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發表於 2009-4-17 03:17 PM
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恕小弟潛越, 以下是各神道怪物的說法. 金庸在天龍八部中也附有解釋.% K2 t- Q0 g. h a
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「夜叉」是佛經中的一種鬼神,有「夜叉八大將」、「十六大夜叉將」等名詞。崑「夜叉」是本義是能吃鬼的神,
+ z. E8 B) v d2 e8 l又有敏捷、勇健、輕靈、秘密等意思。「維摩經」崑註:「什曰:『夜叉有三種:一、在3 p' R8 d! p1 E; x+ q1 |* a
地,二、在空虛,三、天夜叉也。』」現在我崑們說到「夜叉」都是指惡鬼。但在佛經中,
' {: q5 d5 U$ `6 N5 m( O( f B有很多夜叉是好的,夜叉八大將的任務崑是「維護眾生界」。) @, M% B+ Y4 ^7 D7 ?$ `+ {/ s) N
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「乾達婆」是一種不吃酒內、只尋香氣作為滋養的神,是服侍帝釋的樂神之一,崑身上
5 A8 V5 l. a2 c# @ s0 f發出濃冽的香氣,「乾達婆」在梵語中又是「變幻莫測」的意思,魔術師也叫崑「乾達
1 m, }/ w; P7 U婆」,海市蜃樓叫做「乾達婆城」。香氣和音樂都是縹緲隱約,難以捉摸。
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「阿修羅」這種神道非常特別,男的極醜陋,而女的極美麗。阿修羅王常常率崑部和帝
) g) c+ H$ h$ g* c/ e% H( \釋戰鬥,因為阿修羅有美女而無美好食物,帝釋有美食而無美女,互相妒忌崑搶奪,每有惡( z9 Q- E! `' }6 T; x/ ^
戰,總是打得天翻地覆。我們常稱慘遭轟炸、屍橫遍地的大戰場為「崑修羅場」,就是由此
" j, n- m, U/ [$ b) l: Q而來。大戰的結果,阿修羅王往打敗,,上崑天下地,無處可逃於是化身潛入藕的絲孔之
& Z+ Y! G" V* M7 U中。阿修羅王性子暴躁、執拗而善妒。崑釋迦牟尼說法,說「四念處」,阿修羅王也說法,( j5 X$ m9 g/ `! x8 v
說「五念處」;釋迦牟尼說法「崑三十七道品」,阿修羅王偏又多一品,「說三十八道 u# n {2 f5 R3 p# n9 v
品」。佛經中的神話故事大都崑是譬喻。阿修羅王權力很大,能力很大,就是愛搞「老子不$ ~6 U8 T3 _2 Y
信邪」、「天下大亂,崑越亂越好」的事,阿修羅又疑心病很重,「大智度論卷三十五」:
7 o* L) C7 [* l6 P' p3 C, h# |「阿修羅其心不崑端故,常疑於佛,謂佛助天。佛為說『五眾』,謂有六眾,不為說一;若
3 E- y: R; A/ @8 p說『四諦』崑,謂有五諦,不說一事。」「五眾」即五蘊」,四諦是佛法中的基本觀念。阿
1 y! j* [; q7 W' N# z a修羅崑聽佛說法,疑心佛偏袒帝釋,故意少說了一樣。# X; _# D% ]4 z9 K. ]8 ?9 k
- W3 `+ ` `: `( \3 q 「迦樓羅」是一種大鳥,翅有種種莊嚴寶色,頭上有一個大瘤,是如意珠,此崑鳥鳴聲4 N1 }* H4 @% P* h
悲苦,以龍為食。舊說部中說岳飛是,「大鵬金翅鳥」投胎轉世,迦樓羅就崑是大鵬金翅! X- r* H; f; X, O1 h) `$ [
鳥,它每天要吃一個龍及五百條小龍。到它命終時,諸吐毒,無法再吃,崑於是上下翻飛七
8 u- _+ ^3 |. Z6 \- ~* `次,飛到金剛輪山頂上命終。因為它一生以龍(大毒蛇)為食物,體崑內積蓄毒氣極多,臨死5 ?* Z% C+ H# H6 m7 t) ^
時毒發自焚。肉身燒去後只餘一心,作純青琉璃色。 |
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