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15#
發表於 2005-12-24 11:40 AM
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樂兄,記得呢次係除版務外第一次同你吹水,指教
! A0 r' b6 ]# t/ {( x, o7 p) i0 F) l- I) E9 G& O u* I0 r5 uOriginally posted by 樂壇渣Fit人 at 2005-12-23 11:21:# Y* S) i3 x; W w
}5 |* g: A* }' }係凡塵之人都會嬲 , w! g/ ?) s7 K( n% H- g
對,否則就是聖人。
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個d只會講乜野「記恨只會傷害自己」「原諒別人先聖係大道」等等大義之詞只屬慷他人之% O) \5 H% i$ j3 x& g
每個人都有執著之事
+ V7 x. y& Y& P8 W1 G! V% Z' V對一個細路仔黎講, 你點佢做野甚至借錢唔還佢都可能唔會嬲你, 但你玩遊戲出千可能會打.......呢種小事絕對會令對方心中有根刺2 I/ u0 u0 x0 v" q
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相反, 教內之仕, 講就係助世人脫苦難, 有容乃大, 但你幾何見到歷史上各教之間可以和諧共處, 佢地唔介意你偷錢, 俾埋你駛都仲得, 但如果有任何對教規典藉不滿之時, 何嘗唔係惡言相向, 一係就同你洗腦, 嚴重d就玩戰爭5 {9 n6 p0 |- u
/ q- L# M+ K p: e. K# t8 b* f每個人都會有「逆鱗」
' q5 F5 j3 _- @: g, U9 g: Z. d% }3 ?問題係你知唔知咁解
8 U/ M5 ?* Q( Z! u" r4 W當然道行高既就隱藏得好好
$ }/ Y' I& S9 ~+ R" G1 R' u但你得罪呢種人仲危險
0 Y0 {0 i. C& w! C, G: X所以如果有人嬲你嬲到出面8 F1 X- d. J1 }0 c2 w2 O
呢個唔係最差既情況+ Y) B$ [) q; W/ |# P
起碼你得個知字啊~ 9 \7 S8 c6 l1 {( ^5 z6 S) J" Q! \
9 m. n/ n& k( e6 O3 K- u" f8 f當然每個人都有執著之事,否則何須教育。 個d乜野「記恨只會傷害自己」「原諒別人先聖係大道」並非大義之詞,而係教人開心快樂之方向。
2 p6 X6 w+ | k) ^% J4 P( r5 m點解咁講?可能你對宗教無興趣研究所以有此誤會,若研究一下就知宗教的拜神同哲學道理是分開的。 : w# U; t, O C# {* }8 x% \0 B/ k9 x
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哲學道理放出來當然很多人可以話:『講就得』 但做人總要有個方向,有總比無好。 若哲學道理這個secondary socialisation沒有了會如何? 你看看文革後的內地社會狀況就知。 亂、無道德。( W* n" z, \0 ^. e
- R) M# x( ]* B- A Q; U2 E/ @回主題,同樣一個人嬲,知道「記恨只會傷害自己」同唔知你話邊個平伏得快些? 反正兩個都一定會嬲,但知道這道理的人必然好些。
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所以哲學道理唔係大義之詞咁簡單,正如殺人是犯罪一樣,有此法例一樣有人殺人。 難道說:『殺人是犯罪』是大義之詞? 又話:『誰發怒也可能殺人』或『自殺是愚蠢的行為』是大義之詞?於是癈除殺人罪或鼓勵人自殺。 我們都知那是方向,未必人人能做到,但這方向也大概沒錯。 知總比不知强得多。/ c$ R( M8 E8 C% _) f3 u5 D: x
9 M5 u& K0 J3 c6 {5 I( G, M難道有你所說的事,就無論政府、學校、家長也可改為進行『負面教育』? ; Z. {$ R3 @' @" Z3 I4 l
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如上所說,正如殺人是犯罪一樣,有此法例一樣有人殺人。 難道就話法例是『癈』的沒用的?另一比喻,『讀多多書都未必有份好工』,這的確是事實,而且讀書唔應該是為有份好工。 0 ?$ ~, t' i' b" G1 F# x' o
但係,用科學統計來說,你敢話癈除殺人罪後會少些殺人案嗎? 你敢話低學歷的人找到份好工的機會比高學歷的人多嗎?- w0 T2 I7 K& [: z) G/ G( V
" ]: V# w4 Y+ a. Q更重要的是,你會教你的子女不用讀書、不用學聖賢,行事應該以自己的思想為準則嗎?( i2 O2 Q7 w# U* S7 r
當然不會,因為你都知誰對誰錯嘛。
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所以,有宗教的哲學道理教育不等於無人犯罪。 效果如何更要睇信的人有幾信,但有哲學道理教育的社會理應比無的少人犯罪。 你看看文革後的內地社會狀況就知。5 f# ?9 G9 \. T; `5 u
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[ Last edited by 機密 on 2005-12-24 at 11:52 AM ] |
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