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發表於 2005-4-5 08:14 AM
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九陰真經 正本
大家可以練下4 K$ p3 K9 E5 C+ n, {( j& G
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九陰真經 正本" D6 d1 {7 M, t& ?% F
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" y- G: ?2 P d 上卷
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“天之道，損有餘而補不足，是故虛勝實，不足勝有餘。其意博，其理奧，
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其趣深，天地之象分，陰陽之候列，變化之由表，死生之兆彰，不謀而遺跡自同，; A' L& L( a7 A' k2 M; F6 p# G4 A0 [
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勿約而幽明斯契，稽其言有微，驗之事不忒，誠可謂至道之宗，奉生之始矣。假7 J4 k0 c: `9 `* A
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若天機迅發，妙識玄通，成謀雖屬乎生知，標格亦資於治訓，未嘗有行不由送，( G3 A0 {# c) R" s) C* p9 H
5 o+ A) \* i. m" X! T9 g 出不由產者亦。然刻意研精，探微索隱，或識契真要，則目牛無全，故動則有成，
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猶鬼神幽贊，而命世奇傑，時時間出焉。
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五藏六府之精氣，皆上注於目而為之精。精之案為眼，骨之精為瞳子，筋之
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精為黑眼，血之精力絡，其案氣之精為白眼，肌肉之精為約束，裹擷筋骨血氣之& n: I# a& N1 ]& \* z) S
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精而與脈並為系，上屬於腦，後出於項中。故邪中于項，因逢其身之虛，其人深，) ^( ~' Z1 D* R9 `( ^5 U$ i
! O: B1 L) r) O& r* V 則隨眼系以入於腦，入手靦則腦轉，腦轉則引目系急，目系急則目眩以轉矣。邪 a4 A8 i4 U: R @$ J+ [ E' P
6 E. F L- `# l2 g4 q) Z 其精，其精所中不相比亦則精散，精散則視岐，視岐見兩物。
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. O* b0 J8 D2 v 陰極在六，何以言九。太極生兩儀，天地初刨判。六陰已極，逢七歸元太素，
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& [- N8 y* G! y: W0 H! h 太素西方金德，陰之清純，寒之淵源。/ n- N) U2 F* x) L
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4 F3 a, l/ Q- B# ]/ E5 b) [% D 第一重訣曰：子午卯酉四正時，歸氣丹田掌前推。面北背南朝天盤，意隨兩
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掌行當中。意注丹田一陽動，左右回收對兩穴。拜佛合什當胸作，真氣旋轉貫其0 e* Z$ u6 m) j8 Y* Y( C$ G0 k
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中。氣行任督小周天，溫養丹田一柱香。快慢合乎三十六，九陽神功第一重。每
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日子、午、卯、酉四正時，找一陰氣重的地方，最好為四高中低。面北而坐，五
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心朝天，靜心絕慮，意守丹田，到一陽初動之時，雙手在胸前合什，指尖朝前。
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引丹田之氣沿督脈上行，任脈下歸丹田。如此待小周天三十六圈。由慢至快。氣
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歸丹田後，雙掌前推，掌心向前，掌指朝天，氣行兩掌。雙掌指下垂，掌指朝下，
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掌心朝下，迅速收回，左手掌心對準氣海穴，右手掌心對準命門穴，真氣隨手式8 h. U8 w# e2 e) L
. {; D& l! ~- f4 Y) n 成螺旋狀貫入氣海、命門兩穴。匯于丹田內。如此意守下丹田一柱香的時間。待
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' o) u; w& {, c% {8 L% _. p 此功練有一定功力，能收發自如，有抗寒之功時可修第二重。1 g1 T q# B) p4 |! K" V8 Y1 Y5 ]
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% Q. `" D3 i t. y6 f 第二重訣曰：極寒午時正，獨坐寒冰床。裸體面朝北，氣行小周天。五心朝* K( U% t# A: S, Z% i
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天式，打開丹田門。寒氣螺旋入，收發當自如。合和匯丹田，落雪雪不化。縮如
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8 G, l+ W5 d+ Y; I4 L7 s C 一寒珠，雪落無化雪。擴為霧環身，九陰第二重。每日午時，找一極寒之地，面
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( _6 }. e& \. M8 j9 H6 X$ P- W 北背南，五心朝天，坐於寒冰床上（一種玉、一年四季都如寒冰一樣）。今人練
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習可在冰或雪上練習，靜心絕慮，啟動周天三十六圈，意守丹田片刻，打開氣海、# S Z7 {# H9 @( Q8 T
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命門兩穴，分別成螺旋狀入寒氣，吸一柱香的時間後，關閉以上兩穴，丹田內有0 y7 O8 U7 }0 l2 j2 j4 W4 j& f
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一寒球再不停的旋轉，越轉越大，至到隔體三丈遠，收回。如此反復八十一次，
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練到雪花落體而不化，放氣時雪花距體三尺不落為功成。" d* f: `+ s0 q2 [
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第三重訣曰：法如第二重，陰陽互相克。意在修罡氣，熱火不侵法。陽中求
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真陰，九陰第三重。每日子時，找一極熱之地，坐於火鼎之上（今人練習坐在鐵
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板上，下面加火，應慢慢加熱，以不能忍耐為度）。面北背南，五心朝天，靜心
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絕慮，起動丹田寒氣防止熱氣侵入，其方法就是第二重所練寒氣用以抗熱量。此. F8 V4 R" W4 w( R! b- ]
$ T6 Y' U/ K4 f' m 乃“真陽中求真陰”。$ \0 V0 M2 s/ Y1 q$ k3 G) ~
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第四重訣曰：法如第三重，陰合陰為生。同為修罡氣，靜流極之法。以陰練& t- q! z! t8 {* S) d$ B% f4 b
, x7 e+ F( o' y, T7 t. d* `5 x 真陰，九陰第四重。不拘時間，找一靜止不動的水池，五心朝天，坐於湖底，靜
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! k, v1 h- A/ t# g 心絕慮，水位不過脖子，運行丹田真氣用以抗水之壓力，其方法與第三重相同，
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待體入水，而衣不濕為成。然後找有流動河水中練，急流下練，而衣不濕為成。
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6 v) l7 I+ B+ V' c1 u% z: G 到此《九陰神功》成。如用掌把真氣放出擊人，就是催心掌。9 T1 ~# _6 i- J2 a+ l
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第五重采氣大法訣曰：采氣不在氣，口閉雙目開。玄機在於目，神氣乾鼎聚。, ^8 P' K m# b2 M2 M9 S
4 r# E1 i; D% e: ]& v. p7 z( ^ 此法為增進內力之法，用以目吸聚宇宙內的精氣，主要是修煉雙眼，使雙眼在對# z0 I' ]$ s7 B1 }% ~+ T; e
) ~; I9 q9 Y# b 敵時能求察分明，並有攝取敵人神魂之效。每日太陽將出之際，站于高處，雙眼
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平視太陽，帶雙眼發熱時，意念太陽之氣由雙目吸入匯于上丹田，吸匯到一定程2 _) J( ~! R) q( }2 a' `' B
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度自天目穴射出，在由雙眼收回，如此反復。* S4 u! F* }: [# b# ^- N2 W( ?' ^
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《橫空挪移》螺旋九影，左右挪移，其聊不為，以氣行之，可幻化九影誘敵。
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! N. E+ r3 S# N5 N( q 如加九陰白骨爪其威力可增十倍。如何橫空挪移可據個況自定，今公之二法以參% r$ u8 i* d* c7 t6 \
7 K, _5 j+ A' d0 m0 T, N4 D2 s 考。
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1 I) T! _7 i8 N* t7 y- i8 A 訣曰：左轉一，左轉半。右轉一，右轉半。左右轉一為不一，橫空旋較為太0 j. K7 `' ` p& G& y" E. m
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一。
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訣曰：左旋右旋天地旋，左踏右空平地旋。合手陰陽為上旋，右踏左空旋不
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為。5 Z( M7 t, n9 U! K" _
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雖為身法，實含玄理。須參照“九陰行功訣曰”進行，以防走火。習此功主
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要為子、午兩時，其他時間亦可。必須選一處絕對安靜，空氣必須流暢。此功中
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的呼吸均為鼻吸鼻呼。習此功貴在持之以恆。功中會出現各種幻境，千萬不可懼
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怕，順其自然。練功中出現自然騰空，應順其自然，千萬不可妄加意念。* _' ~0 i, `9 W
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《鬼獄陰風吼》
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此功屬音波功，以音傷人，以音索魂，亦可以音布罡氣，其威力無比，其音
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( g6 {7 P& Y9 w* y% n7 L 如地獄鬼吼，陰風陣陣，使人不攻自退，不寒而慄。, f: x# p' I; [: N
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第一重：面北而坐，取五心朝天式，上身正直，虛靈頂勁，舌抵上齶，下頜/ B3 a" b5 Q4 Y9 _0 F% ~
`2 r0 @7 i( V, g! v1 N 微收，雙目平視。雙手于下丹田處成托式，即掌心向上，掌指相對，意守丹田一3 v- X3 ~# ]/ e6 N
8 ]! _ n- `8 ?/ V 柱香，引真氣自督脈、任脈行到中丹田，並在此彙聚成乒乓球大小的真氣球，其
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色赤。口中默念，意念中丹田之真氣化為波圈，若水紋之狀。碰膚彈回，須反復# V1 a) S8 S% C$ I5 ~& j9 g$ g2 z
% |: w, ^# g- C4 A; M( ` 重陽之數。
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1 c5 x0 j$ |' o5 d0 i0 d 第二重：意大波圈，自內向外旋為散，自外向內旋為聚，散聚合適為陰陽平
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衡，陰陽平衡，萬物之本。漸如虛空，與宇共振，法同上。; ?( d3 I; f8 X6 m4 P
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9 p- v4 o7 R) J 第三重：自然站立，雙腳與肩同寬，雙手自然放於兩腿外側，百會上頂，舌" ?# p, I3 C- I: A. t
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放平，雙目平視，調整呼吸，意守丹田一柱香的時間，然後點頭，吸氣、收腹，3 r: _3 ]* v$ c- U* B, J4 X! w. i
3 ~9 J# s2 U. f' W' b$ w6 X 口發鬼怪連音，同時意引丹田真氣隨聲音向外擴散；抬頭、呼氣、口閉，意收回/ g! \4 N9 h6 |& l
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真氣歸中丹田，如此反復。一點一抬，一上一下，上下起到，喉輪自開，開通喉$ i+ Q4 E' _. f) l% p4 O
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輪魔音自現。
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& K* g/ }, D1 k1 z 第四重：無相音罡
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無相音罡，即音罡無形。其秒音無窮，可防敵護體，亦可以音控他人或給他
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人治病。其練法很簡單，只需把“九陰神功”的“先天真氣”與“鬼獄陰風吼”
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! X( U' P* C- {6 ^: W' G 之音合二為一就可，具體練習方法可參照以上兩法自悟，此不詳述。6 u- @) {5 L8 P3 T4 I% {! j% P
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九陰白骨爪. A O. n. @' _+ d) f7 ]) R9 {
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7 m* _" @0 o2 d* j2 I' u 爪力無比，鬼氣回蕩，不攻自懼。其爪可使頭骨成孔而不碎，爪心有強大的' G5 J: B" s2 }* q! @% T
; j! J- T, K: u+ M w$ X4 x7 z 吸力可隔空取物或吸取他人功力，爪指有強大的透勁可隔空傷人。一收一放，一' K' |! V! G+ r" O( ^1 E
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開一合，合乎武學大道之理。5 f6 F8 G( s( B8 ^, g* b6 e
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第一重金絲手訣曰：面北背南朝天坐，氣行任督貫大椎。意聚丹田一柱香，
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6 P" P0 U" ~( x/ Q, @ 分支左右聚掌心。打開氣海命門穴，氣滿沖貫十指爪。旋入陰氣一坤爐，放收來& S1 T. D3 E9 t5 f0 i
) G. T% n) [5 i+ K2 @ 回金絲手。凡習九陰白骨爪需先習九陰神功百日，于極陰之地，谷地為佳。面北# P/ d' ^ M+ U- ~
0 d& U9 Q- m( ` 背南，五心朝天坐於低處。雙手放於膝上，手心朝下，意守丹田。開氣海、命門，- s0 d5 s$ o2 h: C& _/ w
6 ~4 m1 p, \0 [! ` v% [9 } x 旋轉吸入陰氣匯于丹田。氣順任、督兩脈上行匯於大椎穴，于右肩井穴入掌心，
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8 h# g G- z9 g* [! S 氣滿鼓支，掌起平胸。五指下垂，氣貫入指，十指內扣、回拉，手絲為一。回氣 [5 F5 u- A! y
. @9 V* J6 Q( {% ^9 p3 U& Z 丹田，溫養柱香。- t5 m4 U; Y( u, X
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6 @, Z h6 _+ c; s$ N( H. I. t 第二重攝魂大法訣曰：打開丹田前後門，三昧磷火化無形。吸進鬼獄陰鬼精，
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9 s! l( j7 P- i; \, t 陰功在此更為進。此法是一種極秘之法，可開通人的死生之謎，吸取鬼魂之氣，
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& o' V W! _& ?1 K r; G: A7 T 同時亦可用此法吸他人功力元神。找一墳場，在半夜無人之時，面北背南，五心( t k/ k2 b5 z' o/ [8 C
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朝天，左掌心向上，大拇指扣小指其他三指伸直。左手立於胸前，掌心朝左，大( f$ N; G* a- A* |
+ I* ?2 F5 h& k 拇指、中、無名、小指內扣，食指伸直，口念咒“探地達摩，無相無上，攝陰攝
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, W6 l& [3 m9 G& k. g 魂，無畏無懼，陰陽合和，人鬼交戰，嗎咪唄咪‘口奄’”三十六遍，一遍過於
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. ?5 e. A: \: u2 J6 M 一遍，到最後一遍，只需“嗎咪唄咪‘口奄’”。然後雙手抬到頭上方，合掌，
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1 p' I+ {( j: @5 K& v5 b" \- Z 指尖朝天，打開氣海、命門兩穴，從兩穴內射出陰氣，成螺旋型由小到大，如龍" p+ a! [! l! [) v, W
- `* w/ K5 h6 R8 e; D' p- q7 _ 卷風一樣把野魂陰精捲入兩穴匯于丹田，練習一柱香的時間後，開始煉熔。雙掌3 p# r1 |- {/ T
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放於膝上，掌心朝上，意守丹田中的無數陰魂陰精被丹田陰氣形成環狀，封閉在
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: T" A2 ?2 J Y K& [$ X% c7 a 內不能出來。意念丹田封魂球開始旋轉，同時意念墳場突然起了無數磷火，用同$ m* f6 C4 s2 S2 H" |+ o
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樣方法把磷火吸入丹田封魂球外圈，燃燒煉熔陰魂，由慢到快不停旋轉，火由小
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到大，直到化盡為止。收功，溫養丹田一柱香。如果用來吸取他人功力或元神其
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) K3 ^0 m: E1 G; b& P 方法於上面同理。
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第三重白骨練爪訣曰：白骨頭上懸，幻化為二骨。陰精懸九穴，左右手中擒。
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8 J% X* e# X5 I: Q, ^9 ?% {( T' L 合和為陰珠，吸陰吸精鬼。齊匯坤爐內，回返丹爐內。面北背南，五心朝天，坐
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2 x/ E$ Z; K% H- @ 於墳場中，意守丹田片刻，意守自身前後有九座墳，突然裂開飛出九個頭骨，這( P" w, N, {; T2 M1 e
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時意念打開氣海、命門兩穴，射出旋轉真氣由小到大，把九個頭骨給懸起來，位& T4 p& G' Y+ m+ x
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于本人頭頂上方左右，緩慢旋轉。從每一個頭骨的兩眼射出一條紅氣線，分別射
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/ C3 s& L+ s9 N6 \: Z 入百會、玉枕、膻中，左右肩井穴，靈台、氣海、命門九大穴道中，並且在每個
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穴道中漸漸彙聚成一個球，然後這九個紅球同時從任督兩脈匯于丹田，意守丹田
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d: f4 c. O/ V) E" ^# \ 使之氣化合。然後運氣兩掌貫足真氣，由於反向力，雙掌抬起平胸，在貫入十指，& }% u. |; [0 k+ \, [# i4 h7 W
4 O$ h' v A( m/ e 十指突然變爪，這時意念那九個頭骨互相幻化，變為兩個頭骨于胸前方。掌心外
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6 Z6 A1 P- y/ | 突把兩個頭骨吸入掌中，隨後十指內扣抓住頭骨，放出真氣把頭骨抓成十個小孔，# ]# n3 {8 Y* O6 G4 Z9 \
5 t3 ~' R9 v; z' ?- [+ x' p 然後吸回真氣，同時吸取頭骨內的陰精歸於丹田。收功，溫養丹田一柱香。至頭+ u1 Y9 a( i% [7 f7 C, @' t
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骨隔空襲來抓成孔而骨不碎，九陰白骨爪成矣。練之此境界需配合外功練習即第
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! B3 V$ o+ K) G E 四重。% j, }* l& Z$ a7 g# [
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! ?* m% L* D. \# h2 Y1 m' E 第四重外功訣曰：氣至丹田貫十指，倒行古樹狸貓功。抓石打鐵練指力，內
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8 T8 e) q9 o) U, Q* Z 外合修白骨功。平常把內氣貫於十指用以隔空取物，在以十指抓，練硬物，所用, R1 z. C; V" p) C+ L
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之物應由輕到重，由近到遠。在者可以倒立於樹旁，雙腳依樹，然後用十指抓樹3 D& C/ f8 m+ O
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緩緩上行，以練指力。此重應與第三重同練。- ]3 @; C! V9 Y4 R! }" S% O
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! M6 h/ }$ i5 u; D$ W7 J" F5 w 第五重練到第四重此功已成，此第五重為加深功夫，其陰毒程度更甚。用古
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時棺材、蝙蝠血、砒霜三種物體加水加熱後，用以漫手，再練內外功，這樣手上& B7 _0 ?5 v r+ r+ j% E
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有劇毒，以此手傷人無救。
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《螺旋九影》
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《螺旋九影》為武林上乘輕功，集身法、步法、罡氣於一體。可平地拔起數
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丈，亦可平空飛行萬里，身體周圍有一層自然罡氣，可攻擊外敵。練之上乘可幻0 u z; W: e: R J( d
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化出九個身影，於佛門無上神功“蓮台九現”有相同的功效。
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" a8 t; d" g( x 第一重：室外練功，不准迎風，松去身體裹纏之物，活動一下全身關節，用! Z$ d* j% i7 B- u$ j6 F! J
- @/ O! O, t2 h9 Y' O 意念放鬆全身筋、骨、肉、皮等。然後面北取五心朝天或盤坐，上身正直，虛靈' n/ b/ T. s, s$ n; Q
* C: A5 q F: l2 i! g- H7 _ 頂勁，舌抵上齶，下微收，雙目平視，雙手掌心朝上，掌指相對，捧放于丹田處，
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4 L7 {1 v* [0 H2 f' p5 Z 意守丹田一柱香，接著雙手輕輕向上捧，沿任脈路線至膻中穴處，雙手變為捧蓮
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花狀即雙手心相對，掌根相抵，掌指朝上，雙手十指自然張開，接著上捧至頭頂，
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同時緩慢吸氣，意念隨上捧之勢，將大地之陰氣由會陰穴成螺旋狀吸入，經中脈2 _0 F3 W) i2 y Z1 H+ [, @: C* P
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上升以頭頂百會穴成螺旋狀射出；然後雙手變掌心向下，並向下壓到丹田處，同
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時呼氣，意念隨雙手下壓之勢，將天上之陰精螺旋狀吸入百會穴，經中脈由會陰" u0 B: f6 L4 ?- V0 [% v& U
3 a) X- R- o0 h* f 穴成螺旋狀射出，如此反復。
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第二重：第一式：面北而坐，功接上重，五心朝天，上身正直，虛靈頂勁，
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舌抵上齶，下頜微收，雙目平視。雙手輕輕提起，掌心朝下，掌指相對放於中脘& I/ [& Q; p3 }
% w+ D# S* n0 f. Y% _ 穴處，雙手中指間距離約為一掌寬，雙肩下沉，雙肘下墜，雙臂要“圓鼓”。意8 _, g0 A; u$ V" f0 d; J' S: F. o- c
1 j6 K1 a M% t2 r. x+ { 念會陰穴射出螺旋狀陰氣把身體旋入地下，至到地極處。突然螺旋陰氣收回，身; r8 K2 ?4 G. v; J
) ?/ d! I, [; \9 W/ J6 W 體如彈簧一樣被彈回地面。
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第二式：要領同。輕抬雙手，掌心朝上，掌指相對，高舉至頭上方，雙臂微0 F" @' o6 n7 B: C
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曲，似曲非曲，似直非直，意念百會穴射出螺旋狀陰氣，如飛機之螺旋槳，把人$ P, w' P( y8 G
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身托起，飛到九重天方為極限。此時人體在天空飄浮，突然陰氣收回，人從天空% I4 v1 A! d- X) F9 Q$ L
" Q7 P( T( t6 ]" i' [ 掉回地面。# Z9 {8 A2 @6 ^1 l; x
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第三重：9 G% A$ p) {& o
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在第二重第一式的基礎上打開氣海穴，命門穴射出螺旋狀真氣，環繞身體自
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左到右，意念身體隨螺旋真氣之力上升，或平空飛行。同時在練功中加入有外敵
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入侵，不能入或擊傷之意，可同時練習環身罡氣。0 Z$ C0 r3 I# h/ B
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' X7 U, r0 X# d" [ 第四重：
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此為加深功夫，即在水中練習以上各功，要領同上。 |
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