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點先可以做一個受歡迎嘅人???

點先可以做一個受歡迎嘅人?
Originally posted by neitly at 2006/1/9 22:34:" v1 I' e4 a* j7 k* e4 ~# i# U
點先可以做一個受歡迎嘅人?
4 b% a9 B; u, x+ R3 b3 u9 j
識我 lor
http://www.xvideos.com/video451827/rio_filter-074_babe_filter-037_and_squirt
Originally posted by CHECSS at 2006-1-9 10:35 PM:
( G1 @0 N+ ^* b, L! u  Q" _" A
& A1 N$ W0 v- k8 C識我 lor
6 s+ v) _# I; H; o4 t/ a. W3 N甘都可以成為理由....哈
我覺得一個性格開朗/ q$ I- Q6 j" X- X& @' V
又唔黑人憎既人已經可以受歡迎
8 ]1 H6 b8 t3 h5 c" S$ W! j  z+ R; A6 b# v8 `
當然..要好受歡迎仲有有某種魅力
. W* H2 S5 z. c8 V咩魅力我講唔出啦
民主定民粹?
呢個問題好難答佢...  {# E$ k8 ]/ x- k
正所謂個人喜好唔同
有錢,有地位,有知名度~
Originally posted by kakeidevil at 2006-1-10 11:53:
; n0 r2 @4 g0 Z& O' o有錢,有地位,有知名度~
* s) C& F: z9 d9 R$ h" G
咁唔係你個人受歡迎,而係你的錢,地位,同知名度受歡迎。
網上身份誰不『機密』?
Originally posted by neitly at 2006-1-9 22:34:
. K" ~  V/ T2 P$ s& H點先可以做一個受歡迎嘅人?
8 t& C- `6 A9 R. F% m( W
對人好、肯幫人,知錯能改,唔好做d乞人憎野,有量度。
網上身份誰不『機密』?
Originally posted by 機密 at 2006-1-10 12:00 PM:
2 R) D" R& p- |$ V6 Y; R
! L  N( d  T! o5 J7 ]咁唔係你個人受歡迎,而係你的錢,地位,同知名度受歡迎。
$ H! ]$ m; ]$ Q" C0 q+ }4 ^

. C( a& ?/ j  c$ Z5 o  ]3 q0 K9 [  `( o' b4 o/ Y
咁又係。
引用一位世界名人的文章給你參考。
! x/ A2 T1 V2 H' r' e8 Y- `; V6 F) ?" F" ?2 u9 `  P! M4 U
如何使人際關係不複雜,答案只有四個字,「用情用理」。也就是說,要妥善運用慈悲和智慧,來處理我們的人際關係。
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$ ]4 U' e' `8 K; U: s6 d慈悲和智慧實際上就是世間所講的情與理的淨化。所謂淨化,是指不使自己和別人陷於困擾、煩惱之中。
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1 d4 P# G! G" E& S3 {% ]7 ^- {我們對人多一份關懷,便是多一分情義。有一些人蠻橫不講理,和他講理講不通,但是,用「情」--親情、愛情,或是用朋友的關係,問題就解決了。
: c" y( h! c( W8 G + {. |6 ?, ~( ~  I4 S  C' C# J( h7 j
中國人是極富人情味的民族,向來比較偏愛用「情」來處理人與人之間的關係,讓人感到很溫暖、很親切。不過,如果只用「情」,而忽略了「理」,我們可能會顛倒是非、黑白不分。 - D4 n% F' ?2 G4 [+ Q. n! S
情理缺一不可 " L8 d5 V; x+ x0 B1 e+ D2 ?

, ]% F+ E6 M* k2 t9 q; X6 G因此,對於自己的家庭或親戚朋友的倫常關係,我們可以用「情」來處理;但是,對於社會的關係,則應當以「理」來處理比較妥當。換句話說,處理私人的事,可以用「情」;處理公共事務,就必須用「理」。
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( ?; {$ K" s/ X! c1 l用「情」可以使我們的環境和諧;用「理」可以使環境公平,二者執一不可,當然也缺一不可。 ) @7 n) n+ d5 ?  Y0 V
! s8 r- f* W/ {, x7 y' T, {1 `* ]
很有理性的人,凡事都講究公平合理,所以他們時常陷入困擾當中。他們總是說:「怎麼搞的,這世上不公平、不合理的事情為什麼那麼多!」
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其實,這是因為缺少慈悲心的關係。要知道,面對人時,是不能全部用「理」的。人不能當成物質來處理,同時和我有關係的人,也會覺得很愉快。 % T2 ?' T& s+ Z5 p* Q# g: U
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慈悲和同情不一樣。它是已經經過淨化作用之後,一種非常清淨的感情。「用情」,會夾雜個人的感情,相反地,用「慈悲」就不會。
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- S7 c) z" s5 Z從不同角度體諒人 - h9 X; T1 W2 b5 P( [
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  當我們周圍出現不合理的現象,或有人做出不合理的行為時,依「理」來說,這些行為都已瀕臨法網的臨界點,很可能會為他們帶來法律責任,如果從慈悲的立場來看,他們的行為也許是由於家庭背景、社會環境,或身心因素所引起。能從不同的角度來體諒他們,並用不同方法來幫助他們,這就叫做慈悲。
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  對於別人的問題,要慈悲,但不是一味地說「好、好、好」;對於自己的問題,應該用智慧來化解、指導和改革,這叫做修行。 & G- H0 {2 l* ~% W

' v5 d! L' ?/ Y; Y" I! V  我們常常會遇到一些困擾自己的問題,這些問題往往是自己製造出來的,也可能是環境給我們的。在這種情形下,怨恨自己或指責他人都沒有用,若能以宗教的觀點,例如佛法的因果觀來化解較好,否則,我們很可能會一輩子忿恨難消,苦惱不已。 0 e% o4 ^( J" u
. y$ o2 ?) J  T# o
  人人都有慈悲與智慧的心,社會一定能夠淨化,我們的人生一定是幸福安定的。
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