research2005010

Originally posted by d228216 at 2005-10-16 12:11 AM:
" z1 {2 i* |5 j% \, L[趣事選: D中文輸入法係會害死人的, 因為用打字方式, 會嚴重影响大家既思想.]8 @  \* y# y. ]

, ]! ], v: _' _( a# }; [
! h. K5 o8 p5 h: h' d9 K
我之前看報紙也曾看過此類文章，版主/樓主可否再詳細講述一下?

機密

Originally posted by d228216 at 2005-10-10 13:43:. o* u7 V; \. ?- n; y/ `8 B' I
我小時候眼睛不好, 又冇眼鏡, 睇唔到...

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. v3 o7 u, g/ I3 i- N7 ?- r
" d$ a1 O- T8 c, y( A觀世音菩薩於『楞嚴經』耳根圓通章中對我們說：「初於聞中，入流亡所。所入既寂，動靜二相，了然不生。如是漸增，聞所聞盡。盡聞不住，覺所覺空。空覺極圓，空所空滅。生滅既滅，寂滅現前。忽然超越，世出世間，十方圓明，獲二殊勝...」。
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我們修法用觀世音菩薩耳根圓照，返聞聞自性的方法來做功夫最易得力。因為我們娑婆世界的眾生，耳根在六根中最靈敏、最銳利。用之修行，故極易成就。我們在修法時要一切放下，集中心力傾聽自己心念咒的無聲之聲，要一字一字聽得分明，才能把整個身心—六根（眼、耳、鼻、舌、身、意）全都攝牢而不起妄念，從而證入三昧，打開本來，親見佛性。我們修心中心密法，就是把大勢至菩薩和觀世音菩薩兩位菩薩的用功法門合起來進行的。大勢至菩薩教導我們念佛時說：念佛須「都攝六根，淨念相繼」。我們現在用觀世音菩薩所選擇的六根中最利的耳根，統攝其他五根的方法來綿密持咒，也就是照大勢至菩薩所說「都攝六根，淨念相繼」的教導法修行。

機密

Originally posted by d228216 at 2005-10-26 00:21:
& ^' @$ U4 ^4 s, W1 B6 K除咗書本上, 好多野都有需要學的, 但...

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所以話：5 s; y" W' A- V( P2 ~& I  @7 a
( L* ?$ ^- F6 d2 |$ ?- e7 R" W. g
1.  言一切法者，皆是佛法
. A0 n" N# ^% b. T7 b& }2.  你越擁有得多，其實失去越多。  回歸大自然，用心去感受我們原來的『那個』，才是最擁有的多。

d228216

Originally posted by research2005010 at 2005-10-27 11:24 AM:1 L# M. l) s" M8 ?$ i7 x2 v

1 t/ y. E0 q5 G. J, R5 {- o/ V. h, F3 h) j$ _
我之前看報紙也曾看過此類文章，版主/樓主可否再詳細講述一下?

) ?1 u$ V2 k: _" k* h2 Z中文字主要構成: 像形, 五行, 合併 等
% Z+ g# K9 X3 Q: Y" M& e/ O每個字皆有其組合含意, 中文思想就在文字與意會中成長, 大腦就建立相關經驗.$ R& T  b8 r+ A/ r% W
% N# ]8 h* s1 ]
但中文輸入法就破壞了, 寫作同思考的関係, 令人不能從寫作中得到進步, 亦令文字思想混亂, 最後文字变得表面化, 數字化.
, D- \& K$ n4 z; d- `/ r* c3 ]2 S6 |1 ]  b
p.s. 簡体字亦言, 大陸好有可能於十年內取消.* E: z8 H7 d" F

/ E& a" a1 H; l/ N& p/ `[ Last edited by d228216 on 2005-10-27 at 12:10 PM ]

d228216

機密兄,
. D3 F+ W0 _/ e: _  Y你講得太深, 人地好難接受, 請用一d 入世d 既語言, 比較好!
" V0 d/ K% D- v6 ~+ M+ }5 T
4 K% D$ N" B3 C$ O" U6 P另#33 非常同意

機密

Originally posted by d228216 at 2005-10-27 12:07:
. b% e) ^: l1 V& B/ L機密兄,
2 [- R$ m/ F5 X# K6 h你講得太深, 人地好難接受, 請用一d 入世d 既語言, 比較好!
7 A% o- H! |4 f6 W! j
# K3 b& C: Z. j另#33 非常同意

7 E7 m( v$ U# o  M' A! P! e
; q* X& y- V+ O/ S5 u& `) z) M

3 Y# P9 j, o4 a! H4 K主要是回應你的，因為你篇野的內容正是佛法中的反聞聞自性！

機密

Originally posted by 亨九利 at 2005-10-15 11:16:
- \7 B& b3 f$ U2 p如是我聞。一時佛在王舍...

& C! C8 v4 P; t6 Y' \0 D3 q
* V5 x+ F+ h( C& @6 B呢篇是另外一個版本的【般若波羅蜜多心經】。是嚴賓國三藏般若共利言等譯。 : z8 J8 k% ?; d  l1 O

0 O8 ^0 \+ E% O) f8 X我們平時念開的【般若波羅蜜多心經】是唐三藏法師譯的版本。

d228216

Originally posted by 機密 at 2005-10-27 01:13 PM:( S+ X' v' X3 H; d( Z7 s* c8 Z& Q
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9 w5 S' H- b. ?  w# ], x" w呢篇是另外一個版本的【般若波羅蜜多心經】。是嚴賓國三藏般若共利言等譯。
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: Y5 ~9 I$ h% Z8 v. x我們平時念開的【般若波羅蜜多心經】是唐三藏法師譯的版本。

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0 ?; H; G3 ~; n& |6 S5 N註: 般若波羅蜜  讀  波E波羅me / 波野波羅密

d228216

Originally posted by 機密 at 2005-10-27 01:00 PM:- t' r( m5 U* j+ Y- k
' q- C5 z# U  C1 b/ b- q
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: w2 x. W7 H+ u* c9 f3 E1 x" [; E
主要是回應你的，因為你篇野的內容正是佛法中的反聞聞自性！

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5 X! b* T  r! j/ e$ y/ _# K! _宗教野唔想講太多.  5 [9 ^2 [1 s7 m  p" u5 b- M- `
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p.s. 一般人以為天主教好寬容, 咩只要你死之前信教, 之前罪業就可得寬恕.....
0 t! v4 [" o5 e) x$ ]9 T6 v又言, 佛祖都冇話自己係神, 你点解要信佢之流 [果d靚仔襟門鐘傳教時通常講的話]7 a( ?. ~3 c% q9 S* E% i. D  j

' @9 [, T) V0 g# b% Y9 F: |. G# v首先, 我唔係佛教徒.  我只想講出一般人既誤解.
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% X2 \' m, t2 m; {( t1. 我向佛, 佛即成鏡, 我亦佛.4 ?0 r/ x2 O( ~& `( P
[我立心改過既話, 我都係佛啦, 大家咁高咁大, 使鬼你寬恕!]; t3 K! U: w" ~, Y5 x4 d

: M5 _- u2 }, m+ N1 A/ p# h2. 信佛係信 佛 法 僧 三宝, 佛祖冇叫你信佢, 衪只係教你應該点做人.' `: u4 d) G( W! ?
[買馬唔等如隻馬真係賣比你嫁, 唔好比人d用詞誤導你.]
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3 E8 J- x3 |& v1 M+ F+ D( H3. 信佛唔等如佢會幫你, 一句 : 求人不如求己.
7 W3 j' h2 g# o3 m[呀爺so佢成日話會幫你? 佢冇親口同我講, 果d傳教同d電訊 Sales 一樣信唔過, 有咩事自己揾 呀爺so哥 直接傾 實際d, 唔好信d中間人]
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[ Last edited by d228216 on 2005-10-27 at 01:45 PM ]

機密

Originally posted by d228216 at 2005-10-27 13:36:
) j; N% A/ X9 u$ {0 \. Y
0 A/ h! g# |/ g% O8 }+ @# l* }9 U. l
宗教野唔想講太多.  
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! `8 @( H" Z# r; r0 ip.s. 一...

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  b' @$ e9 p5 j  P0 R  ~! D0 N識野# v8 l) C& [* Q" M

; i' @: [( ?- B/ f8 A4 T話時話仲有D乜野d兄你係唔識架？
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[ Last edited by 機密 on 2005-10-27 at 02:02 PM ]