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否定耶教既原因

我見呢度有唔少人唔鍾意甚至反對耶教, 好奇之下就睇左好多有關既舖屎, 以下係少少意見9 S" M' w- F$ u+ I. e% V
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1. 神是全知
9 m7 a2 b$ f# m3 z以我所知, 聖經多數都係敘事, 間中一兩句, 只有啟示錄全章係頂言...敘事即係講發生左既野, 當然係線性發展...
% x4 Y! d0 ]* v2 l$ w& d% G6 t  H有人問神全知, 咁即係知道阿當夏娃會食知善惡樹果實, 各樣各樣, 即係唔係神愛世人啦...
3 g/ L' R! A5 b3 X; @$ |我想全知有另一個意思...可能中國人信命, 只諗到故事只會線向發展...阿當夏娃0係聖經度講佢食錯野, 咁就係神預定既...但係似乎無人諗神既全知係佢知道阿當夏娃食錯野既結果, 同時亦都知佢地無食既結果, 咁計落唔係仲知得多咩? 唔係更切合全知咩?
/ A/ \" y! G6 w# }" f或者有人諗, 咁預言即係無可能, 或者假啦, 咁我又點知最後會唔會殊途同歸哩...3 t* Q8 M+ K- w
圖像化我所講既野係咁) ^7 k& }3 l) U9 f. r
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每一個 "<" 代表一個決定, 之後分出兩個結果
9 @& X1 g' ]1 h" p( [2 {每一個 ">" 都係代表決定, 唔同既係兩個決定最後都得出同一個結果
) _( u7 f8 q- v( V1 k2 D而神就知道每一個發展, 呢個係全知
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2. 神是全能
+ p# a- G5 L. S+ U8 q: o( e呢一度好多人都用李天命個反論據
+ k7 G- E- Y; {) N4 ~3 k單係 "能" 同 "不能" 係無絕對性, 係好多種attribute複合而成既一種邏輯, 其中一個attribute係時間, 單係講神能唔能夠造一舊自己舉唔起既石頭, 答案可以係能夠, 亦可以係唔能夠, 但並不代表神並非全能8 ~4 x0 F% P3 O7 V6 v

  ]) o/ ]. x  l) V2 `+ ^以上只係少少睇法, 並唔係要去為耶教解釋d乜野, 只希望呢度既人有獨立思考, 批判性思考, 加上開放既思考...問題好多時係無絕對既答案...
希望呢幅圖可以描述到我第一個睇法
1 a* O6 [' o- y" }* Z" v黑點代表每一件事, 每一個決定
$ y  i' P/ b4 h, r/ d: \% e由開始到宜家, 歷史只係選擇左其中既一條線, 宜家係裏面既其中一點...最後亦都會歸向同一結局

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人不能夠飛 - 呢個係事實
3 B+ g$ v# t" G/ x# N2 F2 z但無人能夠確定人以後都唔能夠飛, 或者之後進化到識...無人知...8 g5 L- }7 k, D) d; b4 m4 U
即係話 "人不能夠飛" 係受時間框框所限, 如果呢個時間框框無限放大, 咁或者就代表人真係唔能夠飛喇...呢個就係我所謂既時間attribute
+ O2 Q3 Y! W+ t) c4 x或者, 神既國度無 "時間" 存在, 咁係咪要解釋番咩叫 "能" 咩叫 "不能" 呢?
9 i3 _' h( d! {我想講既係宜家人既智慧, 用詞, 工具極之有限...我地用既字係人本身對呢個世界認知既一種工具, 並唔係量度呢個世界既最佳工具...5 t$ i' ^# N0 j) t! n7 l2 d2 M: q
只糾纏在字眼字詞上既爭辯意義大不...
信則有, 不信則無.   無謂爭論.  信者不要強迫他人去信,  不信者不要強迫他人去不信.
+ m9 \' H6 ?& }That's it.
Originally posted by Norman Chan at 2005-10-28 01:12 PM:( p2 w; n* ~- {7 i/ E: S, \
信則有, 不信則無.   無謂爭論.  信者不要強迫他人去信,  不信者不要強迫他人去不信.
5 ?4 `4 h5 i5 U. o  _; a3 Y- |That's it.
+ f" p! x; ~8 n: n0 r; j
* q" p, S5 i0 i  v" Z# X0 \# F同意後一句, 信定唔信都由自己決定,
% {* n1 }9 n( e/ t但頭一句信則有不信則無, 就係全盤否定信既人既信仰, 唔好見人用開就照跟住用
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有人要提出呢d argument既原因, 就係太多人以為基督徒大部分都係又笨又天真, 全部都係受騙, 仲有d人鍾意以自己有限既知識同埋錯誤既理解去抨擊基督教3 k; F9 |0 R0 }0 p
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但我覺得唔信既人當中, 認真諗過考慮過先決定唔信既只佔少數, 多數人都係冇用腦諗過, 道聽途說咁就話唔信; 唔信唔使特別做d乜, 但信既話, 收入冇左十分一(-5% MPF, 得返八成半人工), weekend冇左二分一, 你話有冇可能冇諗過度過分析過, 有好大把握係真理之後先信?
信則有不信則無....
" c* p+ |, c- X' _3 L( j* olee 句說話都幾無智慧.../ G1 O5 D7 _3 u/ [$ M8 F
事實有就有無就無...
  o4 i& }- u) K1 }' `# C信就有唔信就無...好白痴ja....7 e: r$ s* ^- t  b0 A
我信我戶口有幾百萬...信就有我就發左啦...
. O% K% e4 w9 b( ~) y雖然lee 個講法唔係咁岩...0 X5 V: \' R* e3 Y7 V1 y/ S/ Y
因為信之後努力可能有...
5 A& \' i! a) @7 F! e都係時間問題...
" l+ ^. O, e! j& j+ H2 ?不過依ga 講緊既野係事實...有神同無神...8 R" O! p% e2 q+ v* ~3 w# r3 i& Z
已經係存在or 不存在不是時間問題...; X9 S& w3 w, U1 d! k4 Y
不過信則有不信則無就係一個逃避既想法...
什麽是真 什麽是假
"信則有, 不信則無." 這一句,  其實很對.   你信了, 才有興趣和衝動去找證據來證明你的論點.* J$ p4 c0 Z% z5 m

* B/ R  d- j) ]9 \9 {* p8 r2 F0 f( ~! b"我信我戶口有幾百萬...信就有我就發左啦..."  這個比喻不正確, 因為戶口有沒有幾百萬, 已是事實, 查看一下戶口結存便知, 與 信不信 無關.+ P5 \8 ?- H. \# W5 l$ D

  l* D0 O- y+ m. i"已經係存在or 不存在不是時間問題..."  這一句, 亦不對.  恐龍已經不存在.  有很多病毒, 以前不存在, 但現在存在.  幾萬年後, 可能有新的生物出現, 你相信嗎? 你說有可能嗎? 可惜你我都看不見.  這些都跟時間有關.
凡涉及宗教, 往往引起很多爭論, 甚至打鬥, 傷亡.  
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& n2 r3 `  @( z6 ]6 l) x9 U, c最初 1st過七萬 君, 否定耶教,  (其實我都不知道什麼叫耶教), 其後 raj72616a 君, 挺身維護基督教, 爭論便開始了,  幸好大家只是在網上閒談, 如果在 北愛, 可能會發生流血事件, 這都是你們所信的神不愛看到的./ ^- ?4 k1 L; \

  |% U7 P' D% g宗教繁多, 有基督教, 佛教, 天主教, 道教, 回教, 伊斯蘭教, 猶太教, 印度教, ....., 他們都有他們信的神, 又何必爭論, 總之不是邪教, 信什麼都好了, 如果宗教是導人向善, 信哪個都是好的.
其實邊個話神係全知,全能的  @_@
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, s0 k  d2 Y  }* L; z2 L如神是全能,是否能超越邏輯(排中,矛盾).如能,那什麼也談不上.只是一個無任何對像存在的空,如不能,至少就服從於邏輯底下.即衪也有不能.那或就可說為至能
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