hung414

just say sorry to each other

MRSLEE

Originally posted by 樂壇渣Fit人 at 2005-12-23 11:21:
# t6 p( Q# [2 k  P( u5 u* g我大膽講一句7 ^5 V. b  v& u
係凡塵之人都會嬲$ i+ h8 e  K9 Z0 g7 x9 |
個d...

1 l4 R: x" r% s$ B5 L
) G: ]# W! N0 o# }! o
又真係幾有道理wor

steve123456

Originally posted by chong_lau at 2005-12-22 09:33 PM:
8 f% j/ `' x: S  h6 w( z講唔該

& q- p% q2 b7 U/ o. X: L/ j
" \* N  e2 j0 w2 X. o( }: W唔該

Tokyo2040

Forgive and forget 係美德

機密

樂兄，記得呢次係除版務外第一次同你吹水，指教
8 e4 J, w! w. G3 P$ P5 A4 n7 E9 Z% Z; V/ d5 J7 v

Originally posted by 樂壇渣Fit人 at 2005-12-23 11:21:  `  _9 i3 e2 X7 j) [
( z6 q, K' i+ o* ~$ N, G- _
係凡塵之人都會嬲

3 ]' v& L" B4 e1 ^對，否則就是聖人。$ v7 Q5 y8 R' V- ]3 r2 O: c

: d# ^- {9 X2 C: s# b個d只會講乜野「記恨只會傷害自己」「原諒別人先聖係大道」等等大義之詞只屬慷他人之1 S9 G& Y' r5 ?+ Q
每個人都有執著之事
0 t/ m* l1 \, m0 Z5 t) b# g% ^1 E對一個細路仔黎講, 你點佢做野甚至借錢唔還佢都可能唔會嬲你, 但你玩遊戲出千可能會打.......呢種小事絕對會令對方心中有根刺* a, K) N- ~* M

1 |9 I/ S# @* g8 D相反, 教內之仕, 講就係助世人脫苦難, 有容乃大, 但你幾何見到歷史上各教之間可以和諧共處, 佢地唔介意你偷錢, 俾埋你駛都仲得, 但如果有任何對教規典藉不滿之時, 何嘗唔係惡言相向, 一係就同你洗腦, 嚴重d就玩戰爭
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每個人都會有「逆鱗」1 V. S8 q- }* S0 [9 @
問題係你知唔知咁解
* Q2 k) h: _& F3 {, i8 Q( B0 R4 p當然道行高既就隱藏得好好
# _4 l- @) S) w/ `8 {5 }6 O但你得罪呢種人仲危險
5 j+ }: Y6 P* N  p  f所以如果有人嬲你嬲到出面: d5 \4 N! J% h# u$ N. m
呢個唔係最差既情況. {% \0 B; i7 Q
起碼你得個知字啊~

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8 K9 M' ~0 a- n# D; }( k& B" o  B7 Y當然每個人都有執著之事，否則何須教育。 個d乜野「記恨只會傷害自己」「原諒別人先聖係大道」並非大義之詞，而係教人開心快樂之方向。  _# G' S: M8 R5 N
點解咁講？可能你對宗教無興趣研究所以有此誤會，若研究一下就知宗教的拜神同哲學道理是分開的。
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- H3 Y) t0 Z' E0 C; Y' x1 h哲學道理放出來當然很多人可以話：『講就得』 但做人總要有個方向，有總比無好。 若哲學道理這個secondary socialisation沒有了會如何？  你看看文革後的內地社會狀況就知。 亂、無道德。. O1 s$ O0 u. W# n0 L- u
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回主題，同樣一個人嬲，知道「記恨只會傷害自己」同唔知你話邊個平伏得快些？ 反正兩個都一定會嬲，但知道這道理的人必然好些。
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* G; \: _' M! K* |4 }/ l所以哲學道理唔係大義之詞咁簡單，正如殺人是犯罪一樣，有此法例一樣有人殺人。  難道說：『殺人是犯罪』是大義之詞？ 又話：『誰發怒也可能殺人』或『自殺是愚蠢的行為』是大義之詞？於是癈除殺人罪或鼓勵人自殺。  我們都知那是方向，未必人人能做到，但這方向也大概沒錯。  知總比不知强得多。& g1 ]5 Y  a+ J' \6 E9 Y9 t' [
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難道有你所說的事，就無論政府、學校、家長也可改為進行『負面教育』？ ( d0 F+ C, _' s2 Q
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如上所說，正如殺人是犯罪一樣，有此法例一樣有人殺人。  難道就話法例是『癈』的沒用的？另一比喻，『讀多多書都未必有份好工』，這的確是事實，而且讀書唔應該是為有份好工。  % e' q' }+ t8 |: M+ C
但係，用科學統計來說，你敢話癈除殺人罪後會少些殺人案嗎？ 你敢話低學歷的人找到份好工的機會比高學歷的人多嗎？
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更重要的是，你會教你的子女不用讀書、不用學聖賢，行事應該以自己的思想為準則嗎？
( i/ L" T- s3 q$ F# O當然不會，因為你都知誰對誰錯嘛。
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所以，有宗教的哲學道理教育不等於無人犯罪。 效果如何更要睇信的人有幾信，但有哲學道理教育的社會理應比無的少人犯罪。 你看看文革後的內地社會狀況就知。* o0 M' u# {& f: W& l4 X3 ~; {

9 p4 a* B6 W* t[ Last edited by 機密 on 2005-12-24 at 11:52 AM ]

pigcat

呢樣只有嬲果個先知
' N* h+ l& B' w$ ]  |: I: {甚至係..連佢都唔知