research2005010

Originally posted by d228216 at 2005-10-16 12:11 AM:
# F- o/ m9 Y/ q. ^: I* c[趣事選: D中文輸入法係會害死人的, 因為用打字方式, 會嚴重影响大家既思想.]) a/ X" L, U* |5 ~: X2 |* T! F

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5 n0 a* z  q& g5 @! @8 v我之前看報紙也曾看過此類文章，版主/樓主可否再詳細講述一下?

機密

Originally posted by d228216 at 2005-10-10 13:43:
5 _; F" @3 L# w& A. b我小時候眼睛不好, 又冇眼鏡, 睇唔到...

0 s/ E0 w1 P+ z/ X7 m& ], h

5 @1 d( D" H/ O7 L9 ~5 \5 U# ?! \5 s5 n1 K' J! y/ ~7 E
觀世音菩薩於『楞嚴經』耳根圓通章中對我們說：「初於聞中，入流亡所。所入既寂，動靜二相，了然不生。如是漸增，聞所聞盡。盡聞不住，覺所覺空。空覺極圓，空所空滅。生滅既滅，寂滅現前。忽然超越，世出世間，十方圓明，獲二殊勝...」。
5 w1 n" @" v+ X4 ~3 c& k# n7 M
9 W' ^# F) d3 V3 Z我們修法用觀世音菩薩耳根圓照，返聞聞自性的方法來做功夫最易得力。因為我們娑婆世界的眾生，耳根在六根中最靈敏、最銳利。用之修行，故極易成就。我們在修法時要一切放下，集中心力傾聽自己心念咒的無聲之聲，要一字一字聽得分明，才能把整個身心—六根（眼、耳、鼻、舌、身、意）全都攝牢而不起妄念，從而證入三昧，打開本來，親見佛性。我們修心中心密法，就是把大勢至菩薩和觀世音菩薩兩位菩薩的用功法門合起來進行的。大勢至菩薩教導我們念佛時說：念佛須「都攝六根，淨念相繼」。我們現在用觀世音菩薩所選擇的六根中最利的耳根，統攝其他五根的方法來綿密持咒，也就是照大勢至菩薩所說「都攝六根，淨念相繼」的教導法修行。

機密

Originally posted by d228216 at 2005-10-26 00:21:
5 Q5 P; e& H  P" m' C除咗書本上, 好多野都有需要學的, 但...

3 Z% t2 [, d: |8 J: V! p4 C
1 J4 d7 j3 L+ q) M/ b7 R所以話：
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1.  言一切法者，皆是佛法
3 S, i+ F6 X& x2.  你越擁有得多，其實失去越多。  回歸大自然，用心去感受我們原來的『那個』，才是最擁有的多。

d228216

Originally posted by research2005010 at 2005-10-27 11:24 AM:
2 i% [0 b, J. U, X
2 x, V, L, {0 p. a1 p1 k- }
9 o$ H) i2 m* w) v* Z我之前看報紙也曾看過此類文章，版主/樓主可否再詳細講述一下?

& [( x  T- c  \4 T' o' S( n: w中文字主要構成: 像形, 五行, 合併 等% Q: c: Q2 i: L6 _
每個字皆有其組合含意, 中文思想就在文字與意會中成長, 大腦就建立相關經驗.2 q* ?. Q* L# b) C5 `' f

" o1 E3 C6 s9 Q0 T但中文輸入法就破壞了, 寫作同思考的関係, 令人不能從寫作中得到進步, 亦令文字思想混亂, 最後文字变得表面化, 數字化.
3 {& \1 F8 \+ V" |- m& |0 a
' C( a9 x, I& Tp.s. 簡体字亦言, 大陸好有可能於十年內取消.
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[ Last edited by d228216 on 2005-10-27 at 12:10 PM ]

d228216

機密兄,
3 ~" K; T& \/ J, Q# K你講得太深, 人地好難接受, 請用一d 入世d 既語言, 比較好!# a$ o; _! v& \8 j, M  E$ J

) u* X/ R7 Z4 p9 W* K5 t3 i另#33 非常同意

機密

Originally posted by d228216 at 2005-10-27 12:07:
7 [% ]; L0 ?  c1 F機密兄,$ U/ r; r$ w* H/ }( e' B
你講得太深, 人地好難接受, 請用一d 入世d 既語言, 比較好!
6 o3 n" r& O+ j0 I3 q' S
$ c/ M7 _6 D; I2 ^另#33 非常同意

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# X# O+ k: L" h$ {6 W2 N  G" t. E  c; V' E# U" V6 G
主要是回應你的，因為你篇野的內容正是佛法中的反聞聞自性！

機密

Originally posted by 亨九利 at 2005-10-15 11:16:
: q, @. A5 V2 P' ~1 n$ ]* i如是我聞。一時佛在王舍...

' [5 ?2 P; {  ]. c8 N8 ]8 q) A% K' n6 B+ Z4 ?( C) v
呢篇是另外一個版本的【般若波羅蜜多心經】。是嚴賓國三藏般若共利言等譯。 7 R0 A- v3 S, q2 A( D

: X- E( L' W4 T6 l3 t5 ^' V" r0 }1 ]我們平時念開的【般若波羅蜜多心經】是唐三藏法師譯的版本。

d228216

Originally posted by 機密 at 2005-10-27 01:13 PM:
" G, ]$ `) F8 E) d* y1 m7 H$ i1 [. V  P; y" \6 P
1 H3 A- {. Q8 p  C
呢篇是另外一個版本的【般若波羅蜜多心經】。是嚴賓國三藏般若共利言等譯。
1 z0 R( P5 G/ X+ o3 W; ]
; [9 i& f$ T& [6 d/ x) ?我們平時念開的【般若波羅蜜多心經】是唐三藏法師譯的版本。

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" W/ [( F. q% r$ c5 A
註: 般若波羅蜜  讀  波E波羅me / 波野波羅密

d228216

Originally posted by 機密 at 2005-10-27 01:00 PM:
. |# N. A6 E0 H6 m+ p3 N
5 [; B3 E, m* I1 l- ^8 I
% `8 a( B) f" M1 {
+ h. q) A+ f3 R: o; P主要是回應你的，因為你篇野的內容正是佛法中的反聞聞自性！

( G  t* {  ]+ T* y* j
1 x8 @  _: o; a! e宗教野唔想講太多.  
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p.s. 一般人以為天主教好寬容, 咩只要你死之前信教, 之前罪業就可得寬恕.....
& b* L% ]2 e! X) c( G4 f1 N又言, 佛祖都冇話自己係神, 你点解要信佢之流 [果d靚仔襟門鐘傳教時通常講的話]0 D. Z, ?) k2 a
7 |' f4 [4 }/ o2 w  n  B# D
首先, 我唔係佛教徒.  我只想講出一般人既誤解.
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8 W0 B) F' l9 A2 Q5 c# F1. 我向佛, 佛即成鏡, 我亦佛.
' q" J3 `. d& k[我立心改過既話, 我都係佛啦, 大家咁高咁大, 使鬼你寬恕!]* |- d4 f# ?) J$ l+ Q% f4 a
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2. 信佛係信 佛 法 僧 三宝, 佛祖冇叫你信佢, 衪只係教你應該点做人.: a' Q* ?; b3 c! f+ u3 W
[買馬唔等如隻馬真係賣比你嫁, 唔好比人d用詞誤導你.]" ^" A, X0 S9 ~9 @
5 @8 B0 B) v' b- O$ q0 I: @
3. 信佛唔等如佢會幫你, 一句 : 求人不如求己.' E% [! m; W5 v7 T3 Z: ?
[呀爺so佢成日話會幫你? 佢冇親口同我講, 果d傳教同d電訊 Sales 一樣信唔過, 有咩事自己揾 呀爺so哥 直接傾 實際d, 唔好信d中間人]
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: a1 B' v* ^% a! d! W[ Last edited by d228216 on 2005-10-27 at 01:45 PM ]

機密

Originally posted by d228216 at 2005-10-27 13:36:
: b7 n7 V" F3 ]. ~8 N9 k4 c" o2 c7 T8 C2 g. @" V
  \: D( x) f+ N; B! B  I
宗教野唔想講太多.  
% u% n1 C7 [* V' n0 i- G
( G- w* ~( O6 B' Y1 |- ep.s. 一...

( P1 \/ b* _& L( Q) N$ ~8 U0 @4 |% r) p/ m6 v. n( w5 i- W% x
' ^- x( e% {) p% F. ?
識野* Q* Q2 h' e5 v; R+ ^  F2 q
5 t) A# a( W% w+ B$ J* F
話時話仲有D乜野d兄你係唔識架？
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; d3 R# l" j( K[ Last edited by 機密 on 2005-10-27 at 02:02 PM ]