國重要記事: ( x; {0 k$ f* D; x( f/ ?: ]9 W

& h: f9 c0 {0 H: m( B6 d. G一、唐太宗貞觀九年(西元635年):波斯一位傳教士阿羅本來到長安,太宗派宰相房玄齡到長安西郊隆重接待阿羅本。
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* R0 K) j7 i1 Z二、唐太宗貞觀十二年: 1 y: P; L" K3 p6 K  ~! a7 }

7 l' N) ], n: V# z! ?# Y2 U協助其翻譯聖經,造禮拜堂於義寧坊。
4 H& h/ T. V. Y* a' W+ m三、唐高宗時:
# y/ X4 L' F5 b" h, p6 R$ ^
& [0 d8 s" j' |# n1 X6 w& p封大主教為『鎮國大法王』當時 Nestorium被稱為『波斯經教』,禮拜堂被稱為『波斯寺』, 傳教士被稱為『波斯僧』。但西元七世紀以後波斯(今伊朗)被阿 拉伯世界所征服,全國 改信伊斯蘭教(回教)。所以在中國的傳教士於唐玄宗天寶四年更改教名為『大秦教』、『景教』。 此階段(太宗、高宗)景教在中國傳播達,受朝廷禮遇。
) t: e! a1 }& H+ v/ L2 d( N* u0 T% Z# s, v8 L# e6 M8 G
四、武則天聖曆元年(西元693年): ) ]  D- v8 n3 i8 u. r$ |
  X" Q- Y' y6 E$ y% f) x
佛教徒侶於洛陽攻擊景教,賴傳教士阿羅憾建『大周頌德天樞』, 取悅武氏,景教才逃過迫害。(武氏自幼受佛教影響,對道教、景教,自較歧視。) 5 ?$ @  s- a6 c( D5 P0 `
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五、睿宗先天元年(西元712年): 6 f: K9 S  p& @  ]* I) y! q
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長安道教人士譏謗景教,賴傳教士及烈,『廣造奇器巧異』,進呈 玄宗,為所悅納,景教得『傾而復正』。 ' N5 r% c- d7 x# s: E

) I4 \. n, m6 V4 Z六、德宗建中二年(西元781年):
0 C8 ~6 |, m: a0 r* A' o3 o9 R' s4 o2 b1 n: O
有『大秦景教流行中國碑』之建立,是為景教最盛期。
: n4 p, `$ f0 t  Q5 Y& c" _: d# v" I& ?5 B5 D
七、武宗會昌五年(西元 845年): . l  F& l) h* w4 J: B( h

9 {7 v& g# r+ f% e: Z聽信道教鼓動,以整頓國計之名打擊佛教,令僧尼還俗,連帶波及景教受禁,是為『會昌滅法』。
2 S9 b/ T' m8 U, m$ s# l# M% B% n; A( c. ~+ e$ O6 q
  至此之後遣返外籍景教徒回西,中國信徒禁信景教,景教元氣大傷。之後黃巢之亂、唐朝滅亡,景教在中國幾乎消失。但有些中國信徒則匿於道教,潛匿於地下活動,北方胡人則還有一些信奉者。 & h8 c& S$ m7 H' V1 D
+ H, q: a4 u1 S# r7 u7 e& N
  然藏於道教內影響終不可滅,如呂祖(呂洞賓)一派之道教,所傳『救劫證道經咒』雜有景教讚美詩歌,及其例證。
Originally posted by BOYDWAN at 2005-12-12 04:03 PM:
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4 |: W5 A: m8 h4 Y" T  X+ }由於閣下疏忽而胡亂批評別...
7 ^$ C' J* N" J/ [唔緊要啦~~
: `- l  Y8 b- c1 r都係睇錯jei~/ E$ E8 y# W# C$ y+ y- C

- L$ \" \& ?2 D+ {1 c不過都唔該版主
Originally posted by pigcat at 2005-12-13 20:14:
: D" E, o( D' L& F& [$ B3 \; G0 v/ B; D
唔緊要啦~~
% H9 d9 g, l1 G" U0 O$ N都係睇錯jei~; q' s- o$ y1 M0 V

6 [& V# v1 E" x8 [不過都唔該版主
, H) W/ C! p+ h6 Z: O& |
4 p3 \! @! R5 q* M如有有趣歷史,請繼續發表
Originally posted by 151515 at 2005/12/12 16:59:
& h# }9 P% D; F當然要是歷史 la$ P& W. x+ W7 v# v# q1 X( e
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Originally posted by CHECSS at 2005-12-13 20:43:
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Originally posted by 151515 at 2005/12/12 16:58:( a! W' d& _6 @7 q

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叔叔,您也可以在這裏發表一些對中共,日本和美帝等等的意見例如您對他們從前做的事的感想等等,無任歡迎
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Originally posted by 151515 at 2005/12/13 20:44:
( z0 B% u- H) ]+ v: t6 m4 p5 |
0 N( X. q$ @! k0 }3 i# j" T0 w/ a
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Originally posted by CHECSS at 2005-12-13 20:45:
5 j4 u- ~1 V; U5 p  t, I9 e5 h9 P. {: Z8 h
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- W; }" P9 I9 K
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