BOYDWAN

Originally posted by d228216 at 2008-6-10 14:24:
* v; q  c" {) A! n- H4 p' m我又精又靚仔咪得個做字,,,2 ~3 D! t+ n: Q0 {; q& T
你精全部人部指意你, 無論大事小事唔關你事都要問你, 好煩好辛苦...家庭公司親朋好友全部有野就諗起你, (冇事當然唔記得)
7 h. ~) f# ?( m" r重有, 股票市塲, 尊收叻仔, 我就泔比人收咗...

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笑左出黎~

belibala

Originally posted by BOYDWAN at 2008-6-10 06:28 PM:, I% @; p: k* u( a, R2 _* i

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笑左出黎~

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loklok117

Originally posted by BOYDWAN at 2008-6-10 18:28:2 P, _3 W& g1 v* e' Y) H3 `; ~" Q
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Originally posted by BOYDWAN at 2008-6-10 06:28 PM:+ ]" w/ `  q, j2 J" h- ?/ s
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笑左出黎~  
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笑左出黎~

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  f# V5 p6 E: I/ R4 S$ a! \1 l- u6 g7 u唔好笑la$ J7 s# T1 }$ d
我睇得出佢係講真心ka& p8 P& |6 h8 e8 U

d228216

Originally posted by loklok117 at 2008-6-11 12:22 PM:
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唔好笑la+ g# u; m4 c* p4 x
我睇得出佢係講真心ka
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Lee3

人蠢也要看是蠢到什麽程度.如果我是蠢蛋,我要蠢到連自己多蠢也不知道. 有些人, 他不是特別聰明或特別愚蠢, 但就是卡在中間,不上不下. 知道自己不夠聰明,但同時也知道自己不是最蠢的. 那才痛苦.

jen01

Originally posted by Lee3 at 2008-6-11 01:02 PM:& H: y! S; z* s9 O+ s* D
人蠢也要看是蠢到什麽程度.如果我是蠢蛋,我要蠢到連自己多蠢也不知道. 有些人, 他不是特別聰明或特別愚蠢, 但就是卡在中間,不上不下. 知道自己不夠聰明,但同時也知道自己不是最蠢的. 那才痛苦.

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你聽過中國人一句"中庸之道"嗎 ??! Y2 d# Z& J) `: r) T9 y" M
做人不要太聰明或太愚蠢,& P0 f; w1 B4 d- s, _9 b0 V
知道自己卡在中間,只會興幸,不會痛苦,, T! J4 w$ j  u$ L! t
要說痛苦,都只是你自己的意見 !!!!

Lee3

Originally posted by jen01 at 2008-6-10 09:09 PM:
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4 m4 m% M. D& T3 p你聽過中國人一句"中庸之道"嗎 ??
% @) l( M: L6 Y/ K" N; I* B4 f做人不要太聰明或太愚蠢,
) u& q. M# B/ H: b4 E/ I  e. L知道自己卡在中間,只會興幸,不會痛苦,
- {# h8 Z/ M( G4 ]. O) L" E要說痛苦,都只是你自己的意見 !!!!

' Q0 \- S! `6 \8 X5 r

( @7 p: h' [: P* m* Q9 d2 w。。。你大概不明白所謂的中庸之道，所謂的中庸是把一件事的兩個極端混合來取一個平衡。是一種對事物採取應對的方法，而不是來形容一種行爲。& U1 I: g8 V. A+ ~; }. d' g- w

" z# R: T# M" _7 S2 P. a5 ?4 p中庸的中心思想是儒學中的中庸之道，它的主要內容並非現代人所普遍理解的中立、平庸，其主旨在於修養人性。其中包括學習的方式（博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之），也包括儒家做人的規範如“五達道”（君臣也，父子也，夫婦也，昆弟也，朋友之交也）和“三達德”（智、仁、勇）等。中庸所追求的修養的最高境界是至誠或稱至德。
  ?$ ]9 B+ s- A. F. t8 x+ M1 L8 ^+ y2 R5 W0 i2 A5 f6 G/ z
原文節錄
9 B. v' H6 u' V) ?% ?天命之謂性；率性之謂道；修道之謂教。道也者，不可須臾離也；可離，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微。故君子慎其獨也。喜怒哀樂之未發，謂之中。發而皆中節，謂之和。中也者，天下之大本也。和也者，天下之達道也。致中和，天地位焉，萬物育焉。
& t. u) C. s+ Y, k/ L1 |4 l. N/ u4 B
仲尼曰：「君子中庸；小人反中庸。君子之中庸也，君子而時中。小人之中庸也，小人而無忌憚也。」6 H( \( L6 a% w2 c5 Q

2 G3 C3 ^3 C, F; V/ V# ~' o5 ~子曰：「中庸其至矣乎！民鮮能久矣。」
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子曰：「道之不行也，我知之矣：知者過之；愚者不及也。道之不明也，我知之矣：賢者過之；不肖者不及也。人莫不飲食也。鮮能知味也。」6 ]  o4 P* Z2 s3 I1 Q
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子曰：「道其不行矣夫。」
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: W* W! l0 ?+ u  C  f( q子曰：「舜其大知也與！舜好問以好察邇言。隱惡而揚善。執其兩端，用其中於民 。其斯以為舜乎！」
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子曰：「人皆曰：『予知』，驅而納諸罟擭陷阱之中，而莫之知闢也。人皆曰：『予知』，擇乎中庸，而不能期月守也。」
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- |9 a; R5 Q7 E2 p8 F8 t子曰，「回之為人也：擇乎中庸，得一善，則拳拳服膺，而弗失之矣。」
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子曰，「天下國家，可均也；爵祿，可辭也；白刃，可蹈也；中庸不可能也。」

funu

人蠢=happy than clever man

心亙

但大家唔覺得人蠢在工作上是一個極大的阻礙嗎???

infjlam

Originally posted by 心亙 at 2008-6-15 05:24 PM:. o9 ?  }0 O( k& z! r5 p" h+ @/ S
但大家唔覺得人蠢在工作上是一個極大的阻礙嗎???

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郭靖在很多人眼中都好蠢，但他勤學好問，幾經修煉，終大器晚成