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發表於 2005-4-5 08:14 AM
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九陰真經 正本
大家可以練下
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2 `6 V. v1 T; H$ l2 k4 N- z9 S, Y九陰真經 正本/ q* }# m+ c- Q& R6 A8 ?& e5 [. J* K
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: }( j }* x f1 k
; L9 k5 m# t0 p# _! s3 I" K* F9 D+ D 上卷: a8 y2 g* ]4 `' u5 W! X
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8 P2 l' s8 V, e “天之道，損有餘而補不足，是故虛勝實，不足勝有餘。其意博，其理奧，
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其趣深，天地之象分，陰陽之候列，變化之由表，死生之兆彰，不謀而遺跡自同，- I* _0 K: g, {# B: l! t( Q
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勿約而幽明斯契，稽其言有微，驗之事不忒，誠可謂至道之宗，奉生之始矣。假
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若天機迅發，妙識玄通，成謀雖屬乎生知，標格亦資於治訓，未嘗有行不由送，7 f" h- p2 `$ Q& F, F" D7 p
$ x# q% G! V- P( J/ m 出不由產者亦。然刻意研精，探微索隱，或識契真要，則目牛無全，故動則有成，" t" I% `1 w# h* e9 [& b
/ Y. {) v) N, j; X, G$ a9 H) ? 猶鬼神幽贊，而命世奇傑，時時間出焉。
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% ~: ^! Q2 J5 T+ ~0 h+ e1 u 五藏六府之精氣，皆上注於目而為之精。精之案為眼，骨之精為瞳子，筋之
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* Q) j0 e6 X7 r4 ~ 精為黑眼，血之精力絡，其案氣之精為白眼，肌肉之精為約束，裹擷筋骨血氣之
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精而與脈並為系，上屬於腦，後出於項中。故邪中于項，因逢其身之虛，其人深，( z) l' f. b* }- e+ H; V3 l
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則隨眼系以入於腦，入手靦則腦轉，腦轉則引目系急，目系急則目眩以轉矣。邪
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3 F3 ?* _5 ~& k; c3 H 其精，其精所中不相比亦則精散，精散則視岐，視岐見兩物。. O% q- I$ v. t4 f, y4 W
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: F+ `. L1 X2 `3 O 陰極在六，何以言九。太極生兩儀，天地初刨判。六陰已極，逢七歸元太素，* E, e3 p- v) q( f3 W/ l) ?
0 k' q8 L$ F0 v3 K; v X7 k 太素西方金德，陰之清純，寒之淵源。
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" } `" Y" Q! E9 a* I% t! e 第一重訣曰：子午卯酉四正時，歸氣丹田掌前推。面北背南朝天盤，意隨兩
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% c+ e4 N; C2 x+ T: z; B. {8 K 掌行當中。意注丹田一陽動，左右回收對兩穴。拜佛合什當胸作，真氣旋轉貫其+ h$ _2 S- e! t7 k0 U8 {% I
' F, A- B3 x8 S' f# @( Y 中。氣行任督小周天，溫養丹田一柱香。快慢合乎三十六，九陽神功第一重。每
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' W+ U0 ?! R* `& T 日子、午、卯、酉四正時，找一陰氣重的地方，最好為四高中低。面北而坐，五
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/ [- T& z# _: D# i# F' h5 `% |5 A 心朝天，靜心絕慮，意守丹田，到一陽初動之時，雙手在胸前合什，指尖朝前。+ b6 F: u% H1 |3 p# S- M3 R. b
2 c7 [! v2 ^# l1 a/ B5 K3 t 引丹田之氣沿督脈上行，任脈下歸丹田。如此待小周天三十六圈。由慢至快。氣# B& h- q0 x( L4 M. k$ d9 W) `
6 B- g- |9 X' b# M 歸丹田後，雙掌前推，掌心向前，掌指朝天，氣行兩掌。雙掌指下垂，掌指朝下，4 k" u: e/ }9 h! f* I0 c# n
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掌心朝下，迅速收回，左手掌心對準氣海穴，右手掌心對準命門穴，真氣隨手式
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成螺旋狀貫入氣海、命門兩穴。匯于丹田內。如此意守下丹田一柱香的時間。待
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7 Z, e6 d3 |, W7 d- H% k* w. ` 此功練有一定功力，能收發自如，有抗寒之功時可修第二重。
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8 ?- @: m. }6 j8 ]% C& n 第二重訣曰：極寒午時正，獨坐寒冰床。裸體面朝北，氣行小周天。五心朝- l! b3 i" J3 w0 t2 ]
+ |" P' D+ R( F+ D, h2 O 天式，打開丹田門。寒氣螺旋入，收發當自如。合和匯丹田，落雪雪不化。縮如
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一寒珠，雪落無化雪。擴為霧環身，九陰第二重。每日午時，找一極寒之地，面9 N/ g( _6 X, [# `- g6 v& B
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北背南，五心朝天，坐於寒冰床上（一種玉、一年四季都如寒冰一樣）。今人練
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c( M! H' X2 ]! F8 [! C 習可在冰或雪上練習，靜心絕慮，啟動周天三十六圈，意守丹田片刻，打開氣海、
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3 ^6 x( r: R% b+ R! d: K 命門兩穴，分別成螺旋狀入寒氣，吸一柱香的時間後，關閉以上兩穴，丹田內有5 ^3 B' |6 a. r; T" O# G [
+ Q8 ^* n4 q, r" v/ u8 P3 O: f: E0 N 一寒球再不停的旋轉，越轉越大，至到隔體三丈遠，收回。如此反復八十一次，
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練到雪花落體而不化，放氣時雪花距體三尺不落為功成。
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- ~+ r/ T' r2 L) s' _& d 第三重訣曰：法如第二重，陰陽互相克。意在修罡氣，熱火不侵法。陽中求" Z1 m! B. y& p4 r& B2 g
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真陰，九陰第三重。每日子時，找一極熱之地，坐於火鼎之上（今人練習坐在鐵
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板上，下面加火，應慢慢加熱，以不能忍耐為度）。面北背南，五心朝天，靜心6 A1 o& _3 S* ?! y: {% v
, G. p+ |% S6 j7 i 絕慮，起動丹田寒氣防止熱氣侵入，其方法就是第二重所練寒氣用以抗熱量。此
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乃“真陽中求真陰”。
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+ X. F% r- [ n 第四重訣曰：法如第三重，陰合陰為生。同為修罡氣，靜流極之法。以陰練
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真陰，九陰第四重。不拘時間，找一靜止不動的水池，五心朝天，坐於湖底，靜
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心絕慮，水位不過脖子，運行丹田真氣用以抗水之壓力，其方法與第三重相同，1 \: ~% @& ?, l
1 U. `" t2 g6 w: \ 待體入水，而衣不濕為成。然後找有流動河水中練，急流下練，而衣不濕為成。; H( Q7 g9 K1 d+ x
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到此《九陰神功》成。如用掌把真氣放出擊人，就是催心掌。 R0 ]+ j' d( M8 n' f
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第五重采氣大法訣曰：采氣不在氣，口閉雙目開。玄機在於目，神氣乾鼎聚。7 w5 ?, o7 X" d! o
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此法為增進內力之法，用以目吸聚宇宙內的精氣，主要是修煉雙眼，使雙眼在對
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: y9 `9 D9 Q! j* i 敵時能求察分明，並有攝取敵人神魂之效。每日太陽將出之際，站于高處，雙眼
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' l: v& k: m8 W# N 平視太陽，帶雙眼發熱時，意念太陽之氣由雙目吸入匯于上丹田，吸匯到一定程
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/ P- L+ G9 U6 `& P( f. a 度自天目穴射出，在由雙眼收回，如此反復。
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[. C# m- H9 v" x2 C 《橫空挪移》螺旋九影，左右挪移，其聊不為，以氣行之，可幻化九影誘敵。
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2 D* g4 z7 p1 X 如加九陰白骨爪其威力可增十倍。如何橫空挪移可據個況自定，今公之二法以參
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考。
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0 `$ c8 ~& b9 x6 }* G: E8 c 訣曰：左轉一，左轉半。右轉一，右轉半。左右轉一為不一，橫空旋較為太0 @) @* l* e7 A: t
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一。
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訣曰：左旋右旋天地旋，左踏右空平地旋。合手陰陽為上旋，右踏左空旋不
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7 I: s( S9 B, s5 I i 為。0 g% j' K8 X' ]3 N: K- \
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雖為身法，實含玄理。須參照“九陰行功訣曰”進行，以防走火。習此功主* S0 w+ f5 ~4 z/ G* M
$ m7 R' k0 o A9 Y- _! Z) p 要為子、午兩時，其他時間亦可。必須選一處絕對安靜，空氣必須流暢。此功中( E4 x# j0 F I, D5 k' M
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的呼吸均為鼻吸鼻呼。習此功貴在持之以恆。功中會出現各種幻境，千萬不可懼+ b8 T. Y7 i9 O" R3 S: w- D4 q
/ c# b" H7 u) o+ Y 怕，順其自然。練功中出現自然騰空，應順其自然，千萬不可妄加意念。
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0 p; D, _# {2 Z" V+ U( F" A# J! L 《鬼獄陰風吼》
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此功屬音波功，以音傷人，以音索魂，亦可以音布罡氣，其威力無比，其音2 F1 @: ?* z9 Y% ?) p$ q" r* T! _
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如地獄鬼吼，陰風陣陣，使人不攻自退，不寒而慄。
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第一重：面北而坐，取五心朝天式，上身正直，虛靈頂勁，舌抵上齶，下頜4 \' f' z. v. }0 x1 F. s
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微收，雙目平視。雙手于下丹田處成托式，即掌心向上，掌指相對，意守丹田一: n. {' {7 f' i1 e T
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柱香，引真氣自督脈、任脈行到中丹田，並在此彙聚成乒乓球大小的真氣球，其
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色赤。口中默念，意念中丹田之真氣化為波圈，若水紋之狀。碰膚彈回，須反復
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! F# C$ B# b3 @+ R* ` 重陽之數。" a9 g0 k3 k0 t5 s
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3 G8 X& i, Q6 o/ Z" ]( J f 第二重：意大波圈，自內向外旋為散，自外向內旋為聚，散聚合適為陰陽平9 h% M5 u; r' I$ ]5 t6 @' O f+ o" M; L
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衡，陰陽平衡，萬物之本。漸如虛空，與宇共振，法同上。
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第三重：自然站立，雙腳與肩同寬，雙手自然放於兩腿外側，百會上頂，舌6 n9 f0 a! y- s- a0 k
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放平，雙目平視，調整呼吸，意守丹田一柱香的時間，然後點頭，吸氣、收腹，
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7 P2 f+ B$ Y7 w: S Q+ i* e) r 口發鬼怪連音，同時意引丹田真氣隨聲音向外擴散；抬頭、呼氣、口閉，意收回: i; q3 b/ s! R: `
) H0 c1 q1 P- s9 m. T# i 真氣歸中丹田，如此反復。一點一抬，一上一下，上下起到，喉輪自開，開通喉; p" w" x0 g* h& A2 v2 N
8 d9 \. X4 _5 c3 s0 U+ F 輪魔音自現。
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第四重：無相音罡5 D4 x- G( @4 y2 J
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a: F" I/ O( b5 C 無相音罡，即音罡無形。其秒音無窮，可防敵護體，亦可以音控他人或給他: C/ E2 x' x& W; u5 Q
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人治病。其練法很簡單，只需把“九陰神功”的“先天真氣”與“鬼獄陰風吼”5 v, D7 R, Q5 G5 ?( F# [
3 [4 ~0 c5 f- A) b/ b 之音合二為一就可，具體練習方法可參照以上兩法自悟，此不詳述。
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$ s4 {% {- I# A3 c& G# i9 N九陰白骨爪& o. z0 x" }$ L. \+ h2 V
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$ w" I, F- f0 [3 a8 c( `9 \ 爪力無比，鬼氣回蕩，不攻自懼。其爪可使頭骨成孔而不碎，爪心有強大的
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吸力可隔空取物或吸取他人功力，爪指有強大的透勁可隔空傷人。一收一放，一
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開一合，合乎武學大道之理。7 s1 Z- |! m3 i1 ?2 {
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, x+ U9 d3 t" {- p 第一重金絲手訣曰：面北背南朝天坐，氣行任督貫大椎。意聚丹田一柱香，8 h: ]" W2 A: X( x- G2 B
% I; ~5 P: w& x6 M7 z$ d 分支左右聚掌心。打開氣海命門穴，氣滿沖貫十指爪。旋入陰氣一坤爐，放收來$ U. A! t1 e* j: l1 {9 A- D3 j
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回金絲手。凡習九陰白骨爪需先習九陰神功百日，于極陰之地，谷地為佳。面北+ U' m# z" |/ T
$ ]6 h. L; J1 J9 n, u 背南，五心朝天坐於低處。雙手放於膝上，手心朝下，意守丹田。開氣海、命門，
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! `) z, t/ T' J. Q, H3 o 旋轉吸入陰氣匯于丹田。氣順任、督兩脈上行匯於大椎穴，于右肩井穴入掌心，
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% d; n4 W& V5 t6 @5 Z; t+ @ 氣滿鼓支，掌起平胸。五指下垂，氣貫入指，十指內扣、回拉，手絲為一。回氣
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' I# @$ G) U8 u9 Z 丹田，溫養柱香。1 w5 u l* \) u1 k2 k$ `9 |
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. E) u( m4 @0 K; U+ V* ~. Y! E8 C 第二重攝魂大法訣曰：打開丹田前後門，三昧磷火化無形。吸進鬼獄陰鬼精，
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陰功在此更為進。此法是一種極秘之法，可開通人的死生之謎，吸取鬼魂之氣，2 N# f0 q% j2 `0 Q
# I. {5 Q3 ]' Z ~ 同時亦可用此法吸他人功力元神。找一墳場，在半夜無人之時，面北背南，五心
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朝天，左掌心向上，大拇指扣小指其他三指伸直。左手立於胸前，掌心朝左，大
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拇指、中、無名、小指內扣，食指伸直，口念咒“探地達摩，無相無上，攝陰攝& G6 ~+ |/ N3 `0 y O! q
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魂，無畏無懼，陰陽合和，人鬼交戰，嗎咪唄咪‘口奄’”三十六遍，一遍過於' _$ a# ?# o+ H1 F. Z$ p
2 l& x7 ~$ m9 k( ~+ W" P9 @7 ? 一遍，到最後一遍，只需“嗎咪唄咪‘口奄’”。然後雙手抬到頭上方，合掌，
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指尖朝天，打開氣海、命門兩穴，從兩穴內射出陰氣，成螺旋型由小到大，如龍1 @& H/ @$ ~' |* `) {
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卷風一樣把野魂陰精捲入兩穴匯于丹田，練習一柱香的時間後，開始煉熔。雙掌2 o; }$ W1 W! F9 q: \+ P
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放於膝上，掌心朝上，意守丹田中的無數陰魂陰精被丹田陰氣形成環狀，封閉在7 i& C* }% S. |- z& S% S
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內不能出來。意念丹田封魂球開始旋轉，同時意念墳場突然起了無數磷火，用同+ R. v. u) Z+ r
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樣方法把磷火吸入丹田封魂球外圈，燃燒煉熔陰魂，由慢到快不停旋轉，火由小1 J* T! }2 g& }& j' g( L
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到大，直到化盡為止。收功，溫養丹田一柱香。如果用來吸取他人功力或元神其- A9 }- J: w0 g5 `9 Z# d. l" B* J/ m! p
, N: V) d U; J1 B. X 方法於上面同理。6 A& z* E" U, K/ w& I+ C& ?9 {
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2 ^! G( G3 E, D$ q 第三重白骨練爪訣曰：白骨頭上懸，幻化為二骨。陰精懸九穴，左右手中擒。
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& ]8 `% ~& C* k! P$ X 合和為陰珠，吸陰吸精鬼。齊匯坤爐內，回返丹爐內。面北背南，五心朝天，坐
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於墳場中，意守丹田片刻，意守自身前後有九座墳，突然裂開飛出九個頭骨，這* k; v; m- k' w3 P4 w8 e" K) x" t! ^
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時意念打開氣海、命門兩穴，射出旋轉真氣由小到大，把九個頭骨給懸起來，位6 a+ B, V% I1 U
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于本人頭頂上方左右，緩慢旋轉。從每一個頭骨的兩眼射出一條紅氣線，分別射
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/ G0 l; {6 e5 i8 O P3 F% j, k 入百會、玉枕、膻中，左右肩井穴，靈台、氣海、命門九大穴道中，並且在每個% n0 n- g; P, e* m5 A
; r# \! E( \& M" _/ j6 f 穴道中漸漸彙聚成一個球，然後這九個紅球同時從任督兩脈匯于丹田，意守丹田
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使之氣化合。然後運氣兩掌貫足真氣，由於反向力，雙掌抬起平胸，在貫入十指，
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十指突然變爪，這時意念那九個頭骨互相幻化，變為兩個頭骨于胸前方。掌心外1 S6 {9 s, t4 w. W! H
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突把兩個頭骨吸入掌中，隨後十指內扣抓住頭骨，放出真氣把頭骨抓成十個小孔，
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然後吸回真氣，同時吸取頭骨內的陰精歸於丹田。收功，溫養丹田一柱香。至頭
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, Y4 y: ?0 Z2 J q$ Q 骨隔空襲來抓成孔而骨不碎，九陰白骨爪成矣。練之此境界需配合外功練習即第
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( \3 e- i4 K2 G6 U$ Y; Q ? S 第四重外功訣曰：氣至丹田貫十指，倒行古樹狸貓功。抓石打鐵練指力，內
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! i# U' O* ~+ _ 外合修白骨功。平常把內氣貫於十指用以隔空取物，在以十指抓，練硬物，所用& z( U$ E- Q7 E
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之物應由輕到重，由近到遠。在者可以倒立於樹旁，雙腳依樹，然後用十指抓樹0 @0 f& ?7 ]8 e! O) _# s
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緩緩上行，以練指力。此重應與第三重同練。; s! E5 h" ?: S6 l. r
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第五重練到第四重此功已成，此第五重為加深功夫，其陰毒程度更甚。用古
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時棺材、蝙蝠血、砒霜三種物體加水加熱後，用以漫手，再練內外功，這樣手上
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/ n# O) g/ ~1 \9 z 有劇毒，以此手傷人無救。
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《螺旋九影》
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6 P# u1 t9 C/ M8 \6 m6 X 《螺旋九影》為武林上乘輕功，集身法、步法、罡氣於一體。可平地拔起數, s* n6 n) f2 L" l+ n
. t" {1 l( D. p" C# J 丈，亦可平空飛行萬里，身體周圍有一層自然罡氣，可攻擊外敵。練之上乘可幻
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) I/ u4 @5 {% l( R+ n: _0 ` 化出九個身影，於佛門無上神功“蓮台九現”有相同的功效。+ J4 ?( g+ j+ B. B
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第一重：室外練功，不准迎風，松去身體裹纏之物，活動一下全身關節，用
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2 A' v' x2 e g% C 意念放鬆全身筋、骨、肉、皮等。然後面北取五心朝天或盤坐，上身正直，虛靈
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0 X/ I6 Y0 \ f3 x5 ?6 v9 _+ t 頂勁，舌抵上齶，下微收，雙目平視，雙手掌心朝上，掌指相對，捧放于丹田處，
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意守丹田一柱香，接著雙手輕輕向上捧，沿任脈路線至膻中穴處，雙手變為捧蓮
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花狀即雙手心相對，掌根相抵，掌指朝上，雙手十指自然張開，接著上捧至頭頂，6 s& v, x* S1 q# b" n
5 }0 i# p$ ?$ p& M+ y' z, M# A- N 同時緩慢吸氣，意念隨上捧之勢，將大地之陰氣由會陰穴成螺旋狀吸入，經中脈' M/ b7 d6 |& m7 [: u/ `) K
2 k8 L! }6 ~! h! h 上升以頭頂百會穴成螺旋狀射出；然後雙手變掌心向下，並向下壓到丹田處，同
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時呼氣，意念隨雙手下壓之勢，將天上之陰精螺旋狀吸入百會穴，經中脈由會陰. }* w' i, \* ]" z3 h, [/ |0 V+ ?
$ w n" S9 l. w6 t 穴成螺旋狀射出，如此反復。
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+ H% f( w! A, d: h. P3 P" K 第二重：第一式：面北而坐，功接上重，五心朝天，上身正直，虛靈頂勁，3 z G3 \7 v* O
5 ^' Q$ ]( B6 R 舌抵上齶，下頜微收，雙目平視。雙手輕輕提起，掌心朝下，掌指相對放於中脘
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穴處，雙手中指間距離約為一掌寬，雙肩下沉，雙肘下墜，雙臂要“圓鼓”。意
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念會陰穴射出螺旋狀陰氣把身體旋入地下，至到地極處。突然螺旋陰氣收回，身
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體如彈簧一樣被彈回地面。
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第二式：要領同。輕抬雙手，掌心朝上，掌指相對，高舉至頭上方，雙臂微. V% p& g0 r9 U7 U4 j
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曲，似曲非曲，似直非直，意念百會穴射出螺旋狀陰氣，如飛機之螺旋槳，把人4 p9 D7 h+ z2 T4 R( U n
3 P+ ^: W* K1 u R7 l+ f0 p: R6 m2 { 身托起，飛到九重天方為極限。此時人體在天空飄浮，突然陰氣收回，人從天空
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% E: A& R$ g/ Z# y; w2 h4 a. v5 \ 掉回地面。6 Q6 [% j. y$ H7 D: k' Q( b
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@/ i# [% k, P3 U( m 第三重：; n. d( A: S% p: d+ T. @
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在第二重第一式的基礎上打開氣海穴，命門穴射出螺旋狀真氣，環繞身體自
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左到右，意念身體隨螺旋真氣之力上升，或平空飛行。同時在練功中加入有外敵
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入侵，不能入或擊傷之意，可同時練習環身罡氣。
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第四重：$ O* w. |5 c9 K6 I9 O5 h. _
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此為加深功夫，即在水中練習以上各功，要領同上。 |
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