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中國歷史上有兩個有名的「造字迷」，一個是三國的孫休，一個是唐朝的武則天。$ f5 e# K) t! S: L
　　孫休是吳國皇帝，他一天到晚想學倉頡造字。他一輩子到底造了多少字，已經無從得知，因為他造的字不被當時人所承認，在社會上不能通行。但是他給自己的四個兒子所造的名字，卻還能在史書上找到。據《三國志‧吳書》記載，孫休給四個兒子造的名字是：「」（音彎）、「」（音光）、「壾」（音莽）、「 」（音褒）。這些字雖然造得很古怪，但並沒有使他的兒子保住皇位，也未能使他自己成為聖人。 / N; _$ J* C+ }, Z3 C6 j9 T
　　唐代武則天專權後，官吏們紛紛阿諛奉承。有個鳳閣侍郎宗秦客，是武後的親戚。他別無能耐可以討武則天的歡心，就抓住武則天愛造字、改字來投其所好。他絞盡腦汁，造了一些字。有一天，他獻給武則天十四個新字，請求武后採納以顯示「文治」偉績。果然，武則天大喜，並當即從中選了一個「曌」作為自己的名字。其他的字，她也立刻在全國頒令通行。造字、改字的歪風刮起來以後，朝臣競相效尤。有的人說，「國」字裏面的「或」和「惑」一樣，都有迷亂的意思，國家要安定，惟有靠「武」來鎮壓，所以，「國」中的「或」應該改成「武」。有人馬上反對，把「武」關在「囗」中，這是對武則天的大不敬，太不吉利了。武則天想來想去，決定把「國」中的「或」改成上下排列的「八方」──「」，她想，「國」字這樣一改，四面八方都是武家的天下了。但武則天造的字也跟孫休造的字一樣，都沒有得到社會的承認，老百姓根本就不用這些稀奇古怪的字。

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中國戰場主要戰役如下：# p  Y& O/ b# k3 \+ D0 Q4 z
9 a- Z: s/ b9 C

2 Y: V  X  @6 N. i2 v9 A戰役名稱                   時間                         結果1 i. W' r8 T- r! I+ r/ d$ s

& v* g/ S5 T, L
5 H. R$ g% e$ a. G. S' r太原會戰          1937.9.10~11.27         山西主要城市失陷; R  P; R/ B4 x1 }( t! e

2 `8 j7 G, \- s2 c0 S( D4 L
' j# D. j0 c7 n' C. ~2 N  \- j( |# |淞滬會戰          1937.8.13~11.13        上海、南京失陷, ?7 L% R! [# f$ e  [5 ~! z& _

4 H3 i% f# Q1 b* y& i " s* ^/ M; N8 J& B8 \
徐州會戰           1938.2.12~5.19           徐州失陷
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7 W5 \0 K, T- U5 D武漢會戰           1938.6.3~10.26          武漢三鎮失陷
0 ~% }* X$ c4 ~1 f# T
/ t+ k0 d, l6 x0 {1 T南昌會戰         1939.3.17~3.28           南昌失陷
2 u2 L0 W9 L) p# z4 c! m
" H9 F7 b' p& K" O( ^9 ^ 隨棗會戰          1939.4.30~5.23       日軍佔領武漢外圍
  B/ Q: J, v8 O, \
; m0 D0 Y5 R% x8 O' k 第一次長沙會戰    1939.9.14~10.19    日軍掃蕩後退走
; S+ H5 J" g. X  d
5 Z1 E: L. K" `$ J* U 桂南會戰           1939.11.15~1940.11.17       日軍切斷中越交通
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冬季攻勢           1939.12~1940.2           國軍全面反攻
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2 }2 A$ F9 F# v6 b) L' L0 A 棗宜會戰            1940.5.11~6.21          宜昌失陷
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& D) O4 r1 e! H: ^8 S; j 豫南會戰            941.1.21~2.13             日軍掃蕩後退走
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上高會戰           1941.3.15~4.3            日軍掃蕩後退走8 |2 z/ L+ E+ \: H  G

0 X; q0 V. }0 K/ G7 X 晉南會戰           1941.5.7~5.27           日軍摧毀游擊基地
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第二次長沙會戰   1941.9.7~10.19        日軍一度佔領長沙後撤退" w) a/ e. D. u
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第三次長沙會戰     1941.5.15~8.19       日軍企圖佔領長沙未成功4 d( [! M/ @5 w5 r# p( y' ?& U
0 y( h8 i) Q) n& o; S+ d
3 R$ u% ]+ N$ `5 S) ]
滇緬之戰          1942.3.16~6.6         國軍援英失敗
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+ F7 B  r/ c/ Z( |浙贛會戰             1942.5.15~8.19               日軍掃蕩後退走
" ]+ B6 x+ z# Z: N8 G$ t. t9 o3 @: R$ P' o1 u7 V! J- ~# c

+ D9 A! z0 s( w鄂西會戰            1943.5.5~6.17            日軍佔領江南據點  f& v, }1 o1 X! n5 s: m  D" y, ?
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! q: e! M. V) R, U* I滇緬反攻              1943.11~1945.3.20         中英聯軍收復緬甸# F3 L$ G6 Y  u7 e) E4 d
, W3 ?& a$ v! Q% s0 `* d

6 v' H# ^: W8 B; w7 U常德會戰             1943.11.2~12.13           日軍掃蕩後退走' F  @* n6 Y" _9 c, O2 B

8 b" L' t$ B+ E" _4 Q# m' y 豫中會戰            1944.4.17~6.11            日軍打通平漢路3 o: d. v0 ~* P* Q" n' f
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長衡會戰           1944.5.25~8.8            日軍打通粵漢路8 h) U- K* W1 d3 S3 ~
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桂柳會戰           1944.9.8~12.12            日軍佔領廣西大部
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豫西鄂北會戰         1945.3.22~4.18           日軍摧毀主要機場+ m: S, y# V" C- ?$ ]" h
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; p( b) a: r- A6 {
湘西會戰               1945.4.9~6.3              日軍掃蕩後退走
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在中國立場最經典是徐州會戰中的台兒莊，就日本而言應該是豫中會戰吧！

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基督教首次傳入中國的朝代是在哪一個朝代? 又當時的名稱為何?
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2 M% k4 U1 m& |/ r& P* x- _◆唐朝的景教◆" u2 y# P- A* V; D+ O
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作者：lk
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唐朝的景教（原名：Nestorianism） . F; y, X6 ?& }) h! {4 m
背景：
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　　聶斯脫略（Nestorius）西元第五世紀的一位教父。他的神學思想，強調基督人性的完整。認為基督的人性不因祂同時是神，便有所虧損。他堅持耶穌具完全的神性與完全的人性。然而他無法解決神性、人性如何結合於同一體，而不混淆的問題。
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另外，他對耶穌的母親馬利亞有獨到的看法。他反對當時流行馬利亞是「上帝之母」的說法，他認為她只是個凡人。後來於以弗所大公會議上他被裁決為異端，竟被革除教籍，流放而死。（註：他的神學思想，今日卻是教會正統！）因此他的廣大支持者，便被迫離開大公教會往東發展，在波斯（今伊朗）帝國奠下基礎。而後從波斯又傳入中國，就是景教。
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/ q4 t* M. N! t7 \傳入中國重要記事：
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* v& [5 S4 h0 s' j& Q一、唐太宗貞觀九年（西元635年）：波斯一位傳教士阿羅本來到長安，太宗派宰相房玄齡到長安西郊隆重接待阿羅本。 - w' b6 r9 o0 b; m" q2 j% x
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二、唐太宗貞觀十二年：
  g& r/ H1 v4 v" o( [4 K
) Z; |. S. a: H" g: }協助其翻譯聖經，造禮拜堂於義寧坊。3 x7 q3 h- ?; a2 N8 S6 i8 e8 B
三、唐高宗時：
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( D7 N7 T! A5 h# T9 o: B% s# Y封大主教為『鎮國大法王』當時 Nestorium被稱為『波斯經教』，禮拜堂被稱為『波斯寺』， 傳教士被稱為『波斯僧』。但西元七世紀以後波斯（今伊朗）被阿 拉伯世界所征服，全國 改信伊斯蘭教（回教）。所以在中國的傳教士於唐玄宗天寶四年更改教名為『大秦教』、『景教』。 此階段（太宗、高宗）景教在中國傳播達，受朝廷禮遇。 # O$ g4 z) ~  E* Y
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四、武則天聖曆元年（西元693年）：
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佛教徒侶於洛陽攻擊景教，賴傳教士阿羅憾建『大周頌德天樞』， 取悅武氏，景教才逃過迫害。（武氏自幼受佛教影響，對道教、景教，自較歧視。） 4 H/ P8 P. ~& |; f1 y4 a3 U

% A# r7 c4 B' o6 P五、睿宗先天元年（西元712年）：
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; v- I8 E0 a- d長安道教人士譏謗景教，賴傳教士及烈，『廣造奇器巧異』，進呈 玄宗，為所悅納，景教得『傾而復正』。 3 e: f! p$ v4 Y) ?

2 ?4 |! I0 p1 B" @! [- O六、德宗建中二年（西元781年）： 8 ^8 P+ v* s, M9 O/ i

$ y! f: j- G0 Y/ p- C8 Y有『大秦景教流行中國碑』之建立，是為景教最盛期。
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七、武宗會昌五年（西元 845年）： 6 f: k0 m9 \9 P, ], t

: m( T0 p6 w* }: N: u/ T" G聽信道教鼓動，以整頓國計之名打擊佛教，令僧尼還俗，連帶波及景教受禁，是為『會昌滅法』。
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　　至此之後遣返外籍景教徒回西，中國信徒禁信景教，景教元氣大傷。之後黃巢之亂、唐朝滅亡，景教在中國幾乎消失。但有些中國信徒則匿於道教，潛匿於地下活動，北方胡人則還有一些信奉者。
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　　然藏於道教內影響終不可滅，如呂祖（呂洞賓）一派之道教，所傳『救劫證道經咒』雜有景教讚美詩歌，及其例證。

pigcat

Originally posted by BOYDWAN at 2005-12-12 04:03 PM:# q, K0 I6 n5 K; L7 U

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由於閣下疏忽而胡亂批評別...

$ `  z" N$ w5 \; K5 G& e" P唔緊要啦~~: x. e' W+ O% D' q  }0 c& E1 U" u
都係睇錯jei~
+ Q! S% G  J) K  L# ]! l' ^3 Z* Y+ z
不過都唔該版主

151515

Originally posted by pigcat at 2005-12-13 20:14:
# v% _, o8 z* I  F! x" v) i# z- d+ c0 J1 c+ ~2 d2 N2 s
唔緊要啦~~
( s6 s* V* X# _3 [: N都係睇錯jei~" N4 X1 ]- |7 }2 C. G  |
" @4 `7 D9 y4 x7 C: _4 M
不過都唔該版主

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如有有趣歷史，請繼續發表

CHECSS

Originally posted by 151515 at 2005/12/12 16:59:
3 q  Y$ o1 u' W7 {  t1 G當然要是歷史 la' e% K; V' t7 J1 j4 y

! @% ^/ O* Q( e5 y# x- l# h2 H
here is mine

151515

Originally posted by CHECSS at 2005-12-13 20:43:. C: q9 E8 \! _1 u1 l

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) Z/ Q1 t8 D) V# F6 V- @$ p7 t; Y+ j! k4 I5 G
幫大帝您宣傳姐

CHECSS

Originally posted by 151515 at 2005/12/12 16:58:
! g8 X5 S# @" n. Q1 n; |3 L+ U2 \8 h2 P* W

  V2 y- E" i* c' i6 \叔叔，您也可以在這裏發表一些對中共，日本和美帝等等的意見例如您對他們從前做的事的感想等等，無任歡迎

) h2 h; N, l( ]1 o( `( Z5 U( Y
here is mine

CHECSS

Originally posted by 151515 at 2005/12/13 20:44:" k) k5 v" G3 b: j  z% ^

5 u0 t* Y% O6 U  t  }
8 d* n) r2 ]& H3 o0 O2 p6 {幫大帝您宣傳姐

. Q5 L5 o. Y6 K0 ?9 g0 v6 f9 B& ~  dno need

151515

Originally posted by CHECSS at 2005-12-13 20:45:& ?0 F7 @9 P6 k9 s, V
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no need

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# a& r& S6 z% ~Ok