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9#
發表於 2005-12-23 11:21 AM
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我大膽講一句
* J$ l2 E- m7 H4 P' ^9 ^+ Y2 H) q係凡塵之人都會嬲$ r( Q6 A9 I6 ~
個d只會講乜野「記恨只會傷害自己」「原諒別人先係大道」等等大義之詞只屬慷他人之慨# ]8 }' ~( l! y% I- ? d
每個人都有執著之事" x$ r7 |2 }( ]4 X9 H1 R
# y2 V w$ x# R6 e
對一個細路仔黎講, 你點佢做野甚至借錢唔還佢都可能唔會嬲你, 但你玩遊戲出千可能會打你
; A/ n0 @/ |8 Z( b1 P# ~ N
7 ~5 b. ~ U4 ]9 c+ [對一個成年人黎講, 工餘之時既日常衝突可以一笑置之, 但對工作上有絕對既堅持, 不容他人作任何輕悔之舉, 只要好少事都可以令人動殺機
! {0 H: w4 a( i8 a+ j3 H5 j
5 p0 r/ k4 ] _4 W) ^; [, }對一個無宗教信仰既成年人, 同佢講聖經係呃人, 佛教係不思進取, 大致上對雙方交情都唔會有後遺症; 但如果你次次食飯唔俾返錢, 貪小便宜, 呢種小事絕對會令對方心中有根刺% P4 |1 J9 v' G4 C2 m- m
/ C+ {" v. T7 y9 H$ G相反, 教內之仕, 講就係助世人脫苦難, 有容乃大, 但你幾何見到歷史上各教之間可以和諧共處, 佢地唔介意你偷錢, 俾埋你駛都仲得, 但如果有任何對教規典藉不滿之時, 何嘗唔係惡言相向, 一係就同你洗腦, 嚴重d就玩戰爭* O2 ^" w( V9 s! c* V1 ~
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每個人都會有「逆鱗」* M, w; k0 c2 C1 \7 S6 o
問題係你知唔知咁解. y, s& h1 f8 I3 d- B1 {4 |
當然道行高既就隱藏得好好/ B: N% }+ r, R* q2 s5 c; ]
但你得罪呢種人仲危險
; e9 x2 z( Y& _: e* P- a. b5 |所以如果有人嬲你嬲到出面
1 D/ c& o) |8 ]8 |/ j7 i" j呢個唔係最差既情況8 S! x2 I8 Y# w, a% ]: Q
起碼你得個知字啊~  |
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