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發表於 2005-12-24 11:40 AM
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樂兄,記得呢次係除版務外第一次同你吹水,指教' S7 M9 r( |# b# G( _. V
B' ^8 Q9 x! `' k0 V, A1 u$ ~( vOriginally posted by 樂壇渣Fit人 at 2005-12-23 11:21:
) w# i1 A3 Y/ U% M) R2 [% x( ^3 R. ^+ t3 B
係凡塵之人都會嬲 . ~* B" r0 x3 w& u% r+ a- I對,否則就是聖人。
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個d只會講乜野「記恨只會傷害自己」「原諒別人先聖係大道」等等大義之詞只屬慷他人之
' D0 e. L/ t8 ~; A2 i- W每個人都有執著之事
8 S0 i) q, s7 Z' D對一個細路仔黎講, 你點佢做野甚至借錢唔還佢都可能唔會嬲你, 但你玩遊戲出千可能會打.......呢種小事絕對會令對方心中有根刺
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1 n6 P8 V5 s+ ?相反, 教內之仕, 講就係助世人脫苦難, 有容乃大, 但你幾何見到歷史上各教之間可以和諧共處, 佢地唔介意你偷錢, 俾埋你駛都仲得, 但如果有任何對教規典藉不滿之時, 何嘗唔係惡言相向, 一係就同你洗腦, 嚴重d就玩戰爭 e$ q. d- S. y+ H
& _+ G" h/ y1 h4 |9 `$ u \, y: x4 M每個人都會有「逆鱗」* a& T: p8 W: }1 h4 Q2 ~1 L
問題係你知唔知咁解
, q& b4 Q: I" e/ g- k. K6 I8 b當然道行高既就隱藏得好好
* C, o# _6 a& {' h4 Q但你得罪呢種人仲危險' |) E' A1 Y( B4 w# u9 c
所以如果有人嬲你嬲到出面! S; H4 I2 H, A- K6 G3 B
呢個唔係最差既情況
, Q, a4 _; s1 c: @" K" @起碼你得個知字啊~ 3 S$ _1 _3 L, t; K( f$ o# m* u% o% k; Y
當然每個人都有執著之事,否則何須教育。 個d乜野「記恨只會傷害自己」「原諒別人先聖係大道」並非大義之詞,而係教人開心快樂之方向。. A7 S, b% j# p* d- W3 D
點解咁講?可能你對宗教無興趣研究所以有此誤會,若研究一下就知宗教的拜神同哲學道理是分開的。
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哲學道理放出來當然很多人可以話:『講就得』 但做人總要有個方向,有總比無好。 若哲學道理這個secondary socialisation沒有了會如何? 你看看文革後的內地社會狀況就知。 亂、無道德。
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/ K" m6 p$ h1 Z; K- o$ V, K回主題,同樣一個人嬲,知道「記恨只會傷害自己」同唔知你話邊個平伏得快些? 反正兩個都一定會嬲,但知道這道理的人必然好些。 4 a; u5 [3 b7 x" S0 L# b9 e
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所以哲學道理唔係大義之詞咁簡單,正如殺人是犯罪一樣,有此法例一樣有人殺人。 難道說:『殺人是犯罪』是大義之詞? 又話:『誰發怒也可能殺人』或『自殺是愚蠢的行為』是大義之詞?於是癈除殺人罪或鼓勵人自殺。 我們都知那是方向,未必人人能做到,但這方向也大概沒錯。 知總比不知强得多。
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難道有你所說的事,就無論政府、學校、家長也可改為進行『負面教育』? 3 v5 M. l. T w. a, e
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如上所說,正如殺人是犯罪一樣,有此法例一樣有人殺人。 難道就話法例是『癈』的沒用的?另一比喻,『讀多多書都未必有份好工』,這的確是事實,而且讀書唔應該是為有份好工。 8 y. m% v3 v: M' D# n Z- y% V
但係,用科學統計來說,你敢話癈除殺人罪後會少些殺人案嗎? 你敢話低學歷的人找到份好工的機會比高學歷的人多嗎?7 v+ \8 U: Y, U t) _) U3 v5 q
. d' c8 w; h9 n. d) k7 U" U& Z0 h/ B更重要的是,你會教你的子女不用讀書、不用學聖賢,行事應該以自己的思想為準則嗎?/ J, i8 W- s: a* p6 t8 n
當然不會,因為你都知誰對誰錯嘛。
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所以,有宗教的哲學道理教育不等於無人犯罪。 效果如何更要睇信的人有幾信,但有哲學道理教育的社會理應比無的少人犯罪。 你看看文革後的內地社會狀況就知。
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m; V( ` j' @/ | M[ Last edited by 機密 on 2005-12-24 at 11:52 AM ] |
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