- 帖子
- 3802
- 精華
- 0
- 威望
- 150
- 魅力
- 0
- 讚好
- 0
|
10#
發表於 2006-1-10 09:28 PM
| 只看該作者
引用一位世界名人的文章給你參考。$ F! s2 ]/ n0 W( F, j& ]
, ~3 m6 f, K8 ^
如何使人際關係不複雜,答案只有四個字,「用情用理」。也就是說,要妥善運用慈悲和智慧,來處理我們的人際關係。 0 ^! c; N+ d. w0 y, r; N6 A7 p
4 C6 r7 B' b5 N& l! q慈悲和智慧實際上就是世間所講的情與理的淨化。所謂淨化,是指不使自己和別人陷於困擾、煩惱之中。 % m& ~9 g& H6 e o1 E' Y
! ?( G6 ]7 w8 F; ~' F. ?: d8 O# F我們對人多一份關懷,便是多一分情義。有一些人蠻橫不講理,和他講理講不通,但是,用「情」--親情、愛情,或是用朋友的關係,問題就解決了。
7 M( K z+ Y& Y1 a
3 E/ s( @! A0 J# o7 ?! r! ^" o% T中國人是極富人情味的民族,向來比較偏愛用「情」來處理人與人之間的關係,讓人感到很溫暖、很親切。不過,如果只用「情」,而忽略了「理」,我們可能會顛倒是非、黑白不分。 9 k+ J! F" i( b6 K& b: [, I
情理缺一不可
* g9 v2 @# b B# J. @8 V% O $ U% f" |/ p( X$ X4 C5 c8 _, M" R
因此,對於自己的家庭或親戚朋友的倫常關係,我們可以用「情」來處理;但是,對於社會的關係,則應當以「理」來處理比較妥當。換句話說,處理私人的事,可以用「情」;處理公共事務,就必須用「理」。
5 R m( n/ |: s+ `/ x' J. O A+ C ) v+ b. k4 r9 M. l8 a2 I: i, N
用「情」可以使我們的環境和諧;用「理」可以使環境公平,二者執一不可,當然也缺一不可。
~8 S9 P) |! ~- b% X8 R
; i1 d( M0 E8 y* @! i# z/ y很有理性的人,凡事都講究公平合理,所以他們時常陷入困擾當中。他們總是說:「怎麼搞的,這世上不公平、不合理的事情為什麼那麼多!」
8 p: s7 f w6 h! D6 \ : U( ^2 x9 n& J! C7 y8 V, }
其實,這是因為缺少慈悲心的關係。要知道,面對人時,是不能全部用「理」的。人不能當成物質來處理,同時和我有關係的人,也會覺得很愉快。 , p# H$ g3 l. e' d6 R# M
2 \2 x% B8 p' ~" Q- a, }
慈悲和同情不一樣。它是已經經過淨化作用之後,一種非常清淨的感情。「用情」,會夾雜個人的感情,相反地,用「慈悲」就不會。 8 B- W5 `3 s4 k3 ]3 q
8 N6 N8 n& F/ E% `9 Q
: W! S3 `; ` Z
從不同角度體諒人
' `3 x: B( S. Y5 Q E
; A8 b }1 f4 o# \2 k {( K 當我們周圍出現不合理的現象,或有人做出不合理的行為時,依「理」來說,這些行為都已瀕臨法網的臨界點,很可能會為他們帶來法律責任,如果從慈悲的立場來看,他們的行為也許是由於家庭背景、社會環境,或身心因素所引起。能從不同的角度來體諒他們,並用不同方法來幫助他們,這就叫做慈悲。 : `4 ^+ g. [$ |. ]0 Z# r, }
, w$ \4 R! p) F& s* h" I% L) Q 對於別人的問題,要慈悲,但不是一味地說「好、好、好」;對於自己的問題,應該用智慧來化解、指導和改革,這叫做修行。 ' K9 X6 p5 n* [/ p: V' z
: [5 [' `: Y; Y9 E" ]( ]
我們常常會遇到一些困擾自己的問題,這些問題往往是自己製造出來的,也可能是環境給我們的。在這種情形下,怨恨自己或指責他人都沒有用,若能以宗教的觀點,例如佛法的因果觀來化解較好,否則,我們很可能會一輩子忿恨難消,苦惱不已。
& z9 ~' D, p$ o1 u W& L' @' @6 l; w) T/ O
人人都有慈悲與智慧的心,社會一定能夠淨化,我們的人生一定是幸福安定的。 |
|