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253#
發表於 2005-12-13 07:03 PM
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基督教首次傳入中國的朝代是在哪一個朝代? 又當時的名稱為何?
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, n/ w: B: b# G; J6 V- T! I◆唐朝的景教◆0 ^ ~, p9 ~4 |, @+ O& ]' w
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作者：lk
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) q9 ^, V4 y. ]; Z# `4 }, ^唐朝的景教（原名：Nestorianism）
! v* {; L% @8 w- E背景：
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- ~' s( P7 |- i' f: | 聶斯脫略（Nestorius）西元第五世紀的一位教父。他的神學思想，強調基督人性的完整。認為基督的人性不因祂同時是神，便有所虧損。他堅持耶穌具完全的神性與完全的人性。然而他無法解決神性、人性如何結合於同一體，而不混淆的問題。
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另外，他對耶穌的母親馬利亞有獨到的看法。他反對當時流行馬利亞是「上帝之母」的說法，他認為她只是個凡人。後來於以弗所大公會議上他被裁決為異端，竟被革除教籍，流放而死。（註：他的神學思想，今日卻是教會正統！）因此他的廣大支持者，便被迫離開大公教會往東發展，在波斯（今伊朗）帝國奠下基礎。而後從波斯又傳入中國，就是景教。
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6 O7 M f* R$ n6 Z傳入中國重要記事：
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, r- b5 j( ?0 E3 C [一、唐太宗貞觀九年（西元635年）：波斯一位傳教士阿羅本來到長安，太宗派宰相房玄齡到長安西郊隆重接待阿羅本。 : w1 S9 p$ z( Q6 |3 I' q9 G
+ b- e& O0 S- R1 \4 Q. H二、唐太宗貞觀十二年： % _; N/ P* \5 b1 R
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協助其翻譯聖經，造禮拜堂於義寧坊。
! R! V- R+ {8 B8 q/ [, }6 m三、唐高宗時： 9 l" g1 ^: K$ O) k
5 g6 p) O0 }: C封大主教為『鎮國大法王』當時 Nestorium被稱為『波斯經教』，禮拜堂被稱為『波斯寺』， 傳教士被稱為『波斯僧』。但西元七世紀以後波斯（今伊朗）被阿 拉伯世界所征服，全國 改信伊斯蘭教（回教）。所以在中國的傳教士於唐玄宗天寶四年更改教名為『大秦教』、『景教』。 此階段（太宗、高宗）景教在中國傳播達，受朝廷禮遇。
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四、武則天聖曆元年（西元693年）：
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* i/ M0 ~3 W0 @; S" [- p" _9 W佛教徒侶於洛陽攻擊景教，賴傳教士阿羅憾建『大周頌德天樞』， 取悅武氏，景教才逃過迫害。（武氏自幼受佛教影響，對道教、景教，自較歧視。） + w! l7 K7 X8 p" V* [' b7 |+ l/ |
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五、睿宗先天元年（西元712年）： 5 f0 q( ~. e8 |2 V9 r9 d
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長安道教人士譏謗景教，賴傳教士及烈，『廣造奇器巧異』，進呈 玄宗，為所悅納，景教得『傾而復正』。
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7 t4 q5 X R7 p: h$ T+ Q- x; n六、德宗建中二年（西元781年）：
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有『大秦景教流行中國碑』之建立，是為景教最盛期。
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, s5 m, j0 `* G, J7 P$ t+ e七、武宗會昌五年（西元 845年）：
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' i9 g# S3 L9 a, Q聽信道教鼓動，以整頓國計之名打擊佛教，令僧尼還俗，連帶波及景教受禁，是為『會昌滅法』。
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至此之後遣返外籍景教徒回西，中國信徒禁信景教，景教元氣大傷。之後黃巢之亂、唐朝滅亡，景教在中國幾乎消失。但有些中國信徒則匿於道教，潛匿於地下活動，北方胡人則還有一些信奉者。 + k# w+ A1 v' ~9 {! J1 `' ]
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然藏於道教內影響終不可滅，如呂祖（呂洞賓）一派之道教，所傳『救劫證道經咒』雜有景教讚美詩歌，及其例證。 |
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